天空之城读后感(高中读书笔记怎么写格式分享(8篇))
本文目录
- 高中读书笔记怎么写格式分享(8篇)
- 天空之城读后感400
- 如何评价《天空之城》
- 散文《金色印象》读后感参考
- 天空之城的读后感
- 天空之城观后感
- 4年级写天空之城的读后感200字
- 天空之城读后感作文600字
- 天空之城 读后感1000字
- 天空的城读后感500字
高中读书笔记怎么写格式分享(8篇)
古语有云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看,你知道怎么写读书笔记吗?我帮大家整理了高中读书笔记怎么写格式”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
高中读书笔记怎么写格式(篇一)
《根鸟》是曹文轩写的一本优美的小说,我读过许多曹文轩的作品,但它是我印象最深刻的一本。
它所讲述的是一个叫根鸟的男孩梦见一个叫紫烟的女孩掉进了一个峡谷,他下定决心去救他,就这样他在梦中和现实中度过了他的宝贵童年,最后他找到了那个地方。我觉得根鸟有坚持到底的精神,令我感到敬佩,虽然中间跟鸟想过放弃,但他的父亲告诉他不要放弃,胜利总会来到。
想到我自己以前学弹钢琴,我不想练琴,所以我放弃了钢琴。但贝贝坚持了下来,她现在都能弹《天空之城》了,我现在十分后悔,如果当时坚持学钢琴就好了,可我选择放弃了。我想告诉你们做任何一件事千万不要轻易放弃,不然你会后悔一辈子的。
但我是我们家唯一一个坚持学舞蹈的,在此我要感谢我的母亲,逼着我学了下去,有的时候你要学会逼自己做你不想做但应该做的事,这就叫自律。根鸟就是一个自律的人,我非常欣赏他的这种品质。如果我听妈妈的话坚持把钢琴学下去该多好呀,每次贝贝弹出美妙的琴声,我就不由自主的被她吸引过去,十分羡慕。我要好好思考一下,该怎么做才能让自己不后悔呢?那就是要学会给自己定一个目标,向着那个目标加油前进,严格自律,绝不轻易放弃。
高中读书笔记怎么写格式(篇二)
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。
在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。
《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。
《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人。
高中读书笔记怎么写格式(篇三)
《曾国藩传》是我拜读的第一本历史人物传记,读后感受颇深!是什么让中国近代两位历史大人物毛泽东和蒋介石相继把他当做自己的精神偶像与导师?是他天资聪颖?不是!曾国藩资质平庸,屡考而不及第!是他名门之后朝中有人?不是!在曾国藩之前曾氏家族甚至没有出过一个秀才!
立功、立德、立言,曾国藩全做到了!就立功而言,他从一介书生起家。创立湘军,统率群雄,挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾,镇压太平天国运动,使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运,延续清王朝的生命六十余年;就立德而言,时时以圣贤标准要求自己,每日日记以反省,且把日记交付同僚、子女阅读以监督几身,道德修养近乎纯粹;就立言而言,最为近代中国之大儒,对理学研究身体力行,造诣颇深!以天下为己任的强烈使命感,修身齐家治国平天下的宏大志向,民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力挣挫的精神动力。实事求是、经世致用、反身而诚的认知传统使他从前人、从他人、从自身,学到智慧总结经验,应对复杂的时事和风云激荡的朝堂,至诚待天,忠恕对人,用自己的人格力量,使英雄为我所用,终成大业!
在湘军的建立过程中,把训和练完美集合,跟注重“训”,也就是现在所说的思想动员与宣传,树立了湘军不怕牺牲、勇于向前、忠君为民的思想体系,把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵组织,发展成为后来保家卫国抵抗太平天国运动的中流砥柱!
注重人才培养,左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要任务,都是曾国藩的得意门生,尤其是对左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰!在镇压太平天国运动中,其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子人称被焚烧致死,曾国藩深信不疑奏报朝廷,朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷,朝野震怒!其时,左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下,因而有此一出,自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北,粮草军饷均需曾国藩筹集相助,左宗棠担心曾国藩会挟私报复担心粮草不及,然实非所料,曾国藩摒弃前嫌实心办公,以德报怨,左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师!
高中读书笔记怎么写格式(篇四)
最近在熊猫书院看了李泽厚的《美的历程》,很喜欢。冯友兰说这是一部中国美学和美术史,中国文学史,哲学史,文化史。
全书分为10个PART,于是我用十段文字记下了每段最核心的部分。有句话说得好:“如果说艺术类的精简书像果汁饮料,那么原著就像水果。喝完饮料,再啃啃水果,才知道这个水果真实的滋味。”
从远古图腾开始,龙蛇和凤鸟是原始人的审美。演变到现在的几何条纹,可能与当时的蛇图腾有关。有“审美积淀”之说,人的审美观因为有观念的想象,因此美的形式积淀了社会内容。
夏朝是野蛮而灿烂的青铜文化的开始,青铜在商朝达到了鼎盛时期,并表现出一种狞厉美。及至周朝和春秋战国,褪去宗教色彩,变得精进或是堕落。
春秋时期百家争鸣,是理性主义的思潮,儒道互补。战国时期,北中国已被孔子理性化,而南中国依然弥漫在远古的图腾神话世界,屈原为代表。
汉代以汉赋与工艺品为代表,工艺品既有气势又古雅质朴。
魏晋时期产生了真正思辩理性的纯哲学,绘画气韵生动,书法飘逸绝伦。以曹丕为代表的“文的自觉”,将文章称为“经国之大事,不朽之伟业”。魏晋风度,不可不提的阮籍和陶潜。
南北朝是佛教狂迷的时代,石窟壁画和雕塑,表达着寻求心灵的超脱,那是一个悲惨而非理性的时代。及至唐朝,才变成乐观的态度。
盛唐的青春气息以唐诗为代表。李白诗,张旭和怀素的狂草,是“冲破陈规,无拘无束”的代表。而杜甫诗,韩愈文,颜真卿的楷书,是“严正规范,深沉厚重”的代表。
中晚唐亦有优秀的诗人,柳宗元,刘禹锡,白居易,李商隐。中晚唐的美学风格,潇洒风流中带有伤感忧郁。到宋朝,风格变得冲淡含蓄。
宋朝是中国古代最文艺的时期,兴山水画,北宋风格旷远,乃无我之境;南宋讲求细节和诗意,乃有我之境。到元代,文人画正式确立,画上题诗,突出文学趣味。也为有我之境。
发展到明清形成了一股浪漫主义洪流,以戏曲小说为主。明朝有《西游记》《牡丹亭》,到清朝,由于朝代更替,出现了禁欲主义,浪漫思潮变成伤感文学,代表有《桃花扇》《长生殿》。在毫无生气的时代,也出现了伟大的作品《红楼梦》。
某天和一位老师聊到这本书,发现他竟是此书的忠实粉丝。因为不同出版社配图不一样,且随着时间不断有新的文物出土,他买过好几个版本。也觉得这是送礼物的极佳选择。
高中读书笔记怎么写格式(篇五)
《堂吉诃德》小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传古物中,找出 一付破烂不全盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳意中人。然后骑上 一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑里古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害骑士,把酒囊当作巨人 头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑事情,他行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗 嘱,唯一继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》,可能会认为它只是一部滑稽可笑庸俗之作,主人翁神经质“勇敢精神”在书 中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们最基本本质就是为了自己目标不顾一切地去实现它。在实现过程 中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似游侠骑士,那位奇想联翩绅士,时刻体现出他正直、善良本性,这是人类最崇高精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。同时,他为了追求理想而不顾一切做出近乎荒唐举动胆量也让人有一些感动,毕竟,世上能有如此勇气执著追寻心中圣地人并不多。
塞万提斯写《堂吉诃德》时,为是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇骑士小说及其在人们中造成恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自 己生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来灾难,成为现代人了解和研究西班牙当时社会 政治、经济、文化和风俗习惯一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬 善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式社会理想目标。所有这些,都是人类共同感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四 个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写生活画面十分广阔,真实而全面反映了16世纪末到17世纪初西班牙封建 社会现实,揭露了正在走向衰落西班牙王国各种矛盾,谴责了贵族阶级无耻,对人民疾苦表示了深切同情。
