杜甫的简介资料（唐代杜甫的生平简介是什么啊）

本文目录

• 唐代杜甫的生平简介是什么啊
• 杜甫的简介资料20字左右
• 杜甫简介,杜甫简介
• 杜甫简介资料
• 关于杜甫的资料
• 【杜甫生平简介】杜甫详细资料介绍大全
• 杜甫的资料简介（30字）

唐代杜甫的生平简介是什么啊

1、读书和壮游时期（712—746，35岁以前）：

杜甫自幼丧母，很早就寄养在东都洛阳建春门仁风里二姑母家。二姑对他非常好，杜甫和她二姑的孩子都生病了，她二姑结果放弃了自己的儿子保住了杜甫的生命。所以杜甫在二姑死了以后为其撰写墓志铭，称其为‘有唐义姑’。

杜甫在20岁之前，主要是在家读书。他7岁时就开始学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他在《壮游》一诗中写道：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”又说：“往昔十四五，出入翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。”杜甫读书很刻苦，曾自谓“读书破万卷，下笔如有神”《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

2、困守长安时期（746—755，35—44岁）：

天宝五载（746），杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，来到京城长安，但是迎接他的却是冷漠的现实。当时李林甫把持朝政，排斥异己，嫉贤妒能。天宝六载（747），唐玄宗下诏书，要有一艺之长的人都去应试（制举考试），杜甫也参加了考试。

谁知这次考试由于李林甫从中把持，结果竟无一人被录取，李林甫还向皇帝上表称贺“野无遗贤”。这是杜甫在仕途上遇到的又一次挫折。他这时经济上也开始困难了，为了谋取出路，他不得不几次三番地向达官贵人投递诗篇，以求引荐。

天宝十载（751）正月, 唐玄宗举行三个盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相考试他的文章，等待分配，却又没有下文。这时他的父亲去世了，经济来源完全断绝，生活相当困难。

终南山离长安比较近，杜甫经常去终南山采草药，加工后出售糊口。有时候也混在饥民的队伍里，排队购买官府低价出售的粮食。“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）有时候也去亲戚家里混饭吃，“平明骑驴出，未知适谁门”，生活之艰难，可想而知。在饥寒交迫的生活中，杜甫的思想感情逐渐向人民靠近，这个时期他写出了第一篇为人民呼喊的杰作——《兵车行》，还写了揭露杨国忠兄妹荒淫享乐生活的《丽人行》。

3、陷贼和为官时期（756—759，45—48岁）：

杜甫往奉先县家中探望家属时，安史之乱爆发了，安史叛军长驱南下,很快就攻陷了洛阳。天宝十五载（756）正月，安禄山在洛阳自称大燕皇帝。这年二月，杜甫从奉先县返回长安。由于敌情严重，这年五月，他又离开长安，把妻子儿女从奉先县带到白水（今陕西白水县）。

不久，潼关失守，白水沦陷，于是，在兵荒马乱中，杜甫又带着一家人向北逃难，他走在难民的行列里，以野果充饥，尝遍了逃难者所遭受到的一切苦楚。后来他听说唐玄宗逃往西蜀，肃宗在灵武（今宁夏永宁县西南）即位，于是他把家属安置在鄜州（今陕西富县）城西北三十里的羌村，便只身北上，投奔刚刚在灵武即位的唐肃宗李亨。

可是走到半路，不幸被安史叛军截获，送往沦陷后的长安。再现在诗人眼底的长安，经过安史叛军的杀戮洗劫，到处呈现出国破家亡的惨象。这个时期是杜甫创作的高潮时期。其主要诗作有《悲陈陶》、《悲青坂》、《哀江头》、《春望》、《月夜》、《羌村三首》、《北征》、“三吏三别”等等著名的诗篇。

4、漂泊西南时期（760—770，49—59岁）：

乾元二年（759）立秋后，杜甫在华州呆了一年多，因关中地区发生饥荒，再加上他在政治上感到绝望，于是便辞去了华州司功参军的职务。他先是在秦州（今甘肃天水市）客居三个月，然后又由陇入蜀，于乾元二年岁末来到成都。

