云南的歌会主要内容概括？云南的歌会阅读题答案是什么

本文目录

• 云南的歌会主要内容概括
• 云南的歌会阅读题答案是什么
• 云南的歌会佳句摘抄
• 云南的歌会主要内容50字概括
• 云南的歌会 赏析 整篇课文的
• 《云南的歌会》中有哪些云南民风民俗
• 《云南的歌会》课文阅读
• 云南的歌会原文
• 云南的歌会中从哪三个方面刻画年轻妇女
• 八年级语文下册《云南的歌会》教学案例

云南的歌会主要内容概括

优秀的书籍，可以丰富我们精神世界。多阅读是一个良好的习惯，我们要习惯多读书。下面介绍的是《云南的歌会》主要内容，仅供参考。

《云南的歌会》主要内容

本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。——对唱

第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。——小合唱

第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。是本文重点段，因为是最热闹的。——大合唱

《云南的歌会》读后感

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着对自然，对人，对艺术的品味与赞赏。文章在"歌会"的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一个场合写"对歌",注重对唱歌人的描写。例如第2段描写了"一个年轻妇女",她唱败了三个对手之后，作者刻画了她的动作，神态："于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑……显得轻松快乐",我们会对云南的妇女有一个全新的认识，让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹。

第二个场合写"漫歌",注重对唱歌人所处的优美环境的描写。文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌，与上一场合不同之处，本段没有着重对女孩子进行描写，而是描写了她们周围的环境："开满杂花的小山坡","各种山鸟呼朋唤侣",描写出云南美丽的风光。特别对充满生机的山鸟的描写，更增添了"漫歌"独有的特色。

第三部分写"传歌",因为所介绍的"金满斗会"比较热闹，所以作者注重对场面的描写。"金满斗会"的发起人是"村子里人",地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下",人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数",参加人员也大多为普通村民，但打扮得是珠光宝气，银光闪闪，像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈，并且更加令人难以忘怀。

作者简介

沈从文（1902—1988），现代小说家、散文家、历史文物研究者。原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。其文学创作丰富，数惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等70余种集子，是现代文学史上最多产的作之一。短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》与长篇小说《边城》《长河》是其代表作。

他创造了一种描写特殊民情的乡土文学，大部分小说以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可名状的同情与关爱。他以特异的“生命形式”，融生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一体，展示民性的粗犷强悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。散文集《湘行散记》就是代表。

云南的歌会阅读题答案是什么

《云南的歌会》阅读题答案如下：

1、在文段中找出你喜欢的词语抄写在下面。

答案：提示：贯穿古今、引经据典、见景生情、即物起兴、互嘲互赞、随事押韵、循环无端。

2、在对歌的场面中作者对云南女子进行了细致的描绘，文段中运用了几种描写手法，表现出云南女子怎样的特点。

答案：四种：外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写。表现出云南女子活泼、开朗、善歌的特点。

3、请写出你所居住的地区出名的地方戏曲，并写出著名的曲目。

答案：东北的二人转，《西厢记》。

原文选段

云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早闻名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。