《堂吉诃德》是一本好笑书,可当翻过最后一页时,心里却不禁在问:"究竟是谁真可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想末路骑士时,心里总会涌起一种异样感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭悲剧。
《堂吉诃德》悲剧在于它肢解了曾经神圣道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重矛盾之上:要消灭即将衰亡虚伪骑士道,却设计了一个柔弱但真诚卫道士。于是,人们在与腐朽道德战斗时,突然发现面前站着"敌人"是个柔弱老头,没有了摧枯拉朽快感,没有了流血牺牲英勇,甚至在面对一个弱者抵抗时,会检讨自己正义性。恰好,堂吉诃德奉行不是虚伪骑士道,不是道貌岸然道德欺骗,而是人们久违了一种精神:对上帝无限忠诚,对爱情至死不渝。
高中读书笔记怎么写格式(篇六)
《终身成长》这本书是哥伦比亚大学心理学教授的著作,让我们更清晰地认识自己的思维模式,改变自己,以积极的心态面对学习、面对工作、面对生活。
《终身成长》一书主要介绍了人的两种思维模式:固定型思维和成长型思维。固定性思维的人,认为人的才能一成不变。这让人们时刻想证明自己的智力、个性和特征。他们会把发生的事当作衡量能力和价值的直接标尺。成长型思维的人,认为人的能力可以努力培养。虽然人的先天才能、资质、性格各有不同,但都可以通过努力和经历来改变。
哥伦比亚大学的脑波研究室做了一项测试,发现两种思维模式脑波活跃的点是不同的,固定性思维的人关注的是测试的结果,成长型思维的人更关注提高知识水平的信息。这不禁让我们想起每次考试后,很多学生拿到试卷关注的是考了多少分、第几名、是否超越了某个同学,而有些孩子会根据试卷分析自己知识的掌握情况,总结得失,寻找学习规律,以便在以后的学习中取得进步,这就是固定性思维与成长型思维的区别。我们不难发现,拥有固定性思维的人不在少数。
当然,我们不能就此判别这个人就是固定性思维或成长型思维,因为在不同时期、不同事件中,人的思维模式不是一成不变的。那么,我们了解了两种思维模式,并知道其中的区别,就有利于我们引导孩子更多地利用成长型思维解决问题。
我女儿学习成绩一直不错,但是进入四年级下学期后,数学知识点繁杂,一时应付不过来,接连两次考试失利,对数学的学习出现了畏难情绪,有点难度的题就空起来不做,作业有了错题就情绪低落,甚至把作业扔到一边。我告诉她,成长型思维的人,不会盯着分数不放,他们更关注在错误中寻求方法,从失败和挫折里受益,让自己变得更强大。于是,我和她一起分析失利的原因,这学期的学习态度有没有问题,听课情况怎样,失分题的原因是什么,你有什么改进的办法。一层层的剖析,让她清晰地认识到了自己问题所在。慢慢地,她又重拾了对数学的信心。现在,她对这本书也产生了兴趣,这本书正躺在她的书包里呢。
同样,这本书对我的影响也是显而易见的,我本不善于言谈,不善于表现自我,一些事能躲就躲。但现在我的心态积极了许多,面对挑战,勇敢尝试。没有试过怎能知道不可以?即使失败,下次也许就能成功,这样的想法越来越多地出现在我的脑海。成长型思维让我更以发展的眼光看待学生,不会给孩子贴上某种标签,没有哪个孩子是一成不变的,调皮捣蛋的孩子可以成为老师的好助手,成绩落后的孩子通过刻意练习,可以慢慢提高。
高中读书笔记怎么写格式(篇七)
我最近读了鲁迅先生写的一篇短篇小说《孔乙己》。这一篇小说讲了一个四五十岁的“童生”身上发生的事。
小说中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出现时的情形。第一句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,描写出孔乙己的奇特身份,揭示了他的社会地位。“站着喝酒”表明孔乙己是个没什么钱的人,与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多。但孔乙己又是“穿长衫”的,这又说明了他是“读书人”,虽穷可又不愿放下臭架子,死要面子,受封建教育之毒很深,不愿与“短衣帮”为伍。因而,成为“唯一的站着喝酒而穿长衫”的人。这欲“上”不能,居“下”又不甘心,和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。
孔乙己是一个在当时的社会中弱者,用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事,烘托和“喜剧的内核是悲剧”。我们乍一看孔乙己的故事,可能会哈哈一笑,笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是,当我们仔细去品读这篇小说,会感到一种心酸。孔乙己这个当时的弱者,被封建文化和迂腐的科举制度所迫害,成了别人眼中一个不折不扣的傻子。见到了他,谁都忍不住笑话他,开他的玩笑。孔乙己一面是悲惨的遭遇,一面是别人的冷嘲热讽。以乐写哀,更令人体会到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。
孔乙己这个人,和范进有几分相像。他们都是穷苦读书人,除了所谓的“舞文弄墨”以外什么都不会,还放不下心中那“万般皆下品,唯有读书高”的教条。只不过范进最后中了举人和进士,当了官罢了。从根上说,鲁迅先生想表达的意思和吴敬梓是一样的。
高中读书笔记怎么写格式(篇八)
《曾国藩传》,今天我有幸读到这本书,受益匪浅。是什么让中国近代两位历史大人物毛泽东和蒋介石相继把他当做自己的精神偶像与导师?是他天资聪颖?不是。曾国藩资质平庸,每次考试都不能如愿,是他名门之后另有能人?也不是。在曾国藩之前的曾氏家族中,甚至没有出过一个秀才。
立功、立德、立言,曾国藩全做到了。就立功而言,他从一介书生起家。创立湘军,统率群雄,力挽狂澜,镇压太平天国运动,使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运,延续清王朝的生命六十余年;就立德而言,时时以圣贤标准要求自己,道德修养基本接近纯粹;就立言这方面来讲,近代中国之大儒非他莫属,对理学研究身体力行,造诣很深!以天下为己任的强烈使命感,修身齐家治国平天下的宏大志向,民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力拼搏的精神动力。实事求是、经世致用的认知传统使他从前人、从他人、从自身,学到智慧总结经验,应对复杂的时事和风云动荡的朝堂,至诚待人,用自己的人格力量,使英雄为我所用,终成大业。
在湘军的建立过程中,把训和练完美集合,也就是现在所说的思想动员与宣传,树立了湘军不怕牺牲、勇于向前、忠君为民的思想,把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵组织,发展成为后来保家卫国抵抗太平天国运动的中流砥柱。左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要人物,都是曾国藩的得意门生,尤其是左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰。
在镇压太平天国运动中,其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子,被焚烧致死,曾国藩深信不疑奏报朝廷,朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷,朝野震怒。其时,左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下,因而有此一出,自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北,粮草军饷均需曾国藩筹集相助,左宗棠担心曾国藩会为了以前的事情而报复,然而并非如他所料,曾国藩摒弃前嫌,用心办公,以德报怨,左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师。
说了这么多,曾国藩确实有一些值得我们学习的地方,比如:至诚待人,在维护民族大义的道路上坚持不懈,奋力拼搏。曾国藩在那个年代是为了民族大义,而现在的我们又该为了什么而去拼搏,大概不用我多说了吧。
天空之城读后感400
在这几天,我把一本很厚很厚的书读完了,只是序幕。 这本书的作者是意大利的大卫 卡莱尔,序幕给我介绍了天空之城——一个在2078年地球分解后在空中形成的陆地,因为地球已不复存在,并且出现了两个种族,塞津族和京塞族,京塞族是类似地球人的人种,但身上有一种臭味;塞津族拥有超能力,但是都是光头,两个种族势不两立,互相为了生命之源——水而争斗着,序幕中先提到了第一个主人公,他叫莉莉。 从序幕中,我感受到了作者对人物生动的描写,也感受到了在当时人们对水的渴望,联想到我自己,真是受益匪浅呀! 读了《天空之城》这本书,我深有感触。本书的作者是意大利的大卫·卡莱尔。这部作品讲述了2078年,我们所熟知的地球已不复存在,代替地球的是悬浮在空中的陆地碎片所组成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一个不同点,没有水。没有那宝贵的水资源,人们就面临着死亡,灭绝。因此,年轻的莉莉·卡莱尔博士正在进行着一项试验,这项试验注定着要永远改变我们赖以生存的地球……四个为人类生存而战的年轻人将演绎一场惊心动魄的历险! 水是动植物体内和人的身体中不可缺少的物质,可以说,没有水就没有生命的存在。另外,人类生活中的衣食住行都离不开水。工农业生产中也不能离开水,水是工农业生产的重要原料。在农业生产中消耗的淡水量占人类消耗淡水总量的60%—80%,工业上也要用大量的水进行生产。另外,水在内河与海洋运输上也起着重要作用。在自然界中淡水量不到水总量的1%。据21世纪城市水资源国际学术研讨会透露,联合国已经把我国列为世界上13个最缺水的国家之一,目前我国人均用水量是世界人均用水量的30%左右。人类现在用水量越来越大,且污染也越来越严重,这就要求我们要保护水资源。 读完这篇文章,我觉得作者大卫·卡莱尔是想要从侧面衬托出保护环境的重要性。我再一次呼吁人们:要保护环境,珍惜水资源,让明天更精彩,更美丽!
