东北二人转特点（东北二人转的基本特点）

本文目录

• 东北二人转的基本特点
• 形成于东北的“二人转”向以欢乐喜庆为特色，这种文艺特点的形成，可能与东北地区（　　）A．山环水绕的
• 东北二人转的艺术特点
• 为什么东北二人转喜欢拿智障人士和残疾人是开玩笑
• 东北二人转特点是什么
• 你知道哪些关于东北二人转的冷知识
• 二人转有什么特点
• 东北民歌和二人转的区别
• 东北二人转有什么特色
• 二人转是深受喜爱且具有地域文化特点的表演，年轻人如何看待东北二人转

东北二人转的基本特点

东北二人转的基本特点：

二人转的演出形式，有"唱大车店"、"唱秧歌会"、"唱茶社"、"唱屯场"等多种，其中最常见的演出方式是"唱屯场"。每年秋后三大时节，挂锄，冬闲，都有"唱屯场"，通常按以下顺序表演：

1、"打通"：指秧歌锣鼓的头鼓，二鼓，三鼓来招引观众。

2、"三场舞"：丑角上场喊"要想卖，头朝外，船家打浆划过来"，以此引旦角上场，两人共舞"三场舞"。

3、"喊诗头"："三场舞"后，旦角下场，丑角"起霸"接"喊诗头"。"诗头"类似戏曲的"自报家门"或"定场诗"，多数"诗头"与正剧无关，只是为了静场。

4、"说口"：旦角上场，与丑角"说口"。"说口"可分为零口、定口和套口。"零口"是演员见景生情，逢场做戏，现编现说的口语；"定口"是与剧情紧密相关的念白，包括交代情节，人物对话；"套口"多为与剧情无关联的民间故事及笑话。

5、"唱小帽"：这是正文前唱的民间小调。

6、"唱正文"：演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。

扩展资料：

1、二人转音乐以九腔十八调七十嗨嗨之称，其主要腔调有“胡胡腔”、“柳子腔”、“嗨嗨腔”、“二窝子腔”、“迷子腔”、“喝喝腔”、“茉莉花调”、“铺地锦调”、“鸳鸯扣”、“小拜年”；

“茨儿山”、“叫五更”、“文嗨嗨”、“武嗨嗨”、“十三嗨”、“喇叭牌子”、“句句双”、“五匹马”、“满堂红”、“柳青娘”、“红柳子”、“三节板”、“穷棒子调”、“四平调”、“大悲调”、“小悲调”等。

2、二人转的演唱形式多样，有分段轮唱、分句，化唱、一句分唱、接唱、对唱、帮唱、一人帮唱、众人帮唱等。 二人转包括“双玩意儿”（或“双调”、“对口”）、“单出头”、“拉场戏”等表演形式。

常演节目有《打鸟》、《卖线》、《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、 《西厢》 、《坝桥》、《双锁山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。

形成于东北的“二人转”向以欢乐喜庆为特色，这种文艺特点的形成，可能与东北地区（　　）A．山环水绕的

东北二人转长期以来深群众尤其是广大农民的喜爱．它的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息．北方地域广阔，物产丰富，人口稀少，人们性格大多粗犷奔放，人们在衣食无忧的情况下为了度过寒冷漫长的冬季，养成了唱秦腔、梆子戏，以及东北的二人转，唱腔非常的高亢，表达人们对美好生活的赞美和向往．故选：D．