这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。

云南的歌会佳句摘抄

云南的歌会佳句摘抄如下：

1、单章的梦，彼岸的情，花开富贵，一个了无牵挂，一个百花落后，是情，写不动人生的傲慢，是梦，不懂思忆的冷。

2、霓虹灯下的璀璨，是一群为生活奔波的人们。

3、我承认现在谁也走不进我的心，但我知道它在慢慢愈合。

4、去年登楼，愁上心头，月如钩，花满楼。寒风难敌国破流离愁，纵使万古尘埃土，难掩八万英灵魂，朝天阔。

5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

6、我才能添加精神上新的滋养品。

7、你们背起我的轭跟我学吧，因为我是良善心谦的；这样你们必要找得灵魂的安息。

8、我有孤独和烈酒你是否愿意跟我走。

9、花一样的世界，又有谁愿意跟我过草一样的生活？

10、爱要坦荡荡，不要装模作样。

11、这么多看以来，感谢你一直的帮助与指导；现在，没什么相送，送你一条短信，表达我们这些年的真挚感情；送你一条祝福，希望你生日快乐！幸福相伴一生。

12、当你挽留本不爱你的人时，你虽然爱他，到时间一长，当你认识比他更好的人就会觉得但是真恶心！

13、 所谓万丈深渊下去，也是前程万里。

14、 谢谢迩的冷漠，让俄醒悟嘞。

15、 遗憾是一种美，一种超越常态的美，它拥有震撼人心的力量，泽被万物的神奇。

云南的歌会主要内容50字概括

《云南的歌会》是现代作家沈从文于1963年创作一篇散文。原题为《记忆中的云南跑马节》，选入课本后改为此题。此文是一篇描写云南的歌会风俗的文章，通过对三种不同歌会场面的描写，展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情。

《云南的歌会》主要内容

第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。——对唱

第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。——小合唱

第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。是本文重点段，因为是最热闹的。——大合唱

《云南的歌会》读后感

民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢？沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范，值得我们好好玩味、细细沉吟。

唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有，以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心，以歌传情。

要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲调；二是要有写歌词的氛围。云南是个“诗歌的家乡”，写出来的诗歌定然是趣味无穷的；三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野、山路、林寨，显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌、漫歌、传歌；参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。

写文章要学会选材，要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写，写一个年轻妇女一连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”来加以描写；那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特有的民族服饰，显得活力四射、风采斐然；在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”；写“林寨传歌”注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这一地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验一番。

《云南的歌会》作者介绍

沈从文（1902—1988），现代小说家、散文家、历史文物研究者。原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。其文学创作丰富，数惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等70余种集子，是现代文学史上最多产的作之一。短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》与长篇小说《边城》《长河》是其代表作。他创造了一种描写特殊民情的乡土文学，大部分小说以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可名状的同情与关爱。他以特异的“生命形式”，融生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一体，展示民性的粗犷强悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。散文集《湘行散记》就是代表。

云南的歌会 赏析 整篇课文的

本文是一篇极富情趣的散文.在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同. 第一部分：山野对歌.对歌具有对抗赛性质,是才情智力的大比拼. 第二部分：山路漫歌.这是即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣. 第三部分：村寨传歌.这是一次民歌的展览,是一间民歌的课堂.场面宏伟,气势壮观. 在手法上,三个部分一写唱歌人,一写唱歌的环境,一写唱歌的场面. “山野对歌”主要写唱歌人,对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘,烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景. “山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝,花如此之美,悠悠鸟鸣如此婉转动听,而在这样美好环境中长大的女孩儿,自然是歌声动人、情韵动人.这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌. “村寨传歌”更是盛况空前.写场面,有全局描绘,有细部刻画,宛若电影画面中的全景与特写. 文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏.生活的美好,人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出.

《云南的歌会》中有哪些云南民风民俗

民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢？沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范，值得我们好好玩味、细细沉吟。 唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有，以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心，以歌传情。 要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲调；二是要有写歌词的氛围。云南是个“诗歌的家乡”，写出来的诗歌定然是趣味无穷的；三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野、山路、林寨，显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌、漫歌、传歌；参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。 写文章要学会选材，要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写，写一个年轻妇女一连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”来加以描写；那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特有的民族服饰，显得活力四射、风采斐然；在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”；写“林寨传歌”注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这一地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验一番。 云南自古是少数民族聚居的地方。从古至今，多少文人雅士描写了那里如画的风光和淳朴的风土人情。

《云南的歌会》课文阅读

　　云南的歌会

　　云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。

　　这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富比喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例心中一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。

　　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千，用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事!

　　在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

　　大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁利索，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，此外打铁箍桶的工匠家属，小杂货商店的老板娘子，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子和不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少!集会表面说辟疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然在照规矩传歌，不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色是龙街村子一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套的唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真象是一个“歌库”。小时候常听老太婆口头语：“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后，才知道原来这种会，只有正当金星入斗那一年才举行的。

　　同是唱歌，另外有种抒情气氛，而且背景也格外明朗美好，即跑马节跑马山下举行的那种会歌。

　　西南原是诗歌的家乡，我住云南乡下整整八年，所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主，生活日益美好，心情也必然格外欢畅，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范，不是五朵金花，应当是万朵金花!