如何评价《天空之城》
古老帝国拉比达是一座漂浮在空中的巨大的机器岛,传说那里已经无人居住,蕴藏着巨大的财富。因此,无论军方还是海盗,都在找寻着这座传说中的飞行岛。矿工帕克这天偶遇拉达比继承人希达,两人一见如故。因为希达身上有找寻拉比达帝国的重要物件飞行石,军方和海盗两帮人马都在追杀希达。帕克带着希达一起逃亡,最终都没有逃出军方的手中,希达被军队掳走了。为救朋友,帕克只能选择与海盗合作。帕克与海盗成功救出了希达,同时,他们也发现了军方的邪恶计划。为了阻止军方邪恶计划的实施,他们和海盗一起踏上了寻找拉比达之旅。有的时候很不愿意承认,自己很多梦想啊理念阿之类的东西在很小的时候就托生于一部日本影片了,但又不得不承认,每当心情烦躁的时候看看宫歧俊画的云和树,还有默默守护的机器人,一下子很多悲伤就都释然了斯威伏特笔下那个laputa是一个有关于高科技的飞岛,是用来讽刺英国社会的无趣,而宫歧俊笔下的laputa却是龙卷风背后人类的心灵家园——树。不知道是因为太小的时候看这个片子留下了过深的印象,还是人类的心灵家园本身就是绿色的呢?我就是固执的喜欢自然中的绿色……整个laputa就是一棵大树,蓊蓊郁郁,荫蔽着安安静静的一切,漂浮在龙卷风的风眼,一个最平静的地方城市的砖砖瓦瓦,金币的摧残光芒都在水下,蒙上一层暗绿色的青苔,似乎这片世外桃源并不在乎这些工业时代的丰功伟绩。而在这之上,是绿草,是古树,是史前遗留的三叶虫……而那些野心无限的人类们总是想着laputa的核心,那块万能的飞行石。他们天真的以为,只要征服了laputa就能拥有飞行石,就能有至高无上的能量,能像奥特曼一样横行宇宙,可是,一切不会是这样的如果人类在经过几千年之后还依旧不懂得什么是真,什么是善,自然就只好用自己的力量来教会我们什么是真谛——当上校骄傲的操控着laputa巨大的能量时,他以为他终于征服了世界!其实他并不是一个多么与众不同的人,我们很多时候也会犯这样的错误,我们在贪婪却找不到借口的时候都会这样,用野蛮的手段违抗自己的心灵,久而久之,有一天终于习惯于这样的行为,得意洋洋的以为自己终于战胜了自己,庆幸于自己终于有了被社会承认的进步,征服了自己的心灵家园。而对于我们心底那最后一片净土,征服是我们应该有的态度吗……我常常在思考,我是如何从看不懂天空之城到现在能写出一些莫明其妙的读后感,这个过程蛮有趣,虽然漫长,虽然思想有了很大的改变,但是我一直都会哭,哭得越来越难受……以前幻想自己是舒塔,后来,开始想成为机器人,身上披着厚厚的青苔,守护着laputa,没有喧嚣,没有热闹……我一直还是很喜欢《蓝色生死恋》这部韩剧,很大程度上是因为恩熙说,如果有来生她想当一颗树。如果有来生,我也想当一颗树,虽然我们的原因不大一样,但对于这种巧合还是很感动。一棵树,一旦被种在一个地方就不会再挪动地方,还有那么多花花草草依附在四周,有小动物爬上爬下,我从不觉得树是孤单的,树有独特的语言,神奇的吸收养分的方式,从光,从土壤,从雨露,从随便很多地方都可以获取生存下去的希望,他坚强的漂亮,独立的威风,虽然他永远是单一的绿色和棕色,粗糙的树干,扁平的叶子,没有变化,却有这强烈的亲切感,无论在哪个气候带,树都是一个样子,想看到老朋友,想拍拍他的面庞,很确定,那将是一种坚实的感觉……阳光下,风吹过树叶,那是我觉得自然间最简单的美,在一个遥远的没有音响的时代,这可能是最原始的一种声音了吧,风吹过海洋,风吹过树叶,沙沙沙的,像laputa上,虽然有着极度发达的科技成就,却也就如此心甘情愿的还原着自然地本质,等着那些拼命发展的吐血的人们来发现,科技发展到什么时候才是头呢!看了很多遍《天空之城》,我竟然逐渐对慕斯卡这个人产生了兴趣。始终忘不了的有三个场景:一是慕斯卡近似疯狂地四处寻找核心,在丛林里穿来穿去,最后找到了黑色石碑,然后贪婪地用双手一边发抖一边摸索上面的文字,最后兴奋地说:“我能阅读这上面的文字了!”二是慕斯卡击坠飞行船后所说的台词:“哈哈哈,看哪,人就像垃圾一样。”三是慕斯卡双眼受伤后带着哭腔似地到处摸索着出路,最后随着Laputa的崩坏消失了。很多人可能只会单纯地把慕斯卡上校看做一个恶役,但其实这里面似乎还有宫崎骏的另一重心思在里面。慕斯卡绝不是一个简单的坏人,通过上面三个场景,我几乎可以完整推断出慕斯卡这个人的一生的经历。首先,慕斯卡一家是知道自己身份的。这在幼年的慕斯卡心里一定种下过难以忘怀的种子。有理由相信,当年单纯的慕斯卡,心里怀着的是和巴斯一样的憧憬,想要去看看那飞在天空中的超越一切的家园。但天空之城是凡人无法接近的,放弃了天空之城的慕斯卡一族,单靠自己的力量,无法回到城堡之中。并且作为王族证明的飞行石,也同样不在他的家族之中。由此可见,慕斯卡一家或许是被剥夺了王位继承权的没落王族,而慕斯卡小时候很可能被灌输了关于如何夺回王位的“精英教育”。从这个时候起,他的内心可能还没有变得疯狂,但已经开始扭曲了。幼年对天空之城单纯的想象变成了要夺得天空之城的欲望,这是童年的终结,也是人的成长和堕落。之后,慕斯卡长大了,他发现世界并不会如此的一帆风顺。要回到天空之城,除了借助地面强国的力量,恐怕没有别的办法。于是他加入军队,想尽办法往上爬,但天空之城始终就像一个被人嘲笑的传说一样,得不到上头的兴趣。慕斯卡的年龄恐怕已经不再年轻了,在长时间的岁月里,可能连他自己也开始怀疑家族的传说是不是只是一个谣言而已——直到天上掉下了那具机器人,慕斯卡才终于说服上级去调查关于天空之城的存在。我想,在慕斯卡往上爬的日子里一定是很不好过的。慕斯卡应该是个聪明人,但军队里腐败无能的高官却比比皆是(譬如那个只会夺宝的肥胖的将军),在慕斯卡做到上校之前,应该对不少这样的腐败者屈服过吧。从小接受精英教育,知道自己是天上的王族,自视甚高的慕斯卡,不得不在地上的泥泞里过着摸爬打滚的日子,这样的屈辱使得他的内心一再扭曲。从最后向地面发动进攻,还有那句“人就像垃圾一样”的话语里,多少可以听见他一种报复了、扬眉吐气了的心声。在那些被他视作垃圾的人在他头上作威作福的时候,他的原本的梦想——夺回天空之城——已经变成了单纯的欲望——“追求强大的力量”。让自己有一天也能君临世界,在这些愚蠢不堪的凡人头上作威作福一番。慕斯卡其实是一个很可怜的人,从剧中来看,他恐怕没有结婚,没有孩子,家族关系淡漠,也没有什么真正的朋友吧,甚至可能连真正的梦想都没有。他一直坚持的梦想——夺回天空之城——恐怕是家族里的人强加给他的负担,而这个梦想在看到核心那块黑色石碑之前,他恐怕连自己都半信半疑。所以当他看着植物已经完全覆盖了核心区域的时候,慕斯卡的内心一定动摇了。最后的最后,看到了那块中央的飞行石,还有一旁的控制台石碑时,慕斯卡几乎是扑上去的。他佝偻着腰,几乎把鼻子凑到那块碑上去嗅那些文字,一边发抖着摸索一边对比着自己的笔记本时,我居然觉得有些辛酸——这是一个背负着痛苦的人得到释然的一刻。他的梦想虽然实现了,但人却早已不是当时的那个人。当年(也许)曾有过单纯幻想的幼年慕斯卡,已经成了一个内心被仇恨和欲望占满了的军人。平心而论慕斯卡对希逹还是很客气的,他没有说达成目的之后就斩草除根,也许是出于对同族人的怜悯吧。然而他的野心仅仅实现了一瞬间,之后却被两个连毛都没长全的小鬼头给毁了。飞行石发出的强光刺盲了他的眼睛,眼看到手的果实就这样崩溃了。慕斯卡在最后的时刻,眼前一片黑暗,声音带着呜咽,那个时候他崩溃的内心,又在想着些什么呢?