他在成都五年多，其主要诗歌有《江畔独步寻花七绝句》、《春夜喜雨》、《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》、《戏为六绝句》、《闻官军收河南河北》（在梓州作）、《登楼》、《丹青引》等。

扩展资料：

杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县南瑶湾村。他的家庭是一个世代“奉儒守官”的官僚地主家庭。其13世祖杜预是西晋名将，又精通《左传》，著有《春秋左氏经传集解》。杜预的文治武功，杜甫常引以为荣。因为杜预是京兆杜陵（今陕西省西安市东南）人，所以杜甫常自称“杜陵布衣”，这是指其郡望。

又由于他在长安时曾一度住在城南少陵附近，所以又自称“少陵野老”。杜甫的10世祖叫杜逊，在东晋初年迁居到襄阳，所以杜甫又祖籍襄阳（今湖北襄樊市），曾自称“襄阳杜甫”。 因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。

杜甫的简介资料20字左右

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。

杜甫简介,杜甫简介

　　杜甫简介

　　杜甫(712年2月12日-770年)，字子美，号少陵野老，一号杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以社会写实著称。中国河南巩县(今河南省巩义市)人。祖籍湖北襄阳(今湖北省襄阳市)。因其曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部;又称杜少陵、杜草堂。

　　杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。据岑仲勉考证杜甫是杜预第四子杜耽之后，且为杜预十四世孙，然而胡可先根据杜预叔父杜并墓志所记载的先祖，指出杜甫是杜预长子杜锡的后代。虽然在世时名声并不显赫，但在身后，杜甫的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

　　杜甫生平

　　杜甫出自襄阳杜氏，是晋朝当阳侯杜预的长子杜锡的后裔。

　　七世祖：杜乾光，齐司徒右长史。

　　六世祖：杜渐，梁边城太守。

　　五世祖：杜叔毗，北周硖州刺史。

　　高祖：杜鱼石，隋朝河内郡(怀州)司功、获嘉县令。

　　曾祖：杜依艺，唐朝雍州司法、洛州巩县令。

　　祖父：杜审言，洛州洛阳县丞、吉州司户参军、膳部员外郎

　　杜甫简介及个人资料

　　杜甫的早年

　　杜甫早年的生活情况记载很少，主要从他的诗歌中得知。杜甫生于712年2月12日，出生地在巩县(今巩义市)。他的祖父杜审言是武则天时期一个有名的政治家和诗人，“(审言)少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号‘崔、李、苏、杜’”，他的父亲杜闲，曾官至兖州(今属山东)司马、奉天(今陕西乾县)县令，“审言生闲，闲生甫”。杜甫的母亲清河崔氏在杜甫出生后不久就去世了，父亲杜闲续娶范阳卢氏，杜甫并没有从卢氏身上得到多少母爱，反倒是他二姑担当了母亲的角色，把小杜甫抚育成人，所以杜甫从小跟随姑姑在洛阳城长大，并且耳濡目染，表现出极高的文学天赋，九岁时，杜甫就曾写出震惊洛阳城的诗文。杜甫有一个哥哥，早夭，有三个同父异母的弟弟和一个同父异母的妹妹，杜甫在诗中常提到他们，但杜甫从未在诗中提到他的继母。

　　杜甫自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”，可见杜甫是个早熟的孩子。杜甫幼年很是顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。但这个早熟孩子超强的记忆力和出众的文学才能，给人们留下深刻的印象，“李邕求识面，王翰愿卜邻”。

　　杜甫青年时代的出游

　　杜甫在青年时代曾数次漫游。十九岁的时候，他出游郇瑕(今山西猗氏县)。二十岁的时候，漫游吴越，历时数年。开元二十三年(735年)，回巩县参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。他的父亲时任兖州司马，杜甫遂赴兖州省亲，开始齐赵之游。这一次出游即是快活惬意，这段时间主要是打猎与唱歌：“放荡齐赵间，裘马颇轻狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁。”开元二十九年，他返回洛阳，筑室首阳山下。约在此时，与司农少卿杨怡的女儿结婚。天宝三载(744年)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约为梁宋之游。后，杜甫又到齐州(今山东济南)。四载秋，转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的深厚友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，“快意 *** ，西归到咸阳”的齐赵之游。其时，正当开元全盛，到处一派升平，杜甫这一段时期的情感倾入诗中，豪放而自负，炽热而奔放，明朗而开阔。这是杜甫早期诗歌艺术的特点