　　一.文本综述：

　　《云南的歌会》是人教版八年级下册第四单元的第一篇课文。本单元所选的文章，大多是写各地节日风俗的，旨在为我们展示有声有色的民俗风情，把我们从都市的喧嚣中带进自然淳朴的乡风里。本篇作为单元首篇，它对单元目标的完成有奠基作用，因此，学习本篇课文，不仅要使学生了解趣味盎然、生动丰富的民俗，还要借助作者细腻的审美之心，引领学生关注民俗、热爱民俗文化。

　　本文出自现代作家沈从文之手，文章体现了沈从文一贯的审美观点：醉心人性之美，认为“美在生命”。文章既写歌，又写景，还写人，歌、景、人通过山野对歌、山路漫歌、山赛传歌这一脉络串联起来，歌、景、人的完全融合才构成了云南特有的民俗美、生命美。

　　对于农村的学生，文中的人、景、歌还是能够引起他们的共鸣，八年级学生已具有了一定水平的`鉴赏能力，而作者的文化情怀由于他们阅读面的限制，是比较难完全理解的。因此，我将品读本文的人、景、歌作为教学重点，而帮助学生学会欣赏生命、引导学生了解沈从文的文化情怀、探索其至善至美的梦境家园作为难点。

　　那么，该如何引领学生顺其自然走进文本，该如何引发学生对生命的审味呢?本文的核心教学点应该如何开发呢?经过细读文本，我发现，本文有一个字贯穿始终，那就是“这”字。于是，围绕“这”字下工夫，通过“这”字勾连全文，辐射全篇，一字串珠，达到走进文本，走进歌会的设想溢出脑海。既然“这”是文脉，那么，以“这”为教学精要，继续让学生采用抓“关键字”“关键句”来品赏歌会也就水到渠成了。最后，我设置了“沈从文这是在呼唤什么”来提升课堂，让语文教学真正实现从语言文字到文章到文学再到文化的过程，让学生体味作家对原始的生命力的赞美之情。

　　二.目标设置：

　　1.以“神奇的这”为抓点，解读文章构思，走进歌会，了解歌会。

　　2.从“美妙的这”入手，解读文章语言技巧，感受文章浓郁的乡土气息。

　　3.思考“沈从文这是在呼唤什么?”，体会作者对民俗文化的赞美，感悟作者想要表达的生命意蕴。

云南的歌会原文

《云南的歌会》原文标题是《记忆中的云南跑马节》。选自《沈从文散文选》。

汪曾祺笔下的沈从文

汪先生在他的《自报家门──汪曾祺自传》中，写到了沈从文，读来既觉真实生动，又令人油然心生可亲可敬之情。兹录如下：

不能说我在报考志愿书上填了西南联大中国文学系是冲着沈从文去的，我当时有点恍恍惚惚，缺乏任何强烈的意志。但是“沈从文”是对我很有吸引力的，我在填表前是想到过的。

沈先生一共开过三门课：各体文习作、创作实习、中国小说史，我都选了。沈先生很欣赏我。我不但是他的入室弟子，可以说是得意高徒。

沈先生实在不大会讲课。讲话声音小，湘西口音很重，很不好懂。他讲课没有讲义，不成系统，只是即兴的漫谈。他教创作，反反复复，经常讲的一句话是：要贴到人物来写。很多学生都不大理解这是什么意思。

我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小说里，人物是主要的，主导的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物贴近，富同情，共哀乐。什么时候作者的笔贴不住人物，就会虚假。写景，是制造人物生活的环境。

写景处即是写人，景和人不能游离。常见有的小说写景极美，但只是作者眼中之景，与人物无关。这样有时会使人物疏远。即作者的叙述语言也须和人物相协调，不能用知识分子的语言去写农民。我相信我的理解是对的。