散文《金色印象》读后感参考
篇一:《金色印象》读后感
说实在的,对于林清玄的散文,我有好几篇看不懂,感觉他在乱写……
不过,他有几篇浅显易懂的作品,我看后觉得很有哲理。例如《金色印象》中的《会说话的八哥》就让我深有感触。会说“对不起”,“谢谢你”,“你好吗”,“早安”,“再见”这五句话的八哥竟已很了不起了,连有些很会说话的人都是不全。由此可见现代,人与人之间的关系已日渐冷淡,“热情好客”,“宾至如归”等词也渐渐退出生活的舞台。我们再也难以感受到四海皆兄弟的情义啦……
有这样一部动画片《天空之城》,天空之城拉普达是一座悬浮在空中的具有高科技武器的城市,而居住在它上面的人更是统治过世界。在现在看来,这个无敌的城市应该是永恒不灭的才对!不过事与愿违,居住在拉普达上面的人们突然消失了,这使拉普达这座无敌的城市也消失在了历史的潮流中。直到后来通过“天空之城拉普达”王族的后裔希拉,才揭开拉普达之所以消失的迷。原来人是离不开泥土的,因此生活在拉普达上面的人们离开了拉普达,到地面上过起了隐居生活……
如今,我们的科技水平愈来愈高,原子弹,氢弹等武器的杀伤力都快赶上《天空之城》里那些能毁灭一切阻碍的机器了。而我们的居住地也变得和拉普达一样了,到处都充满钢筋混泥土!受环境的影响,我们的人际关系也日益僵化,我们就像机器人一样,各自做好自己的工作,也不理会周围的人。生活在这样的环境中,我并不认为是我们理想之中的社会!( www.SanWen.com)
真想念那四合院,旧时的四合院里总是充满欢声笑语。而如今,在这林立的大厦中,看见邻居路过,竟没有人懂得打声招呼,仿佛他是陌生人。哦,不,邻居就是陌生人,因为自己从来没有过问过邻居,也不知道他是什么样的一个人……
现在,也只有乡间还有那温暖的邻居情义了……
但愿,我们生活的地方再次被泥土覆没……
篇二:读《金色印象》有感
他是现代著名的散文作家。他叫林清玄。他是台湾高雄人。他被誉为“当代散文八大家”他的文字有种淡淡的香,看完之后会有感恩与善良的感觉。
第一次翻开他的.书,总感觉有点特殊。特殊的手法?特殊的感觉?总有一种不同的味道。这篇《水牛的眼睛》(选自《金色印象》)让我受益匪浅!
有一次,我和一位农人与他的水牛一起下田,我看到那头水牛的巨眼是红色的,像烧炙过的铜铃,我问起那位农人,他说:“所有耕田的水牛都是红眼的,因为他们被穿了鼻环。”据说很久以前,当水牛没有穿鼻环,没有下田的时候,它们的眼睛是黑白分明的,在耕田以后,他们没有流泪,却红了眼睛。
我想到,如果没有真正的自由,任何动物都是有感应的,水牛如此,你看过真正快乐的猪吗?
我们是自由的,但与此同时,又有多少人在默默的付出呢?回想起奴隶社会时,奴隶主强行让努力做事,不服从还用鞭子抽打。水牛与奴隶有何区别?水牛也有他们的生命,也有他们想做的事,他们也有思想,也有自己快乐的时刻……
但你利用别人去完成你自己的事时,你会很开心,而与此同时你是否考虑到了他人的感受?每个人都有自己想做的事,利用他人终究只是暂时的,想要获得永久,就要用自己的双手去创造,去实现!
天空之城的读后感
《天空之城》的故事改编自Jonathan Swift写的小说《Gulliver’s Travels》。讲述的是领先地上文明数千年的天空之城Laputa一族的王族后裔希塔在逃避一个叫穆斯卡的为夺取天空之城巨大城市的人的追捕与一个叫做帕兹的男孩子相遇并共同战胜敌人的故事。 故事的情节不复杂,单一的主线没有多余的分枝。但就整部片子来讲,没有哪一处不是吸引人的。这都归功于创造这部片子的导演宫崎骏的创造力和对细节模块的精细处理。 其一:故事的世界观。所谓世界观这里指的是构成世界的一切事物和生活在这个世界里的人的活动两个方面。《天空之城》所塑造的这个世界类似乎第二次工业革命开始时期的情景,蒸汽时代是这个世界的代名词。主人公小男孩儿帕兹本身就是个锅炉技工。修在木质轨道上机车是蒸汽机车等等。在人类历史上第二次工业革命是一个转折点,他是人类大工业时代的开端。这一时期蒸汽机的使用是主要的标志。日本自明治维新之后,便将第一次工业革命的成果从西方直接吸收过来在政府的推动下全面开展第二次工业革命。自大正时代起,蒸汽机的成规模使用就成为了日本社会跨入世界发达国家的重要标志之一。而那个时候的日本正是快速扩张和发展的时期,面对未知领域的探索每个人都能发自内心的投入到这个发展的行列中来。从那个时代走出来的日本人对蒸汽机乃至蒸汽时代都怀有美好的记忆和怀念,这样一种情结被传播给了下一代。于是在宫崎骏少年的时候,对这种发展也自然的产生一种向往。于是,这样一幅充满的十九世纪末期风格的世界就在《天空之城》中形成了。与此对应的,由于工业发展过快,环境污染,工业垃圾以及各种各样的社会问题困逐步的困扰了战后新时代的日本。从奇怪的佝偻病到光化学烟雾导致失明等等问题也使得大师对工业化产生了终极得反省和深思。这样一种情结在影片中便反映为具有极高度不可一世的Laputa天空王国的解散和天空之城的崩坏。在遗弃的天空之城上早已没有了人烟,但是凭借自然力生长起来的植物以及动物们却在这里无忧无虑的生长着。这是导演对工业时代发展的终极思考的具现。也是对人类社会发展走向提出的一个命题,也是一个疑问。大师把这些都融合在了影片的世界观中。提出自己的看法,同时也流给读者以思考。片中构筑的大气磅礴的天空景象也给人一种威严神圣而不可侵犯的直面感受。无论人类的飞行船有多么的厉害或者发达,但是在天空面前都显的那么渺小。片中深厚的云层所带来一种不可抗拒的包容力暗示着这样一种伟大的自然存在。也暗示着人类是永远不能离开自然而存活的,就如同脱离了大地母亲的天空之城…… 关于人,在影片中粗分的话有两类,好人和坏人……这是所有面向儿童的电影的普遍划分规律。但好人和坏人的界限和程度也不是一成不变的。例如最初的海盗团到后来成了主人公有力的帮助者和朋友。坏人中,穆斯卡才是所有人中野心最大的人。我们还可以把所有的人分分类。一类是热爱生活,投身于生活中去的人,而另一类人则是野心勃勃,贪得无厌的人。热爱生活的人民如帕兹的亲人以及朋友伙伴都在这个设定的世界里积极向上的生活着,帕兹的小号晨曲可以说代表了这个社会中人们的积极面对生活的心态。另一类人则是与整个社会格格不入的人,他们妄图统治世界,占有世界的所有财富,奴役所有热爱生活的人们。这类人的代表就是穆斯卡。有了两类人的对立,有了这样一个世界大舞台,于是简单的故事在这里也变得精彩了。 其二:配乐。这次又不得不说配乐。久石让在天空之城的表现让他达到了事业的巅峰。其中主旋律《天空の城ラピュタ》贯穿全篇自始至终萦绕在观众的耳边。其恢弘博大的气势配上壮美的天空图景仿佛带人们来到了神圣的殿堂,在这个殿堂里接受伟大自然的精神洗礼。主题歌《空から降ってきた少女》的歌词朝气而有穿透力。承载着一种坚毅和开拓的精神品质……我时常将两手曲子作为手机铃声,百听不厌。有时独自一人静听着曲子,仿佛飞翔于无际的天空,每每都能使人心灵抵挡,不能自已。 其三:寓意。《天空之城》的成功,不仅仅在于其故事,音乐等等外在的东西。由表及里,人们自然会品读到他的内核。而恰恰是其核心所表达的东西抓住了观众的心。
天空之城观后感
篇一:《天空之城》观后感
听得多了,看得多了,却越发无法淡忘宫崎骏电影带来的点点滴滴小小感动,《天空之城》观后感。看完《天空之城》之后,这是我首先冒出的念头。其实直到今晚看电影前一刻,我脑海中还在编排着周末行程,完全没把电影放在心头。当时那时只是了却那么个心愿,微不足道却又固执万分的心愿,想要了解宫崎骏的电影,仅此而已。