　　杜甫的入仕

　　天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

　　天宝十载正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。直到十四载，才得授一个河西尉的小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，甫入门即闻哭泣，原为稚子饿死。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

　　安史之乱中杜甫的流离

　　就在这个月，“安史之乱”爆发。第二年六月，潼关失守，玄宗仓皇逃往成都。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时，杜甫已将家搬到~州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，立即在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安，同被俘的王维被严加看管，但因官小，未予囚禁。诗人目睹国家的残破以及叛军的残暴，感时伤事，写下了《春望》、《哀江头》、《哀王孙》等不朽诗篇。至德二载(757年)四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西凤翔)投奔肃宗，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”。五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房g，触怒肃宗，诏三司推问，幸赖宰相张镐救免。十二月肃宗召回杜甫复任左拾遗。天宝十七载，五月，贺兰进明陷害房g，杜甫遭株连，从此受到肃宗的疏远。闰八月，敕放郧州省家。乾元元年(758年)六月，被贬华州司功参军，从此永远离开朝廷。

　　当年冬，杜甫由华州赴洛阳。二年春，返回华州，正值唐军九节度使邺城战役使郭子仪六十万大军溃败，朝廷大肆抓丁以补充军力，杜甫就沿途所见所感，写成著名的组诗“三吏”、“三别”。七月，杜甫弃官去秦州(今甘肃天水)，开始了“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”的人生苦旅。在漂泊的旅途中杜甫全家备尝艰辛，一度濒临绝境。十月，缺衣少食的杜甫携家离开秦州，南赴同谷(今甘肃成县)，想解决衣食之忧。不料到同谷后，生活状况不仅没有改善，反而完全陷入饥寒交迫的绝境之中。杜甫在诗歌中用字字血泪记录下这段最为艰苦的岁月，“男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速”。

　　杜甫入蜀

　　十二月初，杜甫于无奈之下再次逃难，携家离开同谷入蜀，于年底抵达成都，时任成都尹的严武是杜甫的好友，他给予了杜甫许多帮助，杜甫的生活开始安定，“武与甫世旧，待遇甚隆”。因为这一年之内奔波流离，不断逃难，杜甫称之为“奈何迫物累，一岁四行役”。上元元年(760年)春，杜甫一家在亲友们的帮助下，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居，即为著名的成都杜甫草堂，杜甫送严武入朝至绵州(今四川绵阳)。因剑南兵马使徐知道叛乱，被迫流寓梓州(今四川三台)、阆州(今四川阆中)一带。唐代宗广德元年(763年)，朝廷召他为补京兆功曹，他却不去任职。二年正月，严武再任职成都，几次写信希望杜甫回来。六月，严武表荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎，故世又称“杜工部”。

　　永泰元年(765)正月，杜甫退出严武的幕府。四月，严武病逝，杜甫失去依靠，于五月离开成都乘舟南下，经嘉州(今四川乐山)、戎州(今四川宜宾)、渝州(今重庆)、忠州(今重庆忠县)至云安(今重庆云阳)，次年暮春迁居夔州(今重庆奉节)，甚至以船为家，“崔旰等乱，甫往来梓、夔间”，杜甫诗有“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥”。杜甫居夔州近两年，写诗四百余首。

　　杜甫去世

　　大历三年(768年)正月，杜甫携家出三峡，经江陵、公安，暮冬抵岳阳。之后，诗人漂泊湖南，贫病交加，濒临绝境。大历五年(770年?月?日)冬，杜甫病死在湘江舟中，时年五十九岁。杜甫因“风疾”病逝。

　　杜甫的逝世至今都是学术界讨论的一个话题。一些专家认为杜甫是因糖尿病而死，并在杜诗中找到证据，“我多长卿病，日久思朝廷。肺枯渴太甚，漂泊公孙城”。长卿病是指司马相如患有的消渴症，即糖尿病。一说杜甫人在耒阳，为洪水所困，十余日未进食，后来耒阳聂县令雇小船来接他，并且赠送许多牛肉、白酒款待，杜甫一夜食尽，竟大饱而死。杜甫灵柩停厝在岳阳，唐宪宗元和八年(813年)，由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。