这也许不是写小说惟一的原则（有的小说不着重写人，也可以有的小说只是作者在那里发议论），但是是重要的原则。至少在现实主义的小说里，这是重要原则。

云南的歌会中从哪三个方面刻画年轻妇女

云南的歌会中从动作、神态、外貌三个方面刻画年轻妇女。

《云南的歌会》是现代作家沈从文于1963年创作一篇散文。原题为《记忆中的云南跑马节》，选入课本后改为此题。此文是一篇描写云南的歌会风俗的文章；

通过对三种不同歌会场面的描写，展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，生动地表现了云南人的多才多艺以及他们乐观向上的精神，亦蕴含了作者对生活、对人生的挚爱。全文用语淳朴，以明净、潇洒、随意的文字传情，令人回味无穷。

扩展资料：

此文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个情景在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一个情景：“山野对歌”，实质即是“对唱”，对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。其内容是“对唱”。主要写唱歌人，工笔描绘唱歌人，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。

第二个情景：“山路漫歌”，即“小合唱”，这是即兴的自由歌唱，发挥性情，自然成趣。此部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天蓝花美鸟鸣动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。

第三个情景：“村寨传歌”，即“大合唱”，这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。是此文重点段，因为是最热闹的。更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画（点面结合），宛若电影画面中的全景与特写。

八年级语文下册《云南的歌会》教学案例

　　《云南的歌会》是人教版八年级下册语文课文，下面是人教版八年级语文下册《云南的歌会》教学案例，为大家提供参考。

　　【解读】

　　课文对云南的歌会的描写，着重对三个场合“歌会”的情景进行了具体细致的情景交融的刻画。

　　首先是在山野中。这种对调子真谓别开生面：人物要“蹲踞在松树林子和灌木丛购凹处”，是因为情歌酬和而不好意思，是怕对方看见影响了自己美妙的歌声，还是故意考验一下自己的情郎的本领?悬念陡生，引人思索，浮想联翩。出人意料的是赢家竟然是一个年轻妇女，而且是一连唱败了三个对手，逼得对手哑口无言!下面人物出场了，请看：

　　这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

　　多么清新的装束!着装里透出的民族风情深深吸引着我!人物空灵动人的精神之美让我们仿佛看见了她们脸上幸福的微笑，看见了她们载歌载舞的歌唱着家乡，歌唱着美好的生活!“黑中透红”写出了她们的青春的活力和积年累月的劳动而留下的岁月的痕迹;腰间的“钉满小银片扣花葱绿布围裙”，脚下的“绣花透孔鞋”，浓郁的民族气息扑面而来。

　　其次是在山路上。这一宛如电影画面的优美环境简直是人间仙境：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。山花烂漫，山鸟齐唱，这又是何等的生机活泼!鸟儿也好像通人性，施展“天生的歌唱家”的才华为赶马的女孩子们伴奏引路;而在这美好环境中长大的女孩儿，自然是受了环境的熏染，潜移默化，在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣。地灵人杰，诚哉斯言。“赶马的女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没有经过训练”，一种纯朴本色的美跃然纸上。山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与"赶马女孩的歌唱″交相应和，互为辉映，交织成一片动人的田园交响曲。

　　第三,最后是村寨中传歌，也就是“金满斗会”。云南是一个多民族的地区，在各族人民心目中，民间活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识、和礼仪知识。据说，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就在本民族中得到人们的特别尊敬。

　　少数民族的人民为歌而生，为舞而长，这话一点也不假。你看，男男女女，老老小小，不管是乡村土医生，还是赶集卖针线花样的老太婆，还是打铁箍桶的工匠，都无一例外的赶来了。她们热爱自己的民族，更热爱民族的文化，也许从一出生，她们就与歌舞融为一体了。 “声音虽及其温柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕的意味。”写出了传歌场面的和谐壮大，以视觉写听觉，把那种动态用微妙的比喻生动地展现出来，这难道不是对民间艺术的传承和发扬吗?