两个小时后的此刻,我坐在屏幕前,心中却是感慨万分。首先是画质,《天空之城》是宫崎骏1986年的作品,距今已有近二十年。我因为看原版看到一半,有一小段字幕组偷懒没有翻译,所以我强迫症发展恶劣的我又去看了复刻版本。的确,复刻版画风华丽,精致很多,但即使如此,我在看完复刻版之后,又再看了一小段原版,更加坚定了我的判断。原版的画风清清淡淡,有一股清丽的水彩画感。但更能切合《天空之城》的风格,也更自然舒畅。
其次是声优,看惯了日本动漫的我,对声优一向很严格。就比如咱们天朝的绝大部分动画,一听就让我起鸡皮疙瘩,有强烈的违和感。这点身为日本作品《天空之城》,其中各位声优的配合恰到好处,虽不至惊艳,但也没有失望。
然后说到音乐,久石让在这部作品中让他的才华得到了相当大的发挥,甚至可以说没有他的音乐,电影本身会因此而减少魅力。一曲《君をのせて》,就足以让人鼓掌叫好。说实在我当初在挑选电影的时候,选中《天空之城》作为每周电影计划中的第一步,《君をのせて》占了很大一部分原因。所以很推荐这首曲子,大家可以好好听听看。
最后言归正传,回到电影主题上来,主题的重要性就在于可以说如果主题不精彩,前面的一切都是空谈。但宫崎骏的电影出彩就出彩在这里,他没有像一些杂牌小导演一样,胡编乱造,完全让人不知所谓,天空之城,在诸多书中都有介绍,《格列佛游记》是他的创作蓝本,《我的大地父亲》,《夏末》《海鸣之丘》中也有他的创作来源,就连圣经中都有对天空之城的描述,大家有兴趣可以去查查。电影讲述了拉普达王族在离开天空之城700余年后,分为两支分支,在穆斯卡的阴谋之下,两支王族分支相继回到天空之城,残暴的穆斯卡想要夺取城池,征服世界,而希达和巴斯粉碎了他的阴谋,让天空之城重新成为历史的故事。全篇情节精湛,没有丝毫累赘感,这就是大师的精彩之处。
现在我们来想想几个问题,首先为什么在拉普达王族在天空之城生活得好好的情况下,突然离开了和平祥和的平静生活,回到相对原始很多的地上世界来呢(这在城上看得出来,天空之城在希达到达之时,还是鸟语花香,没有任何被破坏的迹象,从财宝都锁在仓库里也可以看出城内也没有被打劫),希达说过了,拉普达王族在过惯了天上生活之后才发现,他们的一切都源于自然,所以他们重归自然,这看起来是种退步,实则是进步,他们更贴近了自然,更懂得与自然相融合。这就让我想起了古希腊的一个神话,有一个巨人,他是大地的儿子。大地母亲赐予他无穷的力量,没有谁能够战胜他。但有一次,他的对手将他诱到空中去决斗,双脚离开了大地的巨人无法再从母亲那里获得力量,最终战败被杀。离开了大地母亲的怀抱,即便是神勇无比的巨人也会变得不堪一击。拉普达一样也是这样他们源于自然,最终也将融入自然。
其实,还有很多想讲的没有说,但如果再写下去,整篇文章肯定会烂尾,所以我打算见好就收。最后我想说,宫崎骏作为电影界的旷世奇才,名不虚传。
最后的最后,感谢程挪挪的大力推荐,涂悉悉,同桌的大力褒奖,小声建议。自然,还要感谢宫崎骏,为我们奉上这么一部经典。
篇二:《天空之城》观后感
宫崎骏的动画电影《天空之城》,虽然是以小男孩小女孩作为主人公,但是他的观众群并不局限为孩子,他所表达的思想和意境适合不同层次,年龄的观众。
小女孩纯洁善良,小男孩简单勇敢,用他们的眼睛看世界,用他们的心灵感受世界,往往能折射出最真挚透彻的人性;而成人在社会这个染缸中变得复杂混浊,失去了本色。这也许是宫崎骏屡屡选择小孩子做主人公的原因之一吧。
舒达具备小女孩的通性,她柔弱善良、礼貌可爱。舒达年纪轻轻就父母双亡,一人独自在双亲留下的土地上生活,还背负家族的重要机密,这又使得她具备一些小女孩没有的优秀品质,比如勇敢执着、恭俭贤良。舒达的柔弱娇小、眉头紧蹙、嘤嘤啜泣,让小男孩巴斯心生怜爱与保护之情,也满足了男孩天生的英雄主义情节。而她宁愿为爱牺牲、忍辱负重最终也换来了巴斯的赴汤蹈火、生死相守。在影片中,舒达即使身陷险境还关心他人安危:伯伯他们好不好,海盗婆婆一行人怎么样了;她脆弱需要保护,在熊熊烈火中,眼睁睁看着衷心的机器人一点点倒下而无能为力;她又有着女人的贤淑,在海盗婆婆的飞行船里,她做的饭菜让众人大快朵颐,她浣洗的衣裳让人感到家的温馨……
巴斯也是个没有父母的孩子,跟着伯伯在矿山里辛苦劳作。修理机械、加晚班,他永远都充满活力、毫无怨言。虽然从小干的是粗重的活,但他却怀有一颗细致和仁爱之心。准备飞奔前去干活,忽然想起天凉,转身把马甲脱下盖在舒达身上;救舒达临行前,想到可能永远回不来,在紧急准备的40秒内还冲去将笼子里的鸽子放生,让它们好好保重。他坚强执着,从屋顶上摔下,笑着说他的头比拳头还硬;因为坚信爸爸不会撒谎,所以执着地想制造飞行器,一定要找到传说中的天空之城雷帕特。巴斯的男子汉气概则充分表现在每次遇险,他总挡在舒达前面,像个男人那样护着娇小的她。可以说,他身上浓缩了小男孩的优秀特性。
舒达为救巴斯而不得不对幕斯卡妥协。她对巴斯说:“对不起,给你添了很多麻烦。多谢你,我不会忘记巴斯的。”说这番话时,她的心里一定在滴着血。为了救心爱的人,冒着不被他理解和可能永远不再相见的风险。哭着跑开,在窗口看着巴斯孤独伤心的背影渐行渐远,嘴里念着他的名字,无奈而绝望。单纯的巴斯,一脸迷茫、失落甚至愤慨:“不是约定好了吗?”他不相信眼前这个女孩会出尔反尔,让他忘记雷帕特的事情。想问――却看着舒达欲言又止、哭着跑开,想追――却被坏蛋幕斯卡拦住,最后只有心碎离开。这一幕,小男子汉想爱不能爱、想恨恨不了,心有余而力不足的心情被表现得淋漓尽致。“如果你是男人应该会明白!”如果说幕斯卡的话没有对于一个小男孩来说太深奥,那么海盗婆婆的一席话却是让巴斯如梦初醒、信心满怀。“舒达是为了救你啊。”“……为救心爱的男人而牺牲自己。”“你要结婚也要找这样的女孩。”巴斯顿悟了,请求海盗婆婆带他一同前往:“我会像个傻瓜一样地保护他,我不要雷帕特的宝!”在爱情面前,小女孩比较隐忍、克己为人,小男孩则无所畏惧、勇往直前。这是许多东方爱情故事的经典模式。
除了上面的情节外,两人在海盗婆婆的飞行器上面站岗时的一番谈话也值得回味。舒达抱怨她传家的宝石总惹麻烦,早点丢了就好,才不想找到雷帕特呢。巴斯则想得很清楚,没有石头我们就不会见面,而且丢了石头雷帕特也不会不见;现在逃掉,他们也不会放过你。舒达和巴斯一个感性主观,有点逃避现实,遇到困难不知所措;一个理性客观,迎难而上,勇敢面对。巴斯表现出了小男子汉的决策力消除了舒达的彷徨不安,对事情结束后送舒达回家的承诺使其破涕为笑,重燃希望。“我会送你回去,我想看看你生长的地方。”仔细想想,别说舒达了,哪个女孩听到这样的话不会感动?这里还有个小细节:巴斯先是让舒达钻进自己用来御寒的袍子里,后来袍子就变成舒达一个人裹了,不知是什么时候巴斯偷偷把袍子让给了她呢。
影片接近尾声时,两人又演出了荡气回肠的一幕。果然,如巴斯所料,幕斯卡要控制天空之城,并进行了疯狂的屠杀。巴斯要求与处在幕斯卡枪口下的舒达单独谈谈。巴斯在舒达耳边悄悄告诉她,海盗婆婆他们得救了,不用担心,把手放在我手上,念动毁灭禁语吧,我也要一起念!两人缓缓转身,手贴着头,抱着与天空之城共同毁灭的决心,念动了魔咒……死亡本是多么可怕的事情,但此刻,两人因爱而勇敢,无所畏惧。
这部动画影片刻画得十分细腻,音乐也不错。特别谢谢推荐我看《天空之城》的人,一直没有机会好好和你谈谈我的感想,就写在博客里吧。
因为相信,所以存在!
