望洋兴叹的故事（望洋兴叹的故事和意思）

本文目录

• 望洋兴叹的故事和意思
• 望洋兴叹的成语故事
• 望洋兴叹的故事
• 望洋兴叹寓言故事
• 望洋兴叹成语故事_成语“望洋兴叹”的典故出处和主人公是谁
• 望洋兴叹这个望洋兴叹在这个故事里什么意思
• 成语”望洋兴叹“的故事及寓意
• 简写望洋兴叹故事50字

望洋兴叹的故事和意思

《望洋兴叹》的故事和寓意，具体分析如下;

《望洋兴叹》故事内容：

相传很久以前，黄河里有一位河神叫河伯。绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。河水漫过了两岸的沙洲和高地，河面也变得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。

河神见状欢欣鼓舞，自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。河神洋洋得意顺流东下，到达北海，看到北海浩瀚一片，无边无涯。

感叹的说道:“今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!“

《望洋兴叹》故事寓意：

河伯看到海洋而兴叹，是他走出了自我生活的狭隘空间。

同样，人应从世俗狭隘的人间生活小天地的局限中走向无垠的宇宙自然，才能拓宽知识视野，使个人从封闭狭隘的传统观念中解放出来，去认识宇宙自然的无穷奥妙 。

该成语还告诫人们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，要知道，人外有人，天外有天。

望洋兴叹的成语故事

　　望洋兴叹的解释 　　拼音： wàng yáng xīng tàn 　　典故出处： 望洋兴叹，出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。” 　　解释意思： 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 　　望洋兴叹的成语故事 　　相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最伟大的水神啊!” 　　有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。” 　　河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?” 　　那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。” 　　河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。” 　　那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 　　秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里了，在得意之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。河伯到了北海，从海面上探出头来，向东方举目望去，见白茫茫的大海无边无际，翻滚的波浪拍打着天际。他惊讶极了，不禁说道：“天哪，世上除了黄河，竟还有这么广阔的水面啊!” 　　北海水神北海若点点头，宽慰河伯说：“是啊，对井中之蛙，是不能同它谈到海的，因为它被自己的住所局限，根本不知道什么是海;对只生存在夏天的虫，是不能同它谈到冰的，因为它受到时间的限制，根本就不知道什么是冷天;对见识浅陋的人，是不能同他讲高深道理的，因为他被所受到的教育束缚住了。” 　　河伯一面听，一面点头称是，因为北海若讲的道理，都是自己从未听到过的。 　　北海若见他愿意听，继续说下去道：“你现在离开了黄河高高的岸边，看到了大海。通过比较，才知道自己见识的浅陋。这样，我才可以和你讲高深的道理了。”接着，北海若向河伯讲了一番高深的道理。 　　“望洋兴叹”中的“望洋”是指抬起头来看，并非是“望着海洋”的意思。它原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小，后来比喻办事力量不够，无从着手，缺乏条件，从而感到无可奈何。 　　望洋兴叹的造句 　　1) 我们既然看到和先进班级的差距,与其望洋兴叹,还不如奋起直追。 　　2) 我早想制作一个航空模型，但多次努力均告失败，只能望洋兴叹了。 　　3) 树上的桃子太高了，我够不着，只能望洋兴叹。 　　4) 麻雀站在鸵鸟面前只能望洋兴叹。 　　5) 看着北京高耸入云的高楼大厦，许多小城市对此只能是望洋兴叹。 　　6) 狐狸望着悬崖对面的小白兔，只能望洋兴叹。 　　7) 我想在电脑上看电视，可是没有声卡，也只能对着耳机望洋兴叹了。 　　8) 做井底之蛙只会贻笑大方，多多望洋兴叹才会提升自己。 　　9) 我想在电脑上看电视，可是没有声卡，也只能看着耳机望洋兴叹了。 　　10) 他带着满心的欢喜参加了这次的国外旅游，到了地方看了一眼，觉得望洋兴叹了。 　　11) 他原以为自己很有能力，很是骄傲，当看到一连串的问题时候，他望洋兴叹了。 　　12) 看着电视上一个个优等大学的招生广告，再看看自己的成绩，他只得望洋兴叹。 　　13) 平时不注意锻炼动手能力的人，即便遇到一点小事，也只能望洋兴叹。 　　14) 挑战者号航天飞机失事了，地面指挥中心的工程师们只能望洋兴叹，他们鞭长莫及。 　　15) 眼看着就要到那一座山了，可是走了一上午还是未到，看来只能望洋兴叹了。 　　16) 路过创新班，看着所有的同学都埋头苦做的认真样，再看看我们班，着实是望洋兴叹。 　　17) 李芬的伯父在美国死了,她却无法取得入境签证前去悼念,唯有望洋兴叹了。 　　18) 如果没有科学技术做后盾，我们如何能赶超欧美等科技强国呢，那样的话，我们只有望洋兴叹得份了。 　　19) 那到期中考的试卷，比较着自己和别人的分数，真是有种望洋兴叹的感觉啊。 　　20) 望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。 　　21) 看着对手过硬的专业水平，他只能是望洋兴叹。 　　22) 他成绩很好,但家里没钱,别人上大学时他只能望洋兴叹。 　　23) 本想去听音乐会的，可票价却让我望洋兴叹。 　　24) 他学习那么好，我能做的只有望洋兴叹。 　　25) 眼前的高楼洋房、豪华轿车让普通百姓望洋兴叹。　　看了望洋兴叹故事内容的人也喜欢： 1. 最少成语故事 ​ 2. 最受欢迎的成语故事 3. 最经典成语故事大全精选 4. 《孟子》中的成语故事4个

