上至肉食之士+下至匹夫之民+无不推举孝廉之事+什么意思?永元中,举孝廉不行,连辟公府不就、视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书—《张衡传》
本文目录
- 上至肉食之士+下至匹夫之民+无不推举孝廉之事+什么意思
- 永元中,举孝廉不行,连辟公府不就、视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书—《张衡传》
- 古代举孝廉!
- QQ三国推举孝廉怎么做
- 举孝廉是什么意思 举孝廉的利与弊
- 举孝廉除郎中是什么意思,年二十举孝廉为郎
上至肉食之士+下至匹夫之民+无不推举孝廉之事+什么意思
上至肉食之士,下至匹夫之民,无不推举其德。这句话的意思是从高官贵族到普通百姓,都非常推崇和赞扬他的品德。
这句话的出处为《后汉书·王褒传》,赞扬王褒的品德高尚,王褒身为朝廷官员,肉食之士指当时的权贵,匹夫之民指当时的普通百姓。上至肉食之士下至匹夫之民,是表示从权贵到普通百姓都在推崇赞扬王褒的清廉品德,也就是他的德行很广。
上至肉食之士可以理解为高官贵族、有权有势的人,也可以指那些富裕、有地位的人。这些人的社会地位高,拥有的权力和财富也多,因此他们有能力推崇和赞扬某人的品德。
下至匹夫之民指的是普通百姓、穷人或者没有什么社会地位的人。这些人的社会地位比较低,拥有的权力和财富也较少,但是他们同样也推崇和赞扬某人的品德。
无不推举其德意思是所有人都非常推崇和赞扬这个人的品德。品德是一个人的内在品质和道德修养,它不仅仅是表现在外的行为举止,更是反映了一个人的内在素质和修养。因此,当一个人的品德得到所有人的推崇和赞扬时,说明这个人的品德非常高尚,值得人们学习和效仿。
《后汉书·王褒传》的主要内容:
《后汉书·王褒传》主要介绍了王褒的一生,他是东汉时期著名的辞赋家和官员。
王褒出生于一个富裕的家庭,从小就受到良好的教育。他聪明好学,精通经史和辞赋,成为一位才华出众的才子。在汉明帝时期,王褒被任命为郎官,成为皇帝的近臣,这显示了他在当时的地位和才能。
此后王褒历任多种官职,表现出色。他曾经担任过太守、刺史等高级职位,也担任过宰相和三公等重要职位。在任职期间,王褒注重实践,关注民生,为百姓谋福利,被当时的人们誉为“贤人君子”。
除了政治成就外,王褒还是一位著名的辞赋家。他的辞赋作品数量不多,但质量很高。他的作品多以抒发个人情感为主题,文字优美,情感真挚,表现了他在文学上的才华。
永元中,举孝廉不行,连辟公府不就、视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书—《张衡传》
永元年间,张衡被推举孝廉,他不接受,多次征招他做官,他不上任,当了三年公务员,上述请求告老还乡,被授予名誉上述头衔
永元年间,被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。
古代举孝廉!
孝廉举至中央后,按制度并不立即授以实职,而是入郎署为郎官,承担宫廷宿卫,目的是使之“观大臣之能”,熟悉朝廷行政事务。然后经选拔,根据品第结果被任命不同的职位,如地方的县令、长、相,或中央的有关官职。一般情况下,举孝廉者都能被授与大小不一的官职。
QQ三国推举孝廉怎么做
就是说你先在主城书丞处接任务“推举孝廉”,再确认一次任务,开始答题,有四个答案,从中选择正确答案,可获得经验值。越到后面题目越难,经验也越多。持续答对可持续获得经验值,直到答错一题为止。答错后可以选择使用免错锦囊,用了可以进入下一题并获得前一题的经验。答完题后有几率获得地运药水。看你运气咯。
举孝廉是什么意思 举孝廉的利与弊
举孝廉是一项定期的选拔,到了东汉时期,甚至成了做官的一种主要途径。下面是关于举孝廉的相关介绍,大家可以了解一下。
举孝廉是什么意思
孝廉即“至孝至廉”之人,是孝顺父母、办事廉正的意思。举孝廉是汉朝发现和培养官吏预备人选的一种方法,其创立者为汉武帝。
公元前134年,汉武帝采纳董仲舒的建议,诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德、学问优异又有议政能力的人。后来,又规定全国每二十万户中每年要推举孝廉一人,由朝廷任命官职。不久,这种察举就通称为“举孝廉”,并成为汉朝察举制中最为重要的岁举科目。
孝廉举至中央后,按制度并不立即授以实职﹐而是入郎署为郎官或承担宫廷宿卫,目的是使之“观大臣之能”,熟悉朝廷行政事务。然后朝廷根据考察结果,给予孝廉不同的职位,如地方的县令、长、相或中央的有关官职。一般情况下,孝廉都能被授予大小不一的官职。
举孝廉的利弊
举孝廉有利的一面。太学生(受教育)——皇宫侍卫,补郎或者补吏(行政实习)——举孝廉(被选拔)——考试(合格后入仕)。通过这样的一个过程,把那些有能力的人员选了出来。使得原来被补吏的太学生,依旧有升为做官的机会,而不仅仅是一个吏。这些人中,虽然还有一部分是贵族子弟,但更多的是贫寒子弟。这就使得原本把持在贵族、功臣、富豪手中做官的权力,转移到了更大的范围之内。普通人通过在太学的刻苦学习,有了为吏为官的机会,寒门子弟有了上升的通道,国家也可以选到真正的人才。这是举孝廉的有利的、积极的一面。
举孝廉不利的一面。但这种选拔人才的制度,到了最后,却完全变形,已经失去了选拔人才的作用。“盖当时荐举、征辟,必采名誉,故凡可得名者,必全力赴之,好为苟难,遂成风俗。”原先西汉时期,只需要官吏六百石以上者,为父母服丧三年。而到了东汉,即使是普通人也要服丧三年。那么,为了突显自己的孝道怎么办呢?只有服丧六年甚至二十几年者,为的就是获得名声,从而入仕做官。后来甚至发展到,为自己恩主(推荐他去做官的人)服丧,甚至也达三年之久。一些人为了入仕做官,十分注重人际关系,注重和恩主的关系,形成人身依附,对个人尽忠而不对国家尽忠。社会知识分子都沉迷在这种虚伪的环境中,更遑论其他人了。这也说明,举孝廉这个选举制度后期已经变质,自然会被其他选举制度替代。
举孝廉除郎中是什么意思,年二十举孝廉为郎
1.意为推举孝廉一人,由朝廷任命官职。 2.举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,孝廉是察举制的主要科目之一。 3.被举人的资历,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。 4.孝廉,即孝子廉吏。 5.举孝察廉原为察举二科,汉武帝元光元年初令郡国举孝廉各一人,即举孝举廉各一人。 6.在两汉通常的情况下,孝廉则往往连称而混同为一科。 7.孝廉一科,在汉代属于清流之目,为官吏晋升的正途,汉武帝以后,迄于东汉,不少名公巨卿都是孝廉出身,对汉代政治影响很大。
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