自康乐以来,未复有能与其奇者,的意思?自康乐以来,未复有能与其奇者出自哪里

2024-05-11 00:50:26 :23

自康乐以来,未复有能与其奇者,的意思?自康乐以来,未复有能与其奇者出自哪里

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自康乐以来,未复有能与其奇者,的意思

这句“自康乐以来,未复有能与其奇者”的意思是除了他以外,就只有自己才能够欣赏它的妙处。

【出处】:

这句话出自南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信——《答谢中书书》。

【原文】:

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

【译文】:

山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

【字词注释】:

山川:山河。之:的。

共谈:共同谈赏的。

五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。

青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。

四时:四季。俱:都。

【赏析】:

这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中,抒发了归隐林泉的终身志趣。作者还抓住江南山林的特征,用简洁空灵的笔墨来写,这是《答谢中书书》突出的优点。“高峰入云”的磅礴气势在北方也能看到,但在同一个景观里,又相伴着“清流见底”直视无碍的澄澈之美,在北方就难以见到。

《答谢中书书》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。

【作者简介】:

陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,谥贞白先生,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。

自康乐以来,未复有能与其奇者出自哪里

"自康乐以来,未复有能与其奇者"这句话的意思是:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中,抒发了归隐林泉的终身志趣。这句话出自南北朝时期的陶弘景的《答谢中书书》,是写给朋友谢中书的一封书信。

扩展资料:

创作背景:

《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

自康乐以来自是什么意思

从,由。根据查询小猿搜题显示,自康乐以来出自陶弘景的《答谢中书书》,自表示从,由的意思,整句话表示从康乐到现在,表示从过去的时间到现在发生的事情。

陶弘景为什么说“自康乐从来,未复有能与其奇者”

这句话“自康乐以来,未复有能与其奇者”出自陶弘景的《答谢中书书》。它表达了作者对谢灵运的崇敬和对其之后无人能欣赏山水美景的遗憾。陶弘景是一位著名的道教思想家和文学家,他崇尚自然,寄情于山水之间。在《答谢中书书》中,他以山川之美为切入点,赞美了谢灵运的诗情画意与审美情趣。他称道“山川之美,古来共谈”,认为只有具备高雅情怀的人才能品味山川之美。他将内心的感受与友人共享,视之为人生一大乐事。这句话中的“康乐”指的是谢灵运。作为一位山水诗人,谢灵运以其卓越的审美眼光和细腻的描绘手法,将自然之美展现得淋漓尽致。陶弘景对谢灵运充满了敬意,认为自谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的山水之美了。这句话也体现了陶弘景的自许和自豪。他认为自己与谢灵运一样,都是能够欣赏和理解山水之美的人,而世间大多数人都无法达到这种境界。这种自豪感体现了他对自然之美的热爱和对自己品味的自信。总的来说,这句话既表达了陶弘景对谢灵运的崇敬和对其之后无人能欣赏山水美景的遗憾,也展现了他自己的审美情趣和对自然之美的热爱。

“自康乐以来,未复有能与其奇者”是什么意思

自康乐以来 未复有能与其奇者意思:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。词语解释:康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。这句话出自《答谢中书书》。《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,堪称六朝山水小品名作。

自康乐以来,未复有能与其奇者是什么意思 现在就要

“自康乐以来,未复有能与其奇者”的意思是:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。这是南北朝时期陶弘景所写的《答谢中书书》中的一句,表达了他对友人谢中书的欣赏和赞美之情。

自康乐以来未复有能与其奇者表达了作者怎样的思想感情

这句话作者表达的感情有三种:

1,康乐是“能与其奇者”,表现出作者对谢灵运的钦慕;

2,自谢灵运之后,不再有人能“与其奇”,惋惜于世人对秀美山水的无动于衷;

3,“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”,为自己的审美情趣而自许,期与谢公比肩之意溢于言表。

拓展:原句出自陶弘景的《答谢中书书》

山川之美

原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

译文:山水间所蕴含的美,是自古以来人们都喜爱谈论的。高耸的山峰直入云霄,清澈的水流明净见底。两岸岩壁,五彩斑斓交相辉映。青翠的茂林修竹,一年四季都可见到。晨雾即将消散之时,猿猴与山鸟交相鸣叫;夕阳快要落山之际,沉潜的鱼儿竞相跃出水面。(这)实在是人世间的仙境。自从谢灵运以后,就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。

青林翠竹

作者为什么说“自康乐以来,未复有能与奇者”

作者说“自康乐以来,未复有能与奇者”,主要是出于以下几个原因:1. 谢灵运的才华和审美眼光无人能及。谢灵运是晋代人,因为官职被封为康乐公,故人们称他为康乐。他的才华和审美眼光在当时是独一无二的,无人能与他比肩。2. 谢灵运之后,再无人能欣赏这种奇丽的景色。作者在感叹,自谢灵运之后,就再没有人能像他一样欣赏这种新奇的景色了。3. 作者对谢灵运的仰慕之情。作者对谢灵运的才华和审美眼光十分仰慕,因此用这句话表达了对谢灵运的敬仰之情。总之,作者说“自康乐以来,未复有能与奇者”,是为了表达谢灵运的独特才华和审美眼光,以及对他之后的无人能及的感叹和敬仰之情。

自康乐以来未复有能与其奇者这句话有什么言外之意

自康乐以来未复有能与其奇者这句话有什么言外之意介绍如下:

① 这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中;② 这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。

考查对重要语句的言外之意。“自康乐以来,未复有能与其奇者”这句话的意思是:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。语气里带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。也引发一种感慨,感叹,既表达了对谢灵运的仰慕之情,又抒发自己能陶醉于美景的得意之情。同时也暗含着归隐志趣。

谢灵运经典诗句如下:

一、万事难并欢,达生幸可。

出自南朝·谢灵运《斋中读书》。世间的完事,不可能都如意,乐观豁达的人,才可以常常有好的心情。乐观的人,即使面对困难,也会从中发现乐趣;悲观的人,即使沉浸在幸福中,也会担心将要发生不幸。

二、野旷沙岸净,天高秋月明。

南朝宋代景平二年秋,著名诗人谢灵运,任永嘉太守一年后称病离职。本诗出自其《初去郡》一诗,描写的正是其刚刚离任时,仿若获得了解脱一般的愉悦之情。这句话的大意是,空旷的原野凸显出了沙岸的明净,而高高的天空之上,月光也显得格外皎洁。

三、密林含余清,远峰隐半规。

出自南朝宋·谢灵运《游南亭》。余清,指雨后的清凉之气。半规,指半个太阳。此写雨后密林透清凉、远峰隐半日的景象。

四、池塘生春草,园柳变鸣禽。

出自南朝宋·谢灵运《登池上楼》。此言春天来临,池塘边绿草萌生、园中柳上又换了另一种鸟叫之声。这是描写春天物候变化的句子,看起来是平常的写景,句子也没有特别的修辞技巧,但读来让人有一种“人人眼中有,个个笔下无”的感觉。

五、春晚绿野秀,岩高白云屯。

出自南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》。春晚,指暮春、春深。屯,聚集。【译文/点评】此写暮春时节原野之上葱绿秀丽、山峰之巅浮云如驻的景象。

自康乐以来下一句

未复有能与其奇者。“自康乐以来,未复有能与其奇者”。整句的意思是:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。原句出自南北朝·陶弘景的《答谢中书书》。文章以感慨发端,言有高雅情怀的人才能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。

自康乐以来,未复有能与其奇者,的意思?自康乐以来,未复有能与其奇者出自哪里

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