　　本文就是洋溢着对自然、对人生、对艺术的品味和鉴赏，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。生活中有歌就有欢乐，有歌就有美，融民间文化精髓的民歌更是人们表达生活中丰富情感的最直白的方式。

　　“彩云之南游赏罢，踏花归来马蹄香” 品读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅，而“山歌好比春江水……”悠扬细腻的歌声好象又在我的耳边缭绕着，感谢沈从文!是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命;是他，让我们回望来路，去品读我们的民族文化中最自然的诗一般的民歌。

　　【设计】

　　《云南的歌会》

　　教学目标：

　　1、引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写中的美点及精彩的语言;

　　2、从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点;

　　3、感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。

　　教学重难点：

　　重点：体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

　　难点：理解文中环境描写对表现文章主题的作用。

　　教学思路：

　　本文按照“整体感受初欣赏――发现美点欣赏美――训练思维创造美”三步教学，以学生自主、合作、探究的学习方式为主，第一课时，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维，引导学生发现美、欣赏美，理解作者的感情;第二课时，充分激发学生的自主意识和探索精神，训练学生思维，领悟课文的写作手法，从而达到创造美的目的。

　　教学用时：2课时

　　教学类型：讲读课

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课，了解背景：

　　1、谈话：我国是个多民族国家，共有多少个民族呢?(五十六个民族)我们国家不仅幅员辽阔，物产丰富，更主要的是每个民族都能歌善舞。下面请同学们就所播放的音像片段猜猜这是哪个少数民族的民歌?

　　2、趣味竟猜：(云南：蝴蝶泉边《五朵金花》)多媒体播放《五朵金花》的音像片段。根据欣赏到的音像片段谈感受：你觉得这民歌怎么样?(淳朴、亲切、自然、动听)

　　3、了解云南民歌：

　　多媒体播放云南民歌的背景资料。(背景资料：云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位.几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐…尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的老歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊重。)

　　4、板书课题，简介作者：(师过渡：下面就让我们跟随现代作家沈从文一起来欣赏蕴含着浓郁民族气息的云南民歌。)

　　多媒体显示作者简介：苗族，湖南凤凰人，历任北京大学教授。代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。)

　　二、发现美点、欣赏美：

　　1、感知歌会：与朗读带一起读课文。思考：作者在什么地方写了哪三种形式的歌会?并说说理由。(用四字短语回答)

　　学生讨论后屏幕显示小结归纳：山野对歌、山路漫歌、村寨传歌

　　师提问过渡：云南歌会带给你的总体感受是什么?请用一个字概括。(美)

　　2、说说歌会：

　　选择你最喜欢的一种歌会读一读，并结合具体段落、句子说说你喜欢的原因。(四人小组讨论，选择欣赏一个美点)

　　A、引导分析、欣赏美点：

　　按照提示填空，欣赏歌会的美：(多媒体显示)

　　1) 山野对歌美，美在 人物 。因为这些人物在歌会上的才情对抗，智力比拼令我赞美。

　　因为他们想到什么就唱什么，这需要才能。

　　因为这些人的勤劳开朗活泼健康豪爽大方令我赞美。

　　a、师引导学生分析课文2、3自然段中的描写的人物。

　　b、引导学生模仿《刘三姐》即兴对歌(多媒体播放《刘三姐》对歌的片段：)

　　哎，什么水面打筋斗?什么水面起高楼?什么水面撑阳伞?什么水面共白头?

　　哎，鸭子水面打筋斗，大船水面起高楼，荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。

　　2)山路漫歌充满一种 和谐 美，因为这里写出了唱歌人和自然融为一体 的美景，以此衬托了人们的欢乐 。比如描写了 。

　　a、学生找出环境描写的语句后，师生一起齐读美句：

　　一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。

　　b、学生分析这个句子的作用：以环境来衬托人们的欢乐。

　　c、师小结：这句话相信也引起了大家的共鸣，我们生在美丽的绿林，长在美丽的绿林。自然的美景令我们陶醉。当我们在自然中高声放歌的时候，同样也会引来百鸟来和鸣。而这个句子为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。

　　总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬――以优美的环境映衬优美的任务优美的歌!

　　d、拓展想象：那么同学们猜想一下，赶马的女孩会唱什么?

