上至肉食之士+下至匹夫之民+无不推举孝廉之事+什么意思？永元中，举孝廉不行，连辟公府不就、视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书—《张衡传》
本文目录
- 上至肉食之士+下至匹夫之民+无不推举孝廉之事+什么意思
- 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就、视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书—《张衡传》
- 古代举孝廉！
- QQ三国推举孝廉怎么做
- 举孝廉是什么意思 举孝廉的利与弊
- 举孝廉除郎中是什么意思,年二十举孝廉为郎
上至肉食之士+下至匹夫之民+无不推举孝廉之事+什么意思
上至肉食之士，下至匹夫之民，无不推举其德。这句话的意思是从高官贵族到普通百姓，都非常推崇和赞扬他的品德。
这句话的出处为《后汉书·王褒传》，赞扬王褒的品德高尚，王褒身为朝廷官员，肉食之士指当时的权贵，匹夫之民指当时的普通百姓。上至肉食之士下至匹夫之民，是表示从权贵到普通百姓都在推崇赞扬王褒的清廉品德，也就是他的德行很广。
上至肉食之士可以理解为高官贵族、有权有势的人，也可以指那些富裕、有地位的人。这些人的社会地位高，拥有的权力和财富也多，因此他们有能力推崇和赞扬某人的品德。
下至匹夫之民指的是普通百姓、穷人或者没有什么社会地位的人。这些人的社会地位比较低，拥有的权力和财富也较少，但是他们同样也推崇和赞扬某人的品德。
无不推举其德意思是所有人都非常推崇和赞扬这个人的品德。品德是一个人的内在品质和道德修养，它不仅仅是表现在外的行为举止，更是反映了一个人的内在素质和修养。因此，当一个人的品德得到所有人的推崇和赞扬时，说明这个人的品德非常高尚，值得人们学习和效仿。
《后汉书·王褒传》的主要内容：
《后汉书·王褒传》主要介绍了王褒的一生，他是东汉时期著名的辞赋家和官员。
王褒出生于一个富裕的家庭，从小就受到良好的教育。他聪明好学，精通经史和辞赋，成为一位才华出众的才子。在汉明帝时期，王褒被任命为郎官，成为皇帝的近臣，这显示了他在当时的地位和才能。
此后王褒历任多种官职，表现出色。他曾经担任过太守、刺史等高级职位，也担任过宰相和三公等重要职位。在任职期间，王褒注重实践，关注民生，为百姓谋福利，被当时的人们誉为“贤人君子”。
除了政治成就外，王褒还是一位著名的辞赋家。他的辞赋作品数量不多，但质量很高。他的作品多以抒发个人情感为主题，文字优美，情感真挚，表现了他在文学上的才华。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就、视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书—《张衡传》
永元年间，张衡被推举孝廉，他不接受，多次征招他做官，他不上任，当了三年公务员，上述请求告老还乡，被授予名誉上述头衔
永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。
古代举孝廉！
孝廉举至中央后，按制度并不立即授以实职，而是入郎署为郎官，承担宫廷宿卫，目的是使之“观大臣之能”，熟悉朝廷行政事务。然后经选拔，根据品第结果被任命不同的职位，如地方的县令、长、相，或中央的有关官职。一般情况下，举孝廉者都能被授与大小不一的官职。
QQ三国推举孝廉怎么做
就是说你先在主城书丞处接任务“推举孝廉”，再确认一次任务，开始答题，有四个答案，从中选择正确答案，可获得经验值。越到后面题目越难，经验也越多。持续答对可持续获得经验值，直到答错一题为止。答错后可以选择使用免错锦囊，用了可以进入下一题并获得前一题的经验。答完题后有几率获得地运药水。看你运气咯。
举孝廉是什么意思 举孝廉的利与弊
举孝廉是一项定期的选拔，到了东汉时期，甚至成了做官的一种主要途径。下面是关于举孝廉的相关介绍，大家可以了解一下。
举孝廉是什么意思
孝廉即“至孝至廉”之人，是孝顺父母、办事廉正的意思。举孝廉是汉朝发现和培养官吏预备人选的一种方法，其创立者为汉武帝。
公元前134年，汉武帝采纳董仲舒的建议，诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德、学问优异又有议政能力的人。后来，又规定全国每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。不久，这种察举就通称为“举孝廉”，并成为汉朝察举制中最为重要的岁举科目。
孝廉举至中央后，按制度并不立即授以实职﹐而是入郎署为郎官或承担宫廷宿卫，目的是使之“观大臣之能”，熟悉朝廷行政事务。然后朝廷根据考察结果，给予孝廉不同的职位，如地方的县令、长、相或中央的有关官职。一般情况下，孝廉都能被授予大小不一的官职。
举孝廉的利弊
举孝廉有利的一面。太学生（受教育）——皇宫侍卫，补郎或者补吏（行政实习）——举孝廉（被选拔）——考试（合格后入仕）。通过这样的一个过程，把那些有能力的人员选了出来。使得原来被补吏的太学生，依旧有升为做官的机会，而不仅仅是一个吏。这些人中，虽然还有一部分是贵族子弟，但更多的是贫寒子弟。这就使得原本把持在贵族、功臣、富豪手中做官的权力，转移到了更大的范围之内。普通人通过在太学的刻苦学习，有了为吏为官的机会，寒门子弟有了上升的通道，国家也可以选到真正的人才。这是举孝廉的有利的、积极的一面。
举孝廉不利的一面。但这种选拔人才的制度，到了最后，却完全变形，已经失去了选拔人才的作用。“盖当时荐举、征辟，必采名誉，故凡可得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”原先西汉时期，只需要官吏六百石以上者，为父母服丧三年。而到了东汉，即使是普通人也要服丧三年。那么，为了突显自己的孝道怎么办呢？只有服丧六年甚至二十几年者，为的就是获得名声，从而入仕做官。后来甚至发展到，为自己恩主（推荐他去做官的人）服丧，甚至也达三年之久。一些人为了入仕做官，十分注重人际关系，注重和恩主的关系，形成人身依附，对个人尽忠而不对国家尽忠。社会知识分子都沉迷在这种虚伪的环境中，更遑论其他人了。这也说明，举孝廉这个选举制度后期已经变质，自然会被其他选举制度替代。
举孝廉除郎中是什么意思,年二十举孝廉为郎
1.意为推举孝廉一人，由朝廷任命官职。 2.举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一。 3.被举人的资历，大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。 4.孝廉，即孝子廉吏。 5.举孝察廉原为察举二科，汉武帝元光元年初令郡国举孝廉各一人，即举孝举廉各一人。 6.在两汉通常的情况下，孝廉则往往连称而混同为一科。 7.孝廉一科，在汉代属于清流之目，为官吏晋升的正途，汉武帝以后，迄于东汉，不少名公巨卿都是孝廉出身，对汉代政治影响很大。
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