东北二人转的艺术特点

东北二人转，史称：小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称：唱蹦子、吉剧、过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。是由东北民歌演变而来的东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙东部三盟一市。虽然二人转偶尔会有些低俗的词句和动作，但还是有极高的艺术水平和观赏价值的。因此，现代著名美学家王朝闻对二人转如此评价：她好像一个天真、活泼、淘气、灵巧、泼辣甚至带点野性的姑娘，既很优美，又很自重，也可以说是带刺儿的玫瑰花。二人转集中反映了东北民歌、民间舞蹈和口头文学的精华，是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史。是东北人文化生活中最普及的一种民间文化。在东北，上自七、八十岁老人，下到几岁孩子，都会唱上几口，什么《王二姐思夫》、《西厢记》、《猪八戒背媳妇》、二人转小帽等。唱二人转，几乎是东北人一种与生俱来的本能，是东北人民祖祖辈辈流传下来的文化。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。二人转的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。最初的二人转，是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调（俗称“小秧”），后来，随着关内居民的增多，加上长期以来各地文化的交流，大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式，同时揉进了其他演唱形式的一些曲牌、民间小唱逐渐演变而成，因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 “宁舍一顿饭，不舍二人传”的说法，可见“二人转”在群众中的影响之深。可以说，二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追。 二人转最初就来源于地头文化，过去的东北农村，文化生活很贫乏，在田间地头，随意一块空地，一男一女不用任何道具就可以畅快淋漓的唱上一出，二人转给寂静的山村带来了欢乐。那些动作比如扔手绢，转扇子、互相打情骂俏，以及唱腔都是一种发泄，一种随意。东北人生来强壮，过去靠游牧或渔猎生存，放荡不羁的性格使人们可以无所避讳地谈性。东北的冬季十分漫长，农民只好坐在炕头上磨嘴皮子，这时“荤段子”就成了他们插科打诨的作料。因此解放前的二人转里就有很多“荤性”，“荤口”，演员在台上口无遮拦率性而为，“荤嗑”、“粉词”满天飞，用以吸引观众。甚至有人说，二人转是土生土长、原汁原味的一盘“农家菜”，是东北民风民俗的一种体现。如果二人转没有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人转也就失去了生命力，也失去了农村广大市场，也不能称之为二人转了。二人转由男（“下装”）、女（“上装”）二人（“一副架”）演唱，“上装”以“手玉子”、“下装”以小木棒为道具。基本曲调有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救驾”、“四平调”、“十三咳”、“红柳子”、“胡胡腔”、“小翻车”、“大悲调”等。常演节目有《打鸟》、《卖线》、《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、《西厢》、《坝桥》、《双锁山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。 原生态的二人转被称为“黄色”二人转，经过改造的二人转被称为“绿色”二人转。但东北人却认为，二人转最抢眼的地方就是“浪”字，略带点色的段子在二人转中表演得出神入化，既直露、火爆、不羁，又让初来乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面红耳赤之后，心里暗自叫绝，咧嘴儿会心一笑。一笑之际，彻底放松，台下的观众在笑声中显露了其生活真实的一面，二人转毫不掩饰它彻底的娱乐精神。二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的“二人转”；一种是一人且唱且舞，称为“单出头”；还有一种，是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，称“拉场戏”；伴奏乐器以二胡、板胡、唢呐、电子琴为主。 二人转的演员的表现手法，有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说、扮、舞；“一绝”指用手绢、扇子、大板子等道具的特技动作。四功“唱”为首，高亢红火，风趣幽默，讲究味、调、劲；“说”指说口，多采用民间生动活泼的语言，以插科打浑为主，机智灵活；“扮”则指扮演人物以形写神，以假乱真，讲究“二人演一角，人分神不分”，“一人演多角，人不分神分”；而“舞”更是别具一格，肩功、腰功、步法很有特色，尤其腕子功，包括平腕、翻腕、甩腕、压腕、绕腕、抖腕等多种，不一而足，令人拍手称奇。二人转的“一绝”，以手绢花和扇花较为常见，这部分与东北大秧歌相似。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“风摆柳”，“仙人摘豆”，“金龙盘玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠归洞”，“缠头裹脑”等高难动作。解放前，民间艺人在农闲季节，邀集成班，多数是“唱屯场”，演唱在夜间进行。三五日后，请当地乡绅当“齐头”，向各家各户“齐钱”或“齐粮”（即收钱或收粮）。少数是到城镇“串店门子”，在大车店中演唱，在演唱中向观众（多为旅客）“齐钱”。 解放后，人民政府关怀、支持二人转的繁荣发展，举办二人转老艺人训练班，新学员培训班，请老艺人向学员传艺，组织二人转艺人互相观摩，特别是近年流行的通俗唱法和电声乐器等也已揉进二人转中，逐渐演变成现在的一门综合曲艺形式，表演形式与唱腔也更加丰富了。二人转的不断发展完善，充分体现了东北劳动人民对艺术美的追求和与时俱进的创造精神。在演唱内容上除优秀的传统节目外，增加了反映现实生活的节目，在表演形式方面基本上剔除了“浪”、“逗”等低级趣味的东西，随着女演员的不断增多，男串女装的现象也已少见了。

为什么东北二人转喜欢拿智障人士和残疾人是开玩笑

东北的二人转是诙谐逗趣比喻性比较强，这样能吸引更多的观众，特别是装傻充楞表演起来更逗乐观众，把气分推向高潮。这就是二人转喜欢拿智障人士和残疾人开玩笶的特点。

东北二人转特点是什么

东北二人转特点：

1、二人转是在东北大秧歌的基础上，吸取了河北的莲花落，并增加了舞蹈、身段、走场等演变而成。

2、二人转自草创，大约有近300年的历史，艺人师承关系可上溯到清朝嘉庆末年。

3、二人转在历史曾形成东、西、南、北四个流派。

4、东路以吉林市为重点，舞彩棒，有武打成分。

5、西路以辽宁黑山县为重点，受河北莲花落影响较多，讲究板头。

6、南路以辽宁营口市为重点，受大秧歌影响较大，歌舞并重。

7、北路以黑龙江北大荒为重点，受当地民歌影响。

8、曾有“南靠浪，北靠唱，西讲板头，东要棒”的谚语。

二人转的历史：

二人转的历史就是一部吸收各种艺术精华的历史。二人转戏歌是二人转曲调与当代流行元素结合的产物，综合了具有浓郁民族特色的戏曲唱腔和带有鲜明时尚元素的通俗歌曲的技巧。由于戏歌听起来象戏又象歌，它既能让带有怀旧情绪的中老年观众接受，又能得到年轻人的喜爱。