　　学情分析：也许一派学生说她唱家乡。因为这时蓝天白云，葱翠的树林，山花烂漫的小山坡是那样迷人;花茸茸的戴胜鸟和扶摇盘旋的云雀的歌声是那样悦耳，这么美的景让她想唱就唱，唱出对家乡的热爱。不是有首歌叫《谁不说俺家乡好》吗?她肯定明白这个理。

　　也许一派学生不同意。他们说这女孩多不过十四五岁，正是情窦初开的年龄，她向往山外的世界，书中有“由呈贡赶火车进城”为证，她没有赶上火车，心里肯定在想城里的缤纷，这时色彩斑斓的山坡和嬉戏鸣叫的鸟儿更加勾起了她对美好未来的向往之情，情到深处便唱出“外面的世界很精彩”。

　　也许还有反驳这两种的，他们认为：赶马女孩想到什么就唱什么，并不囿于前面的内容，因为作者写到“在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声”。这不是普通有情的歌声，这歌声浓缩着云南人民的热情奔放，率真纯朴，这赶马女孩只是作者所见的一景……

　　师小结：其实老师让大家探讨这个问题并非是要有一个明确的答案，因为这个问题也不可能有一个唯一的答案。但是通过这唱什么的讨论，我们感受到了云南绮丽的风光养育了云南人民美妙的歌声，这真是“一方水土养一方人”。沈从文正是从这一角度告诉我们有这方美的水土才有这方美的人。的确我们可以体会到作者沈从文赞赏这种“发乎性情，自然成趣”的民俗美。

　　3)村寨传歌，美在它唱的人之多，时间之长让我们惊叹 ，比如场面宏大，气势壮观，特写了一个老吹鼓手 。

　　美在它金满斗会。

　　美在它热爱生活的人多!因为他们都是一身收拾得清洁爽利、、、、、、、。

　　美在它是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。

　　4)小结歌会：(多媒体显示)

　　观看了这场歌会，我想为 鼓掌!因为它 美!。

　　(歌美、景美、人美、情美、文化美)

　　B、师小结，屏幕板书：

　　山野对歌-- 见景生情--才情智力的大比拼

　　即物起兴

　　山路漫歌-- 自由歌唱--自然、淳朴的本色美

　　自然成趣

　　村寨传歌-- 金满斗会--场面宏伟，气势壮观

　　老幼咸集

　　3、归纳作者的情感：

　　文章虽是为云南的歌会而写，却用大量的笔墨写了云南的人、云南的景、云南的情，这样写，你能从文中又感受到作者一种怎样的情感呢?

　　(对自然、人、艺术的品味与赞赏)

　　三、总结：

　　文章描绘了山野对歌，山路漫歌，村寨传歌三种场合中唱歌的情景，向我们展示一幅幅风光旖旎的民俗图画。生活的美好和人生的美好在作者抒情的笔调中凸现在读者面前。文章的字里行间也洋溢着作者对自然、人生、艺术的品味与赞赏。

　 　第二课时

　　一、复习导入。

　　上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络，欣赏了充满浓郁民族风情的云南歌会，也感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

　　二、研习美点、创造美。

　　1、以不同形式朗读课文三个歌唱场面。

　　文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面(第2、3自然段)、女同学读第二个场面(第4段)、最后全班齐读第三个场面(第5段)。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。

　　2、问题探究，分析人物刻画方法

　　1)、在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人?

　　讨论后明确：山野对歌重点写的是年轻妇女;山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子;村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。

　　2)、在三个歌会中，作者重点刻画这三种人的`目的分别是什么?