望洋兴叹的故事

望洋兴叹的故事(5篇)

望洋兴叹的故事1

　　从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

　　龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

望洋兴叹的故事2

　　成语望洋兴叹出处：这个成语出自《庄子》的《秋水篇》。

　　望洋兴叹这个成语出自《庄子》的《秋水篇》。

　　很久以前，有一年，秋水暴涨，许多小河里的水，汇聚到黄河里来，黄河顿时变得特别宽阔，都看不淸对岸的牛马了。

　　黄河之神河伯，于是沾沾自喜，以为他是天下最美的了。于是，他顺流东行，不觉来到了北海（即渤海)。他向东望，只见白浪连天，茫茫一片，哪里望得见边库！这时河伯才感到十分惭愧。河伯抬起头来，仰天向北海之神海若叹道：“唉，我原先自以为了不起，现在看到你这样的宽广难穷，才明内自己的骄傲实在毫无根据。我将永远被有学问、有修养的人见笑了。

　　北海之神海若对河伯说：“住在井里的蛙，不可能知道海是怎么样的，这是因为它受着环境的限制；活在夏天的虫，不可能明白冰是什么东西，这是因为它受着时令的限制。你现在离开你偏狭的河床，来看一看大海，觉悟到自己的幼稚可笑，这就是很大的进步。天下的水，没有比海更大的了，无数河流的水，不断地灌人大海，大海始终不见深了多少，不论春秋，旱涝.都没有影响，不增不减，但是我从来没有因此而自高自大，我知道自己不过是广大的宇宙之间小小的一部分而已……可见，所谓四海之内的中原之地，从整个宇宙来看，不是好比小米放在大仓里吗？……

　　这句话的本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做—件事而力量不够，感到无可奈何。

望洋兴叹的故事3

　　出处：《庄子·秋水》。

　　意思：望着海洋感叹。形容一种无能为力、怅惘无奈的心情。洋：一般解释为“海洋”。

　　《庄子·秋水》里写道：秋水暴涨，许多小河里的水汇聚到黄河，黄河顿时变得很宽阔，都看不清对岸的牛马了。黄河之神河伯沾沾自喜，顺流东行，不觉来到北海(渤海)。他向东一望，只见白浪连天，茫茫一片，哪里望得见边岸!河伯十分惭愧，望洋向北海之神海若叹息道：“我原来自以为了不起，现在见你这样的宽广无边，将永远被有学问、有修养的人见笑了。”

　　海若对河伯说：“井里的蛙，不可能知道海是怎么样的，这是因为它受环境的限制;生活在夏天的虫，不可能让它明白冰是什么东西，这是因为它受时令的限制。你现在离开偏狭的河床，来看一看大海，觉悟到自己的幼稚可笑,经典台词，这就是很大的进步。天下的水，没有比海更大的了，无数河流的水，不断地灌入大海，大海始终也不会满起来;大海的水，也不断向无数河流输送，却也始终不见浅了多少;不论春秋旱涝，都没有影响、不增不减。但我从未因此而自高自大，我知道自己不过是宇宙间小小的一部分而已……可见，所谓四海之内的中原之地，从整个宇宙来看，不过‘?米(小米)之在大仓’……”

