天上白玉京下一句(天上白玉京,五楼十二城仙人抚我顶,结发授长生什么意思)

2024-05-13 00:20:38 :22

天上白玉京下一句(天上白玉京,五楼十二城仙人抚我顶,结发授长生什么意思)

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天上白玉京,五楼十二城仙人抚我顶,结发授长生什么意思

译文:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。

出自于唐代伟大诗人李白创作的一首自传体长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,是李白集中最长的一首诗。

此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时,诗人回顾了自己的人生历程,抒发了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句流传甚广,可看成李白诗风的写照。

扩展资料:

一、赏析

诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心,尽情抒发了自己的政治感慨,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。

二、写作背景

诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。

面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

参考资料:百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

天上白玉京下一句 天上白玉京诗句赏析

1、“天上白玉京”的下一句是十二楼五城。“天上白玉京,十二楼五城”这句诗出自唐代著名诗人李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,意思是天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。

2、这首诗是李白在公元760年滞留江夏时所作的一首自传体长诗。诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这时,与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨很深。

天上白玉京下一句

十二楼五城。出自唐-李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。公元760年诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。

天上白玉京下一句为十二楼五城。

原文节选: 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰(唐-李白)

天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。

误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。

天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。

时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。

译文:

天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。

突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。

以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。

可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?

赏析:

公元760年诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。

此诗流传最广的是“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句。其意思是,像那刚出清水的芙蓉花,质朴明媚,毫无雕琢装饰,喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰:指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新,也表示了李白自己对诗歌的见解,主张纯美自然是李白推崇追求的文章风格,反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此,后人经常引用这两句评价李白的作品。

天上白玉京,十二楼五城下一句是什么

"天上白玉京,十二楼五城。仙人扶我顶,结发受长生”意思:天上的宫阙,名白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人抚摸我头顶,结受长生命符 。换句话说神仙传授给李白长生之法,比喻李白是谪仙人,只是下来经受苦难,为下面诗的怀才不遇做铺垫。

1、天上白玉京,十二楼五城:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。

2、仙人抚我顶:曾受过高人指点,智慧大增。

3、结发受长生:仙人曾经教授过其长生秘诀。

4、仙人抚我顶,结发受长生:指年轻时接受道教长生不老之术。

扩展资料:

"天上白玉京,十二楼五城。仙人扶我顶,结发受长生”一句出自《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》是唐代伟大诗人李白创作的一首   自传体长诗,是李白集中最长的一首诗。

此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时,诗人回顾了自己的人生历程,抒发了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句流传甚广,可看成李白诗风的写照。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》的背景:

诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。

其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。

这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

天上白玉京,十二城五城,是什么意思

这句话的意思是:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。

出自唐代李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

作者简介

李白,字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪,出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》


其实这首诗我以前抄过,当时老师在上面讲,我在下面玩,被老师发现了,这首诗就被老师罚抄100遍,所以记忆特别的深。

原诗

吴娃与越艳,窈窕夸铅红。

呼来上云梯,含笑出帘栊。

对客小垂手,罗衣舞春风。

宾跪请休息,主人情未极。

览君荆山作,江鲍堪动色。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

逸兴横素襟,无时不招寻。

朱门拥虎士,列戟何森森。

剪凿竹石开,萦流涨清深。

登台坐水阁,吐论多英音。

片辞贵白璧,一诺轻黄金。

谓我不愧君,青鸟明丹心。

五色云间鹊,飞鸣天上来。

传闻赦书至,却放夜郎回。

暖气变寒谷,炎烟生死灰。

君登凤池去,忽弃贾生才。

桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。

中夜四五叹,常为大国忧。

旌旆夹两山,黄河当中流。

连鸡不得进,饮马空夷犹。

安得羿善射,一箭落旄头。


首诗的翻译我也会,我就来按照我的记忆翻译一下

剪竹凿石,溪流清深宛然而去。

登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。

言辞贵于白璧,一诺重于黄金。

称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。

云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。

听到大赦圣旨到了,原来是赦免我从夜郎返回。

这好比温暖之气从寒冷深谷中升起,又像是冰冷的死灰突然生出炎热之烟。

贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。

桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。

我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。

旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。

群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。

如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。

创作背景

这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。


诗文赏析

此诗是李白公元760年(唐肃宗上元元年)滞留江夏时所作的一首自传体长诗(按此诗作年,王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年,黄谱、裴谱作公元760年)。诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

这是诗人写的最长一首抒情诗,诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心,尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的歧义,作为一个大诗人,他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释,这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的,他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。

此诗流传最广的是“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句。其意思是,像那刚出清水的芙蓉花,质朴明媚,毫无雕琢装饰,喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰:指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新,也表示了李白自己对诗歌的见解,主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格,反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此,后人经常引用这两句评价李白的作品。