篇三:《天空之城》观后感
时至今日依然经常想起的,还是小时候那个傻呼呼的梦想:
相信自己虽然平凡,却具备足够的善良、勇气与潜能,并一直期待着奇遇会在不经意间降临——就像《天空之城》里那个在矿山小镇生活的孤儿巴斯,某天邂逅了从天而降的少女希达,发现希达祖传的飞行石项链里隐藏着她自己也不知道的惊人秘密,而军队的追猎与空贼的窥伺正齐头并进,孩子们的周围险象环生……
于是冒险就此展开,少年与少女一起抵达了沉睡在云海风暴深处数百年的失落文明——满藏着宝藏与高科技、如今却只剩下曾被用作兵器的巨大机器人与树木花鸟为伴的天空之城laputa(典自《格列弗游记》),最后凭着智慧与勇气挫败反派BOSS的野心,看着laputa石崩土溃,只余城中那颗大树,怀抱着飞行石,搭载着机器人先生与陪伴它的动植物们,越飞越高,越飘越远……而自己则在千钧一发之际带着城中宝藏逃离,从此过上了快乐幸福的生活。
最典范的冒险动画,就该是这个样子的。探险,飞翔,宝藏,陷阱,阴谋,爱情,最好还要有一座无论灿烂依然还是倾颓灰暗都极其美丽、美得让人禁不住要反思的失落文明遗迹,与超乎想象的不思议风景。
由这些元素与其种类繁多的变体,可以衍生出无数出色的故事,壮阔如《风之谷》的青衣圣者传说,亲切如《龙猫》为小梅和五月带来的猫巴士狂想或是《悬崖上的波妞》与宗介手拉手进行的海底探险,深邃如《幽灵公主》阿珊所居住的山兽神森林,浪漫如九十岁的少女苏菲与移动城堡里的任性魔法师之间的爱情……一直以来,吉卜力所奉献给我们的都是最正统的动画电影:颜色明亮饱满,叙事流畅易懂,故事老少咸宜;从不猎奇,绝不跟风,毫不故弄玄虚。
“正统”可以说是一部规范、一种原则,换个角度来看,也无疑是一具枷锁,一座大山。然而负担越重,限制越多,想像的翅膀却也会因此而挥得越用力,越用心。真挚的心意,朴素的情感,才是经久不衰的永恒主题,也总能毫不刻意全无造作地感动得你眼眶微酸,头皮发麻,也许还会起一身鸡皮疙瘩——就在冲出云海冲出森林冲出城市冲出日常,看见自己昼思夜想梦寐以求的那个未知美丽世界的一瞬间——
是的,你一直以来都朦朦胧胧地懂得,自己想要去那样一个地方,只是云遮雾掩难以尽述,或者不敢细想害怕沉迷。然而那一瞬间,就在那一个瞬间,它明确无误的存在让你听见了内心的声音,无可回避地知道了有更大的世界,更加的精彩,更多的冒险在等待。
——这就是为什么,在暴风云海的电闪雷鸣中,巴斯的父亲要冒死拍摄天空之城的照片。那份比吹过撒哈拉沙漠的热风更灼烈的冒险魂代代相传,穿过原野,穿过森林,穿过云海,穿过看似静寂的腐海之森、laputa的巨树、喧闹的油屋澡堂、翱翔着红色飞机的亚德里亚海,还有宗介和莉莎的悬崖小屋与藤本爸爸的潜水艇……尽享长路漫漫,立誓永不停息。
PS:应该不会还有人不知道“撒哈拉的热风”是指啥吧?
篇四:《天空之城》观后感
今天又看了天空之城,还是很感动
有的时候很不愿意承认,自己很多梦想啊理念阿之类的东西在很小的时候就托生于一部日本影片了,但又不得不承认,每当心情烦躁的时候看看宫歧俊画的云和树,还有默默守护的机器人,一下子很多悲伤就都释然了
斯威伏特笔下那个laputa是一个有关于高科技的飞岛,是用来讽刺英国社会的无趣,而宫歧俊笔下的laputa却是龙卷风背后人类的心灵家园——树。不知道是因为太小的时候看这个片子留下了过深的印象,还是人类的心灵家园本身就是绿色的呢?我就是固执的喜欢自然中的绿色……整个laputa就是一棵大树,蓊蓊郁郁,荫蔽着安安静静的一切,漂浮在龙卷风的风眼,一个最平静的地方
城市的砖砖瓦瓦,金币的摧残光芒都在水下,蒙上一层暗绿色的青苔,似乎这片世外桃源并不在乎这些工业时代的丰功伟绩。而在这之上,是绿草,是古树,是史前遗留的三叶虫……
而那些野心无限的人类们总是想着laputa的核心,那块万能的飞行石。他们天真的以为,只要征服了laputa就能拥有飞行石,就能有至高无上的能量,能像奥特曼一样横行宇宙,可是,一切不会是这样的
如果人类在经过几千年之后还依旧不懂得什么是真,什么是善,自然就只好用自己的力量来教会我们什么是真谛——当上校骄傲的操控着laputa巨大的能量时,他以为他终于征服了世界
其实他并不是一个多么与众不同的人,我们很多时候也会犯这样的错误,我们在贪婪却找不到借口的时候都会这样,用野蛮的手段违抗自己的心灵,久而久之,有一天终于习惯于这样的行为,得意洋洋的以为自己终于战胜了自己,庆幸于自己终于有了被社会承认的进步,征服了自己的心灵家园。
而对于我们心底那最后一片净土,征服是我们应该有的态度吗……
我常常在思考,我是如何从看不懂天空之城到现在能写出一些莫明其妙的读后感,这个过程蛮有趣,虽然漫长,虽然思想有了很大的改变,但是我一直都会哭,哭得越来越难受……以前幻想自己是舒塔,后来,开始想成为机器人,身上披着厚厚的青苔,守护着laputa,没有喧嚣,没有热闹……
我一直还是很喜欢《蓝色生死恋》这部韩剧,很大程度上是因为恩熙说,如果有来生她想当一颗树。如果有来生,我也想当一颗树,虽然我们的原因不大一样,但对于这种巧合还是很感动。一棵树,一旦被种在一个地方就不会再挪动地方,还有那么多花花草草依附在四周,有小动物爬上爬下,我从不觉得树是孤单的,树有独特的语言,神奇的吸收养分的方式,从光,从土壤,从雨露,从随便很多地方都可以获取生存下去的希望,他坚强的漂亮,独立的威风,虽然他永远是单一的绿色和棕色,粗糙的树干,扁平的叶子,没有变化,却有这强烈的亲切感,无论在哪个气候带,树都是一个样子,想看到老朋友,想拍拍他的面庞,很确定,那将是一种坚实的`感觉……
阳光下,风吹过树叶,那是我觉得自然间最简单的美,在一个遥远的没有音响的时代,这可能是最原始的一种声音了吧,风吹过海洋,风吹过树叶,沙沙沙的,像laputa上,虽然有着极度发达的科技成就,却也就如此心甘情愿的还原着自然地本质,等着那些拼命发展的吐血的人们来发现,科技发展到什么时候才是头呢
如果我是laputa岛上的机器人
请教我如何忍受孤独和忧伤
我知道,生活的喧嚣可以派遣惆怅,却更增加迷惘
而我更明白,喧嚣不是真理常居的地方
只是我出生在这一片喧嚣的市井小巷
会想念热闹的时刻大家其乐融融的景象
如果我能有个孩子
我一定会给他laputa一样安静的家乡
让他看着大树生长,听着溪流奔腾欢畅
哪一天他也必须走入繁华之地时
心底总会留有一片青绿
走丢了的时候只要朝着记忆中的青葱岁月回溯
总能再次看到幸福绽放
篇五《天空之城》观后感
对于现在所拥有的,我们总是不满足;对于服从来说,我们显然更乐于发号施令;如果可以无所不能,几乎没有人会拒绝。这些归结为一个字——欲。
无尽之的索取,对于欲望膨胀的人而言,结果并不重要,就过程已经是一种不可言说的美,期待的不是得到了什么,兴奋地是还在获取什么。正因如此,“欲”引我们竞争,我们就这样创造了文明,并热情的推他走向更前方,同时“欲”也为我们埋下了战争的种子。