人物资料

白冰个人资料 

杜海涛个人资料 

阿拉蕾崔雅涵个人资料 

六小龄童章金莱个人资料 

聂倩个人资料 

伏明霞个人资料 

单身战争59号陈恬个人资料 

杜甫简介资料

杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫被称为“诗史”，他有大量的诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。杜甫还曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。

扩展资料：

杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。

在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”。

759年七月，杜甫弃官于这年年底到达成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。

关于杜甫的资料

杜甫唐代诗人字子美祖籍襄阳今属湖北，生于河南巩县因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎后世称之为杜少陵，杜工部杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。杜甫的资料 杜甫712770，字子美，盛唐大诗人原籍湖北襄阳，生于河南巩县初唐诗人杜审言之孙唐肃宗时，官左拾遗后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎故后世又称他杜拾遗杜工部 杜甫和李白齐名；杜甫712～770 字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县今河南巩义市人世称杜工部杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣” 杜甫杜甫被后世尊称为“诗圣”，世；杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”杜甫与李白合称“李杜”，为了；杜甫遗迹10张本段诗歌影响 杜甫在他有的有生之年以及他去世后的一些年，没有受到多少嘉奖和重视，这在一定程度上是由他在风格和格律上的创新所导致的，某些评论家认为其中的有些作品仍然很大胆古怪他在世时关于他的参考资料；1杜甫简介及生平事迹，有关杜甫的资料简介杜甫712年2月12日～770年，字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，与李白合称李杜rdquo出生于河南巩县，原籍湖北襄阳为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜；1杜甫712年770年，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”出生于河南巩县，原籍湖北襄阳为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称；杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，汉族，巩县今河南巩义人杜甫曾祖父杜审言父亲起由襄阳今属湖北迁居巩县今河南巩义盛唐时期伟大的现实主义诗人他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保。杜甫公元712年－公元770年，字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常；杜甫712770，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与；杜甫公元712770字子美，唐代诗人，汉族，河南巩县今郑州巩义人，世称杜工部杜拾遗，自号少陵野老，是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人，为国为民，人称诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”“小李杜”；1杜甫712年770年，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”原籍湖北襄阳，后徙河南巩县2为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被。杜甫712年770年，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”原籍湖北襄阳，后徙河南巩县为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“；杜甫712年770年，祖籍襄阳，出生于巩县在今河南省，唐朝伟大诗人原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州今华县，负责祭祀礼乐学校选举医筮考课等事唐肃宗乾元元年758年六月至；杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律对仗炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段杜甫思想 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负他热爱生活。

【杜甫生平简介】杜甫详细资料介绍大全

杜甫（公元712—770），字子美，世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。（由于杜甫曾在长安东南郊杜陵附近的少陵住过，有时自称“少陵野老”，因此，后人也有称其为杜少陵的。）唐朝伟大的现实主义诗人，诞生于河南巩县（今河南巩义市）东2里的南瑶湾笔架山下，祖籍京兆杜陵（今陕西西安市东南），原籍襄阳（今湖北襄樊市）。

杜甫诞生在一个“奉儒守官，未坠素业”（《进雕赋表》）的世宦之家，其103世祖杜预为西晋名将，精通战略，号“杜武库”；又博学多才，嗜好史书，着有《年龄左氏经传集解》，至今流传。祖父杜审言，在唐中宗时曾任国子监主簿，是当时着名学者和诗人，为初唐“文章4友”之一。父亲杜闲，曾任朝议大夫、兖州司马和奉天县令。这么的家庭，注定了杜甫要成为一名伟大的酷爱人民的现实主义诗人，不能不经历一个漫长的艰巨曲折的自我转换进程。