你知道哪些关于东北二人转的冷知识

别称众多

二人转这一起源于民间的走唱类曲艺，主要流传于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三市一盟，不同的地区对于这种表演形式的称呼都有所不同，如有的地区将其称之为小秧歌，有的称之为双条边曲，风柳、春歌、半班戏等，名称虽有所不同，但表演形式在大体上还是相同的，都是以民间说唱，边唱边舞为主要特点的，在此基础上，有的演出人员还根据当地的情况来进行了适当的改编，如在唱词中增加当地特色等，不仅能够凸显自身的才能，还可以起到增进与观众之间距离的作用。

历史介绍

二人转这个词语最早出现在《泰东日报》第七版里面，之后在1953年的第一届全国民间音乐舞蹈上，东北代表团的二人转首次正式演出，在演出完后，二人转变得到了文艺界的承认，之后便走上了不断发展和越来越好的道路。

主要特点

二人转这一形式的表演是来源于田间地头的，故而在它的台词中不乏有一些荤段或是大俗大色之语。带有这种性质的节目是完全不会被摆到桌面上的，之后在赵本山的带领下，将原本带有颜色的台词都进行了修改与净化，最终才得以放到桌面上演出。

演出形式

二人转并不是按字面所理解的二个人转着笑着表演，而是讲究一定的唱腔与演出形式的。大体上可分为单双群戏这四种种类，对于演员也有着较高要求，需要会唱、说、做、舞；以及要掌握丢手绢，玩扇子，小竹板等多种技能，以此来起到提升演出整体质量的作用。除了外在，对于唱腔的要求也是很高的，如曲调细腻，嗓音清亮，唱腔优美等，都是东北二人转的特点。

二人转有什么特点

关东二人转也叫蹦蹦、小秧歌，又称“过口”、东北地方戏等，是关东地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术。关东民间中流传着“宁舍一顿饭，不舍二人传”的说法，可见二人转在群众中的影响之深。

可以说，二人转最能体现关东劳动人民对艺术美的追求。

二人转起源并流行于东三省，至今已有300多年的历史。有记载，清道光年间，吉林怀德县八家子老爷庙的庙会上就曾演出过蹦蹦戏。

二人转是在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了河北莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式，逐渐演变而成。

早期的二人转没有女演员，女子角色全部由男扮女装。以后出现女演员，由一男一女演唱的方式进行。

二人转的表演手段大致可分为3种。一种是两人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的二人转；一种是一人且唱且舞，称为“单出头”。单出头语言风趣幽默，滑稽可笑，做功讲究表演手段和动作，舞功以东北大秧歌为主，同时吸取民间舞蹈和武打动作；一种是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，这种形式称“拉场戏”。

对于演员的表现手法，有“四功一绝”之说。四功指唱、说、扮、舞；一绝指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具的特技动作。

四功唱为首，讲究味、字、句、板、调、劲。说指说口，多采用民间生动活泼的语言，机制灵活。扮讲究以虚代实，以形写神，一人演多角。

舞别具一格，肩功、腰功、步法很有特色，尤其腕子功，包括平腕、翻腕、甩腕、压腕、绕腕、抖腕等多种，种种精彩，令人拍手称奇。

二人转的一绝，以手绢花和扇花较为常见，这部分与东北大秧歌相似，右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“风摆柳”、“仙人摘豆”、“金龙盘玉柱”、“缠头裹脑”等高难动作。

有的舞者双手持手玉子，这是小竹板，握在手中，每手两块，有“双臂旁平伸打扭”、“胸前打扭”、“轮腔打扭”及“碎抖花”等多种打法。

二人转的演出形式，有“唱大车店”、“唱秧歌会”、“唱茶社”、“唱屯场”等多种，其中最常见的演出方式是唱屯场。每年秋后休闲的时候，都有唱屯场。通常按顺序表演。

一是打通，指秧歌锣鼓的头鼓、二鼓、三鼓来招引观众。

二是三场舞，丑角上场喊“要想卖，头朝外，船家打浆划过来”，以此引旦角上场，两人共舞三场舞。

三是喊诗头，三场舞后，旦角下场，丑角“起霸”接“喊诗头”。诗头类似戏曲的自报家门或定场诗，多数诗头与正剧无关，只是为了静场。

五是说口，旦角上场，与丑角“说口”。说口可分为零口、定口和套口。零口是演员见景生情，逢场作戏，现编现说的口语；定口是与剧情紧密相关的念白，包括交代情节，人物对话；套口多为与剧情无关联的民间故事及笑话。