“欲”其实也分很多种。物质的欲,是对于我们所珍惜的视若珍宝的占有;精神的欲,是希望企及更多还没来得及够着的领域。从广义上讲,那些永无止境的事物或多或少的会与“欲”挂钩。就像那座传说中的拉普达城,有人觊觎它的财宝,有人窥探它的先进技术。事实上,对知识、技术的疯狂追求也可以说是“欲”的推动。学无止境,故而我们要贪婪的学习。因为知识是可以不断的深入的,乃至于任何一件事都可以耗费你的毕生精力。所以,这样我们就有了存在延续的可能性——将现世的思维最大限度的用在现世的事物上,直至我们的生命咽下最后一口气。也因为这个,大多数人都不甘心这样离去,离开他们还不曾熟悉的土地。所以才有了秦皇汉武对于长生的渴求。和所有的世间万物一样,“欲”也是有着两面性的,它可以帮助我们进步,也可以将我们的所有压得粉碎——最后的结局就是我们自己毁灭了我们自己的文明!和天空之城一样,最后都只剩下没有思想的机器周而复始的重复着设定好的程序。
为什么我们有时候睡觉会蜷着身子,是不是因为背负了太多沉重的东西?带到自己意识到时,已经无法将其抛弃。很多时候,我们挖空心思所追求的也许并不是我们真正所想要的东西,更多的时候只是因为看到别人拥有进而自己也想疯狂的据为己有。这是不是人类“欲”的一种表象呢?我们生存在这片土地上,争夺着财富,争夺着声望,争夺着一生可能争夺的东西。或许,我们还会以己之思去揣摩他人的想法。就如莫卡尔因为自己的欲望而去猜想希达的想法一样,就如海盗妈妈将自己所想硬套在巴斯身上一样。
战争,多多少少都诠释了“欲”的意义。嫉妒,也可以说是“欲”的一种衍生物吧。然而,欲念太过强大是不好的,如果我们一直都任其发展,不断地使它成长变强,终有一天,我们会毁在自己的手上,就好像天空之城一样。
天空之城,拉普达人的城市。从零开始的,一点一点的拉普达人的智慧的积累,仿佛要将自己的灵魂都毫无保留的献上,这样的执着终于使整座城市都漂浮在空中,成为一个神话传说,藏在白云深处。知道有一天,他的后人还有地球上的相信拉普达传说的人的欲望膨胀到一定的程度的时候,揭迷的旅程开始。
拥有飞行石的拉普达后人希达成为众多寻宝探险者们争夺的对象。因为她是通往拉普达城的钥匙啊!在这些欲念燃烧起来的人面前,手无缚鸡之力的少女公主最终还是要沦为阶下囚的。所幸的是,她的族人佑护着她,使她降落到一个善良的小男孩的面前。他就是巴斯。在这个时刻存在着变化的世界里,曾经是敌人的海盗一族也和他们成为了盟友。事实上,着也透露着人的一些特别重要的行质。人这种生物抓住了每一天,每一分,每一秒在成长,也许是生理的成长,也许是心理的成长,也许是思想的成熟。这样的“复合物”即使再纯净也会有你想象不到的杂质,好与坏,善与恶,没有一定的标记或者代号,更没有特定的数值!我们文明的进步恐怕更多的有赖于此!善良纯真的孩子们,希达与巴斯,用自己的信任与对世界充满美好的肯定打开了海盗们内心深处最温柔的记忆。所有的人都有追求美好的权利,所以所有的人都或多或少的保有一份童真。作为孩子时的我们,总是对一切都充满了好奇,对一切都下意识的感恩,愿意相信世界的美好,希望将自己感受到的那份微薄的爱拿到全世界共享!所以,还是孩子的我们会关心被踩到的花草的疼痛,会在乎金鱼在水里的冷暖,会害怕南飞的燕子找不到回家的路……会这样想,仅仅因为我们是孩子吗?因为我们还缺乏生存的经验?然而,等到我们的生存经验不断积累,我们竟然渐渐的对周围的一切存在都感到理所当然。狗就是为了守门而存在的,人践踏草地是不会使得小草感到疼痛的。我们这就压抑了我们的那份好奇,封存了我们的那份童真。什么时候才能解开自己给自己施加的这样一个封印就要看自己的觉悟了。海盗妈妈们因为希达与巴斯的加入,因为他们那份最最纯真的执念与善良,也开始启封心里的那道封印。他们协助希达与巴斯,并且回顾了自己以前所做的事,终于他们还是向着“善”的方向成长着。特别是最后,在天空之城快要毁灭的时候,海盗妈妈们毅然决定多留一会儿,再等等巴斯他们。其实他们的初衷不过是要获得财富罢了,不向莫卡尔,他希望用拉普达的智慧统治全世界!所以他们的改变似乎比莫卡尔要容易的多。
莫卡尔的野心是专制统治。可是,当人类文明用于专制统治与一己之私的时候,他离毁灭也就不远了。同是拉普达后人,甚至同是拉普达王族的莫卡尔和希达却仿佛来自不同的两个世界一样。是因为莫卡尔比希达年长?还是说只要希达拥有与莫卡尔相差无几的阅历便也会变得和莫卡尔一样?当然这样的假设与怀疑都是毫无意义的,本身这就是一部虚拟的假设剧场。但是不容忽视的是,成长过程中对知识的认知,对环境的体会,对自我的认识,其中各个环节都存在着微妙的变化。也许有些改变细微的令人难以察觉,而随着时间的流逝,他的偏差最终会越来越明显。也许为自己开辟一个与众不同的世界才是我们众多生灵共存于一个地球,一个宇宙的意义。这样,才会有丰富多彩的大千世界。
创造文明或许不易,然而毁灭他可能只需要一个弱小孩子就够了,或许是更加看起来不太可能的一些什么。天空之城飘走了,离开了任何人,只剩下尽职履行程序的机器园丁,和谐的依旧是自然。想自然学习,学习那种包容一切的安详与静谧,那些歧视与排斥,应该不会愈演愈烈了!
结语:天空之城,不错的动漫!有机会一定看看哦!
4年级写天空之城的读后感200字
读了《天空之城》这本书,我深有感触。拉普达的美丽和富饶在任何人心中都是希望拥有的。可从一个为了统治世界的人的角度看每株花花草草都是阻挡他完成梦想的绊脚石,没了美丽,国家也不会富饶。就比一个火箭少了一颗螺丝钉,既然拉普达失去了能源那么武器也不会有威力。只有它真正的拥有者才能给人类和拉普达人幸福和快乐。现实生活中每个人都有一颗善良的心。正义始终都会战胜邪恶。只要团结一起世上永远都是和平。望采纳,谢谢您!~
天空之城读后感作文600字
《天空之城》是一本奇幻故事的书,也是一本充满童趣的书。 主人公小卡洛是一个小男孩,在一次郊游中,他的姐姐尤丽神秘地失踪了,经过阿登陆奶奶的考证,尤丽被带到了天堂。 为了救回尤丽,小卡洛带上阿登陆奶奶的魔法工具,到天空之城去收集笑气。只有天空之城的笑气才能带小卡洛飞向天堂。 笑气是由天空之城那些不快乐的人快怀大笑而产生的气体。小卡洛必须想方设法让那些人快怀大笑,这样他才能收集到笑气。 在收集笑气的任务完成之际,一个阴谋也在形成。原来小卡洛收集的.笑气在月夜和血石放在一起会引起大爆炸。能够毁掉整个天空之城…… 我非常佩服主人公小卡洛,他没有因为一次又一次的危险而害怕想要退缩,反而寻找尤丽的决心更加强烈了。小卡洛在天空之城交了许多朋友,也获得了许多珍贵的友情。友情也是我们生活中不可缺少的东西,有了友情,就等于有了一份快乐。 在我们现实生活中也一样,不要因为一点点困难或害怕就要前功尽弃,世上无难事,只怕有心人。只要我们朝着目标去行动,一定会有收获的。
天空之城 读后感1000字