天上白玉京,下一句

天上白玉京 十二楼五城 十二楼五城的典出《史记·封掸书》:“方士有言‘黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年’。”《汉书·郊祀志下》:“黄帝时为五城十二楼。”应邵注:“昆仑玄圃五城十二楼,仙人之所常居。”喻仙境。之所以写成十二楼五城是为了压韵。确实是“五楼十二城”前二后三比较顺,但是不能这么改。

天上白玉京,十二楼五城仙人抚我顶,结发受长生

”天上白玉京,十二楼五城.仙人抚我顶,结发受长生“出自李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。天上白玉京,十二楼五城,仙人抚我顶,结发受长生的意思是:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。

各段意思:

1、天上白玉京,十二楼五城:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。

2、仙人抚我顶:曾受过高人指点,智慧大增。

3、结发受长生:仙人曾经教授过其长生秘诀。

4、仙人抚我顶,结发受长生:指年轻时接受道教长生不老之术。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:

部分节选:

天上白玉京,十二楼五城。

仙人抚我顶,结发受长生。

误逐世间乐,颇穷理乱情。

九十六圣君,浮云挂空名。

天地赌一掷,未能忘战争。

试涉霸王略,将期轩冕荣。

时命乃大谬,弃之海上行。

学剑翻自哂,为文竟何成。

剑非万人敌,文窃四海声。

儿戏不足道,五噫出西京。

临当欲去时,慷慨泪沾缨。

叹君倜傥才,标举冠群英。

开筵引祖帐,慰此远徂征。

鞍马若浮云,送余骠骑亭。

歌钟不尽意,白日落昆明。

十月到幽州,戈鋋若罗星。

君王弃北海,扫地借长鲸。

呼吸走百川,燕然可摧倾。

心知不得语,却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼,挟矢不敢张。

揽涕黄金台,呼天哭昭王。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》是唐代伟大诗人李白创作的一首   自传体长诗,是李白集中最长的一首诗。此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时,诗人回顾了自己的人生历程,抒发了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句流传甚广,可看成李白诗风的写照。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》的背景:

诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。

面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

李白:

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

天上白玉京下一句是什么

“天上白玉京”下一句是“十二楼五城”。诗句出自唐代诗人李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。诗文如下:

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

唐•李白

天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。剑非万人敌,文窃四海声。儿戏不足道,五噫出西京。临当欲去时,慷慨泪沾缨。叹君倜傥才,标举冠群英。开筵引祖帐,慰此远徂征。鞍马若浮云,送余骠骑亭。歌钟不尽意,白日落昆明。十月到幽州,戈鋋若罗星。君王弃北海,扫地借长鲸。呼吸走百川,燕然可摧倾。心知不得语,却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼,挟矢不敢张。揽涕黄金台,呼天哭昭王。无人贵骏骨,騄耳空腾骧。乐毅傥再生,于今亦奔亡。蹉跎不得意,驱马还贵乡。逢君听弦歌,肃穆坐华堂。百里独太古,陶然卧羲皇。征乐昌乐馆,开筵列壶觞。贤豪间青娥,对烛俨成行。醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。欢娱未终朝,秩满归咸阳。祖道拥万人,供帐遥相望。一别隔千里,荣枯异炎凉。炎凉几度改,九土中横溃。汉甲连胡兵,沙尘暗云海。草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。函关壮帝居,国命悬哥舒。长戟三十万,开门纳凶渠。公卿如犬羊,忠谠醢与菹。二圣出游豫,两京遂丘墟。帝子许专征,秉旄控强楚。节制非桓文,军师拥熊虎。人心失去就,贼势腾风雨。惟君固房陵,诚节冠终古。仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。门开九江转,枕下五湖连。半夜水军来,浔阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。夜郎万里道,西上令人老。扫荡六合清,仍为负霜草。日月无偏照,何由诉苍昊。良牧称神明,深仁恤交道。一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽,寥落天地秋。江带峨眉雪,川横三峡流。万舸此中来,连帆过扬州。送此万里目,旷然散我愁。纱窗倚天开,水树绿如发。窥日畏衔山,促酒喜得月。吴娃与越艳,窈窕夸铅红。呼来上云梯,含笑出帘栊。对客小垂手,罗衣舞春风。宾跪请休息,主人情未极。览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。逸兴横素襟,无时不招寻。朱门拥虎士,列戟何森森。剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。片辞贵白璧,一诺轻黄金。谓我不愧君,青鸟明丹心。五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。暖气变寒谷,炎烟生死灰。君登凤池去,忽弃贾生才。桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。旌旆夹两山,黄河当中流。连鸡不得进,饮马空夷犹。安得羿善射,一箭落旄头。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》是唐代诗人李白创作的一首自传体长诗,是李白集中最长的一首诗。此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时,诗人回顾了自己的人生历程,开篇叙述了自己谪仙人的来历以及自己的遭遇,又讲述了与朋友结交的过程,表达了自己在政治上的清白主张以及积极入仕的愿望,抒发了自己的政治感慨。

天上白玉京,十二楼五城

出自李白的古风59首《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,全诗为:

天上白玉京,十二楼五城..仙人抚我顶,结发受长生.