杜甫早年读书许多，接受过深厚的文化教养。

210岁时开始漫游吴越和齐赵，过着10年左右裘马清狂的生活。3105岁以后到长安求官，公元747年应诏考试不第。后两次献赋，虽曾得到皇帝的欣赏，但没有得到官职。在长安困居了10年，乃至落到了“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯和冷炙，到处潜悲辛。”（《奉赠韦左丞丈2102韵》）的地步。直到4104岁上才当上了一个右卫率府胄曹从军的小官。就在这一年，安史之乱爆发，杜甫流浪了一个时期，又被俘拘留长安，757年从长安冒险奔赴当时皇帝所在地——凤翔，肃宗李亨给了他一个左拾遗的职位（杜拾遗之名由此、而得），不久即被贬为华州司户从军。4108岁以后杜甫弃官入蜀，长时间漂泊西南，投奔一些当地地方官朋友，一度挂着检校工部员外郎的官衔，杜工部之名由此、而来，并因此取其诗集曰《杜工部》。这时候期，他在成都修建了草堂（今为杜甫草堂），但并未久居。5107岁离蜀，飘流湖南、湖北一带。5109岁那年病死在由长沙至岳阳的船上。

杜甫的诗，真实地反应了唐朝社会由盛而衰的巨大变化，他在《忆昔》等诗中，描述了盛唐时期的富庶景象，但是就在当时，唐代已隐伏着深入的政治危机。

杜甫在安史之乱前夕，就看到了当时最高统治团体的荒淫腐败和贫富对峙尖锐化的现实。他的《美人行》、《兵车行》，和甚么是《自京赴奉先县咏怀5百字》等诗，无情地揭露了“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等一系列残暴景象。安史之乱后，杜甫有机会更多地接触人民生活，写出了象《北征》和“3吏”、“3别”等千古篇章，形象地表现了当时的重大政治局势，因尔后人称其诗为“诗史”。

杜甫的诗歌创作，大致可分为4个时期：

第一，是3105岁之前，读书、壮游时期。这一时期的诗歌创作带有浓厚的浪漫主义色采，如《望岳》、《画鹰》等诗篇，就生动地表现了年轻诗人对人生前景的乐观和信心，这是他创作上的准备期。  第2，是3105岁到4104岁困守长安时期，从创作上说，这是使他由原来一个无忧无虑的士宦子弟终究转变成了一名忧国忧民的志士和勇于直面现实的诗人，确立了尔后他生活和创作道路的走向。这个时期他写出了许多反应天宝后期大骚乱行将来临时的社会风采的现实主义杰作。这是他创作上的成熟期。

第3，是4104岁到4108岁的陷贼和为官时期，这一时期是他在现实主义创作道路上获得长足进展的深化期，“3吏”、“3别”等许多不朽名作都创作于这个时期。

第4，是4108岁到5109岁漂泊西南和流落荆湘时期，从创作上说，这是他在诗艺上得到了更充分的磨炼和提高，也是他创作数量的丰收期，写出了1000多首内容深入艺术高深的优秀篇章，其中《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《秋兴8首》、《又呈吴郎》、《登高》等都是传颂千古而不衰的名作，这是他创作上的总结期。

杜甫诗的艺术成绩也是无和伦比的，他不管古体、近体、5言、7言、5律、7律，都有独到的长处。

他的古体诗，以即事名篇的新题乐府为代表，创造性地发展了汉魏乐府的良好传统。在近体上他以创作实践推动了格律诗的发展。杜甫广泛地学习前人的创作经验，积极吸取民歌的营养，做到了他诗中平常来讲的“不薄今人爱古人”。在语言艺术上，他曾付出了艰巨的努力，有时千锤百炼，有时沉郁抑扬，有时朴素自然，鲜明生动，实践了他的“语不惊人死不休”的写诗座右铭。不管抒怀、叙事、写人、状物，都体现了诗人高超而又丰富的形象思惟，标新立异。

综观杜甫的一生杜甫简介，存诗1400多首，可谓前无古人，前人因此赞他的诗为“史诗”杜甫简介，后人赞他的诗为“诗史”。在我国古代诗歌史上，他的诗的思想性和艺术性到达了高度完善的统一，为之人们又称赞他为“诗圣”。1962年又被世界和平理事会列为世界10大文化名人之一而被隆重记念，因此，对杜甫如何评价，而且是受之无愧的，而且是天经地义，的。

杜甫的资料简介（30字）

杜甫原籍襄阳，一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。

拓展资料

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。