《天空之城》观后感作文1000字2013-07-10 10:54 来源:巨人网·作文整理 作者:佚名 小编导语:这是一篇天空之城观后感作文,我们一直期待着奇遇会在不经意间降临,就像《天空之城》里那个在矿山小镇生活的孤儿巴斯,某天邂逅了从天而降的少女希达,发现希达祖传的飞行石项链里隐藏着她自己也不知道的惊人秘密。更多天空之城观后感作文尽在巨人作文网。 时至今日依然经常想起的,还是小时候那个傻呼呼的梦想: 相信自己虽然平凡,却具备足够的善良、勇气与潜能,并一直期待着奇遇会在不经意间降临——就像《天空之城》里那个在矿山小镇生活的孤儿巴斯,某天邂逅了从天而降的少女希达,发现希达祖传的飞行石项链里隐藏着她自己也不知道的惊人秘密,而军队的追猎与空贼的窥伺正齐头并进,孩子们的周围险象环生…… 于是冒险就此展开,少年与少女一起抵达了沉睡在云海风暴深处数百年的失落文明——满藏着宝藏与高科技、如今却只剩下曾被用作兵器的巨大机器人与树木花鸟为伴的天空之城laputa(典自《格列弗游记》),最后凭着智慧与勇气挫败反派BOSS的野心,看着laputa石崩土溃,只余城中那颗大树,怀抱着飞行石,搭载着机器人先生与陪伴它的动植物们,越飞越高,越飘越远……而自己则在千钧一发之际带着城中宝藏逃离,从此过上了快乐幸福的生活。 最典范的冒险动画,就该是这个样子的。探险,飞翔,宝藏,陷阱,阴谋,爱情,最好还要有一座无论灿烂依然还是倾颓灰暗都极其美丽、美得让人禁不住要反思的失落文明遗迹,与超乎想象的不思议风景。 由这些元素与其种类繁多的变体,可以衍生出无数出色的故事,壮阔如《风之谷》的青衣圣者传说,亲切如《龙猫》为小梅和五月带来的猫巴士狂想或是《悬崖上的波妞》与宗介手拉手进行的海底探险,深邃如《幽灵公主》阿珊所居住的山兽神森林,浪漫如九十岁的少女苏菲与移动城堡里的任性魔法师之间的爱情……一直以来,吉卜力所奉献给我们的都是最正统的动画电影:颜色明亮饱满,叙事流畅易懂,故事老少咸宜;从不猎奇,绝不跟风,毫不故弄玄虚。 “正统”可以说是一部规范、一种原则,换个角度来看,也无疑是一具枷锁,一座大山。然而负担越重,限制越多,想像的翅膀却也会因此而挥得越用力,越用心。真挚的心意,朴素的情感,才是经久不衰的永恒主题,也总能毫不刻意全无造作地感动得你眼眶微酸,头皮发麻,也许还会起一身鸡皮疙瘩——就在冲出云海冲出森林冲出城市冲出日常,看见自己昼思夜想梦寐以求的那个未知美丽世界的一瞬间—— 是的,你一直以来都朦朦胧胧地懂得,自己想要去那样一个地方,只是云遮雾掩难以尽述,或者不敢细想害怕沉迷。然而那一瞬间,就在那一个瞬间,它明确无误的存在让你听见了内心的声音,无可回避地知道了有更大的世界,更加的精彩,更多的冒险在等待。 ——这就是为什么,在暴风云海的电闪雷鸣中,巴斯的父亲要冒死拍摄天空之城的照片。那份比吹过撒哈拉沙漠的热风更灼烈的冒险魂代代相传,穿过原野,穿过森林,穿过云海,穿过看似静寂的腐海之森、laputa的巨树、喧闹的油屋澡堂、翱翔着红色飞机的亚德里亚海,还有宗介和莉莎的悬崖小屋与藤本爸爸的潜水艇……尽享长路漫漫,立誓永不停息。《天空之城》观后感1000字 读后感之家:《天空之城》观后感1000字 电影刚开始的时候,大朵的云层静静地翻滚着,晦涩的颜色让人看不到希望,希达就在这时候出现在眼前,隐藏着秘密的眼睛,忧愁而发抖的脸庞,在欲望的争夺中绝然的从天空坠落,在厚重的云层中消失了痕迹。 主题曲响起的时候,高架铁轨上的旧式火车喷着浑浊的黑烟,颜色灰暗的岛屿肆意地漂浮,破旧的风车孤独地运转。那个带着宝石的少女从天空降落,落寞地站在吱吱呀呀的风车旁边。 这是一部关于纯洁与欲望,生存与毁灭,蜕变与挣扎的动漫电影。颜色微微有些黯淡,连星星都好像悄悄地走远了,孤独的在黯淡的天空之中守护着拉普达。只有一个少年,以友情的方式,坚定地站在希达的旁边,他和希达一样,不知道什么是财富,什么是欲望,什么是不可企及的梦想。他们住在靠近蓝天简陋的小木屋中,烟囱飘出细细的一缕烟,伸手放出洁白的鸽群,吹响只有自己和鸽群听懂的音符,和着白鸽一直离开。然后在手中放满鸽食,让鸽子肆意的围绕身旁。 如此美好,如此留恋 。 可是生活不会一直美好,那些桀骜的人,用一种毁灭的方式去追寻自己畸形的理想,那个城堡,安宁地栖息在旋风的中心,承载着所有人的梦,四季更迭,鸟语花香,似水流年。有丑陋的机器人,保护有着稚嫩雏鸟的鸟巢,有纯白的云朵,像温暖的手掌安抚的彼此的心跳,也有欲望,摧毁着完美的纯白。 如谷之歌/繁根土里与风共存/ 与种子越冬/与鸟歌颂 天空之城,被遗忘却又被不断追寻的一座城堡。 天空之城,被欲望缓慢侵蚀却又不断挣扎的一场梦。 或者生活不用那么奢望,只要在那个飞去拉普达的飞舰之上,星光撒满全身的时候,静静地牵着手,看着云层静静的翻滚,让风吹乱发梢,让最亮的星光落在彼此的眼眸中,变作晶莹的瞳。在广阔的浩瀚中,只有你,只有我,只有我们彼此最深处的安宁。 终究会有那么一天,欲望的灰暗侵蚀了拉普达蓝色的天空,火药的浓烈驱散了纯白的气息,丑陋的嘴脸更迭了岁月的纯洁。 那么,把你的手轻轻覆上我的手心,低吟出被诅咒的语言,一同创造建立在毁灭之上的重生,让纠缠在临界的丑陋与美好一起毁灭在同化之前,单纯安宁的人依旧选择幸福,依旧...... 影片结束的时候,希达和小杰挥手告别梦的拉普达,云层柔柔的绕在身边,竟是温暖的橙红色,像是美好的未来一般,昭示着希望。远方蜿蜒的溪流在昏黄光芒下落寞的走向更远的所在,而拉普达带着所有人的欲望和梦想离开,留给幸福的人永远不会失去的安宁。 这个世界没有真实的安宁,所有真实的安宁都在无人知晓的地方深藏,默默度过孤独,纷扰的人群拥挤着,呼吸着,望着天空,流云间漂浮着的天空之城,被向往,却从不被企及。或许在抬头的瞬间,总会有拉普达的影子映射在我们的双眸中,可低下头,却总也找不到眼中的那片渴望及归宿。 安宁的生命,唯有守候的铁轨,唯有翘首望着远方的灯塔,唯有耳膜记忆深处滚滚作响的记忆的声音,及其寂寥的湿润在人们视野中的一缕微风。可是生命的列车已经驶出,只能在下一站与安宁厮守。 守护我的安宁,我的世界,闲暇之余,有谁可在流云之间,看见错乱的时空之门打开,逃离轮回的指涉;有谁可消失在天空之际,却永不会坠落;有谁可在霎那间,看见熟悉的青草,互相倾听。晴天的时候,抬头看看流动的浮云,那里是否有我们的天空之城,我们的安宁。满意请采纳,谢谢
天空的城读后感500字
拥有人类难以企及的高科技,这座建立在云端上的架空帝国,曾几何时变成了废墟,令人欣羡的飞行技术,可以不用耗尽能源便能自由自在地在天空翱翔,这是人类穷尽此生希望达到的梦想,在动画电影里,宫崎骏带领我们提前进入这个原本存在于幻想小说中的天空之城拉比达。天空之城的灵感及故事架构,主要来自于英国作家斯威夫特所写的《格列佛游记》,故事中Laputa是一座浮岛。以下是格列佛看见天空之城的景象:「我沿着岩石边上走了一会儿;天气好的不得了,晴空万里,炙烈的太阳,洒下金光,我必须把身体侧向另一边,才不致晒伤了我的脸。就在这时候,天忽然暗了下来,我觉得有点不太对劲,因为那情形和平时从天空飘过来一片云不太一样。我转过身来,只见一个巨大的不透明物体,浮在半空中,正朝着我所在的岛屿飞来。那物体看上去大约有两英哩的高度,把太阳遮蔽了约莫六到七分钟,但是并没有让我感觉到空气变得凉爽,天空也没有变得更加灰暗,这情形就如同我站在背阳的山谷处。随着那东西离我所在的地方越来越近,我看它像是一个固体,底部平滑,在下面海水的映照下闪闪发光。我站在离海边约两百码的一个高处,看着那个巨大的物体逐渐下降,差不多到了与我平行的位置,离开我已经不到半英哩了。我才取出袖珍望远镜,仔细地察看有些人站在那东西的边缘,似乎正忙碌地上上下下。边缘似乎是呈倾斜状,可是我分辨不出那些人究竟在做什么?
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