误逐世间乐,颇穷理乱情.九十六圣君,浮云挂空名.

天地赌一掷,未能忘战争.试涉霸王略,将期轩冕荣.

时命乃大谬,弃之海上行.学剑翻自哂,为文竟何成.

剑非万人敌,文窃四海声.儿戏不足道,五噫出西京.

临当欲去时,慷慨泪沾缨.叹君倜傥才,标举冠群英.

开筵引祖帐,慰此远徂征.鞍马若浮云,送余骠骑亭.

歌钟不尽意,白日落昆明.十月到幽州,戈鋋若罗星.

君王弃北海,扫地借长鲸.呼吸走百川,燕然可摧倾.

心知不得语,却欲栖蓬瀛.弯弧惧天狼,挟矢不敢张.

揽涕黄金台,呼天哭昭王.无人贵骏骨,騄耳空腾骧.

乐毅倘再生,于今亦奔亡.蹉跎不得意,驱马还贵乡。

逢君听弦歌,肃穆坐华堂.百里独太古,陶然卧羲皇.

征乐昌乐馆,开筵列壶觞.贤豪间青娥,对烛俨成行.

醉舞纷绮席,清歌绕飞梁.欢娱未终朝,秩满归咸阳.

祖道拥万人,供帐遥相望.一别隔千里,荣枯异炎凉.

炎凉几度改,九土中横溃.汉甲连胡兵,沙尘暗云海.

草木摇杀气,星辰无光彩.白骨成丘山,苍生竟何罪.

函关壮帝居,国命悬哥舒.长戟三十万,开门纳凶渠.

公卿如犬羊,忠谠醢与菹.二圣出游豫,两京遂丘墟.

帝子许专征,秉旄控强楚.非桓文师拥熊虎.人心失去就

贼势腾风雨.惟君固房陵,诚节冠终古.仆卧香炉顶,

餐霞漱瑶泉.门开九江转,枕下五湖连.半夜水军来,

浔阳满旌旃.空名适自误,迫胁上楼船.徒赐五百金,

弃之若浮烟.辞官不受赏,翻谪夜郎天.夜郎万里道,

西上令人老.扫荡六合清,仍为负霜草.日月无偏照,

何由诉苍昊.良牧称神明,深仁恤交道.一忝青云客,

三登黄鹤楼.顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲.樊山霸气尽,

寥落天地秋.江带峨眉雪,川横三峡流.万舸此中来,

连帆过扬州.送此万里目,旷然散我愁.纱窗倚天开,

水树绿如发.窥日畏衔山,促酒喜得月.吴娃与越艳,

窈窕夸铅红.呼来上云梯,含笑出帘栊.对客小垂手,

罗衣舞春风.宾跪请休息,主人情未极.览君荆山作,

江鲍堪动色.清水出芙蓉,天然去雕饰.逸兴横素襟,

无时不招寻.朱门拥虎士,列戟何森森.剪凿竹石开,

萦流涨清深.登台坐水阁,吐论多英音.片辞贵白璧,

一诺轻黄金.谓我不愧君,青鸟明丹心.五色云间鹊,

飞鸣天上来.传闻赦书至,却放夜郎回.暖气变寒谷,

炎烟生死灰.君登凤池去,忽弃贾生才.桀犬尚吠尧,

匈奴笑千秋.中夜四五叹,常为大国忧.旌旆夹两山,

黄河当中流.连鸡不得进,饮马空夷犹.安得羿善射,

一箭落旄头.

整篇诗歌中,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这句话是知名度最高的。整句话的意思是像刚刚冒出水的荷花一样,清新自然,毫无雕刻堆砌之意。也是比喻做文章要自然,切忌堆砌。

扩展资料:

这首诗是李白写给韦良宰的,这是诗人写的最长一首抒情诗,诗人通过写自身得不到朝廷重用的经历,借用和韦良宰交往相识来表达自己的不满和不甘,也抒发了自己的政治刚开。面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,其中如“十月到幽州”之句所产生的岐义,作为一个大诗人,他不可能感觉不到这一点。

对于此只能作一种解释,这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的,他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

参考资料:百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

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2024年6月14日 20:50

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2024年7月2日 14:20

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2024年3月14日 19:20

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2024年8月1日 08:00

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2024年4月15日 14:00

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2024年8月24日 07:50

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2024年4月19日 04:40

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2024年8月19日 06:00

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2024年3月27日 22:50

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2024年8月4日 06:00

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2024年3月14日 15:10

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2024年5月1日 12:00