　　学生可以自由选择自己喜欢的人物来进行分析。分析时必须先感情朗读相关描写的句子，然后结合具体语句和关键词语分析作用。

　　山野对歌重点写的是年轻妇女。她一连唱败了三个对手，作者描写她胜利时轻松愉快的神态，拍拍灰土的动作，既表现了山野对歌时活泼欢快的场面，更赞扬了朴素的劳动妇女的聪明机智。

　　山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子。作者着力描写她们稚嫩的略带沙哑的嗓音，是为了突出山路漫歌时的淳朴本色美。

　　村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。只见他牙齿早脱光了，但却能十分热情地整本整套地唱歌。唱的内容不仅有爱情故事，嘲烟鬼，骂财主样样在行，像个“歌库”。作者对吹鼓手的描写衬托了村民们参加盛会的热情，同时也写出云南歌会代代传歌这一特色。

　　3)、作者在对这三个人物进行描写时在写法上有什么相同点和不同点?

　　学生讨论后明确：相同点，都对人物进行了细致的外貌描写。

　　不同点是，描写刻画人物时方法各不相同。

　　请学生结合语句作具体分析。例如：山野对歌作者采用由点到面的方法来描写人物。点是对一个年轻妇女的描写，但紧接着在第三段作者说“这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。”继而由点及面泛泛描写众多云南年轻妇女的性情，脸庞，白白的糯米牙，穿着打扮，特别是抓住云南少数民族服饰的特色来描写了她们的衣裤、围裙、鞋等美丽的装饰。由此可见在这里作者的目的不是赞扬一个妇女的美丽和聪明机智，而是云南整个少数民族地区劳动妇女的勤劳、美丽和智慧。

　　再如，山路漫歌，作者在刻画赶马的女孩子时，并没有对她们的外貌进行更多的正面描写，而是通过对云南美丽风光的描写来侧面烘托赶马女孩的美丽，歌唱的优美动听。

　　村寨传歌中对吹鼓手的描写着重年龄和会唱的歌之多，以此表现云南歌会参加人员广泛，风俗久远，为群众盛会的特色。

　　(提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句)

　　例：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生

　　4)、通过对三种歌会中人物的细致分析，我们可以得到人物描写时的哪些启示呢?

　　学生讨论后明确：(1)人物刻画为主题服务，不能脱离文章主题独立描写人物;⑵人物刻画的方法是多样的。可以正面描写，可以侧面烘托，特别是运用环境描写的方法来衬托人物是一个好办法;可以由点到面，由具体到概括地描写一类人。

　　5)拓展比较，学习人物描写方法

　　A、屏幕显示课后练习:在云南歌会中，作者抓住人物外貌描写为我们刻画了三个栩栩如生的人物形象，可是同学们，你们知道么?同样是描写外貌，却能有不同的写法呦。请比较下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

　　①这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

　　②翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文《边城》)

　　(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

　　1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

　　2.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文《边城》》

　　(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)

　　请同学们分组讨论，发表见解。

　　学生分组讨论后，请小组代表发言。要求：先朗读人物描写片断;结合人物描写中具体语言作分析。

　　学生讨论后明确：第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。

　　第二段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。

　　通过比较两种不同的人物描写方法，在刻画人物方面你又得到哪些启示呢?

　　学生总结：(1)对人物外貌的描写可以写实，更可以写虚。对人物外貌的描写过去我们更多进行的是简单的衣着、面容、神态等的描写，以写实为主，但今天比较过后明白了：人物外貌描写同样可以刻画出人物的精神风貌，描写人物的神韵气度。(2)在描写外貌时，为了写出人物内在的精神风貌，可以运用比喻、拟人等手法，写出人物空灵动人的精神之美。

　　B、训练落实描写人物的方法：

　　请班上唱歌唱得好的学生即兴唱上一段歌曲，让学生采用一些描写人物的方法来描写这个“歌手”。

　　三、总结升华：

　　赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧!本文对云南歌会的介绍，让我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩，同时让我们知道生活中有歌就有欢乐。

　　四、拓展延伸，布置作业：

　　民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢?(赛龙舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龙狮、踩高跷)这些都是我们京山人民的智慧和情感的结晶。

　　收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇文章。

　　附：板书：

　　山野对歌-- 见景生情--才情智力的大比拼

　　即物起兴

　　山路漫歌-- 自由歌唱--自然、淳朴的本色美

　　自然成趣

　　村寨传歌-- 金满斗会--场面宏伟，气势壮观

　　老幼咸集