端午节经典诗歌?端午节诗歌
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端午节经典诗歌
端午节经典诗歌如下:
1、端午临中夏,时清日复长。——《端午》(唐)李隆基
赏析:
开头两句“端午临中夏,时清日复长。”写端午节是处于夏季的中间,白天一天天在变长的特征。
作者对这首绝句提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。
2、五月五日午,薰风自南至。——《端午》(南宋)文天祥
赏析:
《端午》是民族英雄文天祥赞颂屈原为国捐精神永存的诗。诗中写了五月五日是爱国诗人屈原自沉泊罗的忌日。人们祭奠这位伟大诗人,只有为国捐躯、为民殒命的人,精神永留人间。
而同月同日诞生的孟尝君,生前无论何等尊荣显赫,死后却无人纪念,而身后居住过的高大殿堂已破败荒凉,狐兔出没,看到齐国国门,想到如此强大的齐国江山易手,不禁悲怆。
3、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——《浣溪沙·端午》(北宋)苏轼
赏析:
端午,处于初夏季节。穿着自然华丽,以衬托参与者的身份。于朝云来说,最好是绿色细绢——“碧纨”,正好与她的雅静性格相符。天气稍热,易出“轻汗”,“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切,将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。
“明朝端午浴芳兰”,显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美,而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处,余香犹存。
沐芳浴兰,遍及社会。参与者人山人海,气氛热烈,正如词人词中所写:“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。
端午节诗歌
1、端午日赐衣
杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
2、端午三首
赵蕃
(一)
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
(二)
忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。
(三)
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
3、已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
4、乙卯重五诗
陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
5、端午即事
文天祥
五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
端午节的诗有哪些关于描写端午节的诗歌
描写端午节的诗:1、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。——文秀《端午》2、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。——卢肇《竞渡诗》3、端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲_且传觞。——李隆基《端午》端午节的诗有哪些端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。传统节日素来与传统文化相辅相成。历代诗词中有不少贺端午的诗词佳作,描述了端午景象,也有缅怀古人的诗词作品。除了上述作品之外,描写端午节的诗歌还有李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》、刘禹锡《竞渡曲》、褚朝阳《五丝》、梅尧臣《五月五日》、张耒《和端午》、陆游《乙卯重五诗》、苏轼《六幺令·天中节》《浣溪沙》、陈与义《菩萨蛮》、欧阳修《渔家傲》等。
关于端午节的诗歌有哪些(4首)
七律·端午老舍端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。菩萨蛮陈义包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。竞渡歌张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。端午文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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