　　根据以上故事，产生了数条成语。除“望洋兴叹”，还有以下几条——

　　北海难穷：形容志向远大、胸怀宽阔，难于估量。

　　大方之家：或“方家”，习惯用来尊称有学问、有修养的专家。

　　见笑大方：形容学识浅陋，被内行人笑话。也作“贻笑大方”。

　　大仓?米：比喻非常渺小的事物，犹如大谷仓中的一粒小米，也作“太仓?米”。

望洋兴叹的故事4

　　相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”

　　有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

　　河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

　　那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”

　　河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”

　　那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

　　秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

　　河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。”

　　（故事）见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

　　拓展阅读

　　说明：以下内容为本文主关键词的百科内容，一词可能多意，仅作为参考阅读内容，下载的文档不包含此内容。每个关键词后面会随机推荐一个搜索引擎工具，方便用户从多个垂直领域了解更多与本文相似的内容。

　　1、望洋兴叹：望洋兴叹（拼音：wàngyángxīngtàn）是一个汉语成语，最早出自战国时期的《庄子·秋水》。该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何；在句中作谓语、宾语、定语，含贬义。战国·庄子《庄子·秋水》“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”后人根据上述文献中的“望洋向若而叹”提炼出成语“望洋兴叹”。望洋兴叹秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚的流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣欣然欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道... 头条搜索更多望洋兴叹的`故事望洋兴叹的典故

　　2、典故：典故是一个汉语词汇，拼音是diǎngù。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。出自《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”典故示例：引用典故。典制和掌故；诗文中引用的古代故事和有来历的词语。泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物，事件。典制和成例。故，故事，成例。... 神马搜索更多望洋兴叹的故事望洋兴叹的典故

　　3、故事：故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。故事：通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。故事图片某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。语言富于动性。故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语... 谷歌搜索更多望洋兴叹的故事望洋兴叹的典故

　　4、分不清：《分不清》是由张雨生填词、王天佑演唱的一首中文歌曲，收录于专辑《青春像把枪》分不清-王天佑词：张雨生无缘无故想起你和败坏的心情输赢的念头盘旋着揉酸我眼睛莫非我也不能自己殃料笑不能摒息当欢呼声过去那熟悉的声音无嗔无喜想起你和掉泪试钻只的情绪并没有空间来安放失落的感情只是我又不能自己府祖寻照不能摒息当记忆还有些小碎片要整理分不清我一直紧紧距离这样近却抓不住你分不清时间把生达辨活棱角都磨平我们一无转机分不清... 图片搜索更多望洋兴叹的故事望洋兴叹的典故

望洋兴叹的故事5

　　成语释义：

　　原意是看到别人伟大，才感到自己渺小。后来一般用来比喻办事力量不足，条件不够，无从着手，无可奈何。

　　来源追溯：

　　《庄子·秋水》：于是焉，河伯始旋其面目，望洋而叹。

　　故事链接：

　　相传很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯望着滚滚的波涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！”

　　秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入了黄河。黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。河伯更加得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里。他在自得之余，决定顺流而下，看看黄河究竟有多大。

　　河伯顺流来到黄河的入海口，放眼望去，只见大海汪洋一片，无边无涯。他呆呆地看了一会儿，深有感触地说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自 己，这话说的就是我呀。今天要不是亲眼见到这浩瀚无边的大海，我还会以为黄河是天下最大的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话？”

　　学以致用：

　　在这日新月异的社会中，面对一些现代科技的高速发展，我们不应该望洋兴叹，而应奋发图强，努力掌握好知识和本领，为未来的奋斗打好坚实的基础。

望洋兴叹寓言故事

望洋兴叹寓言故事1

　　秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

　　眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

　　他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

　　河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：俗话说：’’道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。’’我就是这样的人啦！

　　寓意：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。

　　 原文：

　　秋水时至，百川灌河，泾流之大，两氵矣清渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：’’闻道百，以为莫己若’’者，我之谓也。

望洋兴叹寓言故事2

　　绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，他自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。

　　河神洋洋得意顺流东下，到达北海。朝东望去一片汪洋，看不见边际，这使他顿时大吃一惊，一扫洋洋自得的神情。他眺望无边的海神，不禁大发感慨：俗话说的.真是好，只有见识短浅的人，才认为自己高明。这说的正是我这类的人啊！

　　一番反思，河神想到曾有人说过，即使是孔子的见闻与学识也还是有限的；伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天我看到坦荡无垠的海神如此浩瀚广博，一望无际。在事实面前我才明白这话讲得对。要不，我的所作所为定会被深明大义的贤者所笑话。

　　听完河神的一番自省，海神开口了。他说，井里的青蛙由于受自身居住环境的限制，不可以同它讲大海；夏天的昆虫受季节的局限，不可以同它说冬天；见识浅的人孤陋寡闻，受教育有限，不会听懂大道理。现今，你河神走出河流两岸，眺望大海，开阔了眼界，知道自己渺小浅薄，才能同你谈谈大道理。

　　世界是无限的，人们对世界的认识也是无止境的。知道少的人，往往以为自己不知道的也少；知道多的人，才会懂得自己不知道的也多。自我满足是知识浅薄、眼光短浅造成的。

望洋兴叹成语故事_成语“望洋兴叹”的典故出处和主人公是谁

望洋兴叹成语故事_成语“望洋兴叹”的典故出处和主人公是谁？

　　【拼音】望洋兴叹wàngyángxīngtàn

　　【释义】望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

　　【出处】元·刘壎《隐居通议·诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”

　　【主人公】

　　【近义词】无能为力、无可奈何

　　【反义词】妄自尊大

　　【成语故事】

　　相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”来自

　　有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

　　河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

　　那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”

　　河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”

　　那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

望洋兴叹这个望洋兴叹在这个故事里什么意思

指在伟大事物面前感叹自己的渺小，即望洋兴叹，出自于《庄子·秋水》，作谓语、宾语、定语，原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因为不胜任或没有条件而感到无可奈何。秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的门下，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。”北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个中国在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所担忧的，讲任劳的墨家所努力的，都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，不是像你刚才自夸其水之大一样吗？”

成语”望洋兴叹“的故事及寓意

　　望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。下面我们一起来看看跟这个成语有关的寓言故事。

　　望洋兴叹的故事：

　　绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，他自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。

　　河神洋洋得意顺流东下，到达北海。朝东望去一片汪洋，看不见边际，这使他顿时大吃一惊，一扫洋洋自得的神情。他眺望无边的海神，不禁大发感慨：俗话说的真是好，只有见识短浅的人，才认为自己高明。这说的正是我这类的人啊!

　　一番反思，河神想到曾有人说过，即使是孔子的见闻与学识也还是有限的;伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天我看到坦荡无垠的海神如此浩瀚广博，一望无际。在事实面前我才明白这话讲得对。要不，我的所作所为定会被深明大义的贤者所笑话。

　　听完河神的一番自省，海神开口了。他说，井里的青蛙由于受自身居住环境的限制，不可以同它讲大海;夏天的昆虫受季节的局限，不可以同它说冬天;见识浅的人孤陋寡闻，受教育有限，不会听懂大道理。现今，你河神走出河流两岸，眺望大海，开阔了眼界，知道自己渺小浅薄，才能同你谈谈大道理。

　　世界是无限的，人们对世界的认识也是无止境的。知道少的人，往往以为自己不知道的也少;知道多的人，才会懂得自己不知道的也多。自我满足是知识浅薄、眼光短浅造成的。

　　望洋兴叹给人的启示：

　　由于众猴不了解井中月亮的真相，以假当真，所以空忙一气，又愚蠢又可笑。

简写望洋兴叹故事50字

有一天涨水，河伯看到水面很大，就以为他哪儿是世上最好，最壮观的地方，等到他跟着河到了入海口，方知原来他自己是多么的渺小。

于是望着海感叹到，以前我曾听到人说，听过百多个人讲道，以为没人比的上，还有人轻视孔子的学问的，我还不信，现在我综于知道是为什么了。不应该自大啊！

出自《庄子·秋水》，常用作谓语、宾语和定语，字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。

扩展资料：

这个典故寓意深刻，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。要知道，人外有人，天外有天！

相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”

大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”

河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”

大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”

秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。