六是唱小帽，这是正文前唱的民间小调。

七是唱正文，演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。

唢呐、板胡是二人转的主奏乐器。击节乐器，除用两块大板和五块节子板外，还用玉子板，也叫“手玉子”，玉子有4块竹板，一手打二。

二人转的唱腔非常丰富，素有“九腔十八调，七十二嗨嗨”之称。其结构为曲牌连缀体，积累的曲牌约有300多支，比较常见的有50多支，其中包括胡胡腔、喇叭牌子、红柳子、抱板、三节板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓调、大救驾、小翻车、哭糜子、大悲调、五字锦、压巴生、靠山调等。

二人转的传统曲目很多，计有300多个，艺人有四梁四柱之说。四梁指的是大四套曲目，有《钢鉴》、《清律》、《浔阳楼》和《铁冠图》。四柱指的是小四套曲目，有《西厢》、《兰桥》、《阴魂阵》和《李翠莲盘道》。这也是二人转艺人的拿手曲目。

二人转的传统曲目主要来源于戏曲、小说、评书鼓词和民间传说故事以及社会新闻等，大都是关东百姓喜闻乐见的古代英雄好汉、男女爱情和忠孝节义类故事。

此外，还有《双锁山》、《华容道》等。后来又有大批的新创作曲目，如《丰收桥》、《接姑娘》、《柳春桃》等，均深受人们欢迎。

随着流行地域的不同，二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路4个流派。其中东路以吉林省吉林市为中心，表演擅舞彩棒，有武打成分；西路以辽宁省黑山县为中心，讲究板头和演唱；南路以辽宁省营口为中心，表演歌舞并重；北路以黑龙江省北大荒为中心，追求唱腔的优美动人。

故此历史上曾有“南靠浪，北靠唱，西讲板头，东耍棒”的民谚。

后来各路表演取长补短，互相融合，表演的侧重不再像以前那样明确。

东北民歌和二人转的区别

音调不同，形式不同。1、音调不同：东北民歌大多以小调为主，在民族调式中常常运用宫徵调式居多，商羽调式较少。二人转具有“九腔十八调，七十二嗨嗨”的音乐特点，在二人转曲调中起主导作用的想必就是其十大主调。2、形式不同：东北民歌是以东北地区的方言为基础，以民间生活、劳动、爱情、战争等为题材的歌曲形式，其音乐风格以朴实、豪放、淳朴、激情为主要特点。二人转是流传于中国北方地区的一种地方戏曲表演形式，通常由两名演员在舞台上进行对唱、对答、说笑和模仿等表演形式，常常涉及当地的民间故事、传说、风俗等内容。

东北二人转有什么特色

东北二人转有什么特色有奖励写回答共4个回答雪落残聊聊关注成为第1位粉丝二人转是诞生于东北劳动人民中间的综合艺术，是一朵土香土色的艺术之花。吉林的二人转有着悠久的历史，早在几百年前，二人转就以它灵活、明快的方式活跃在长白山狩猎、挖参、淘金人的窝棚和“大房子”里。还常在庄户人的院子或炕头上演唱，很受老百胜的喜爱。二人转名曰“二人转”，其实不单单是仅有两个人，它在形成之后就有“单出头”、“二人转”和“拉场戏”三个分支。经历了200多年的风风雨雨，在长期的艺术实践过程中，二人转的艺术表演手段得以丰富和发展，逐渐形成了独有的技巧——“四功一绝”，即唱、说、拉(做)、舞功的绝技。民间常说：“宁舍一顿饭，不舍二人转”。当地的人比喻说：二人转好比车轱辘菜，它长在乡间的泥土里，踩不死，压不败，深深扎根在老百姓的心坎上。二人转不只是两个人转。它一树多枝，一类唱腔，却有多种演出形式，大体可分“单” 、“双”、“群”、“戏”四类。“单”：指“单出头”，一个人一台戏，一人演多角。也有一戏一角一人演的，类似“独角戏”。“双”：指“双玩艺”。这是名副其实的二人转。二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞。“群”：过去把“拉场戏”也叫“群活儿”。现在是指群唱、坐唱或群舞。“戏”：指“拉场戏”。这是以小旦和小丑为主的东北民间小戏。其中由两个人扮演角色的也叫“二人戏”。二人转的传统剧目有三百多个。其中影响较大的有《蓝桥》、《西厢》、《包公赔情》、《杨八姐游春》等双玩艺儿；有《王二姐思夫》(又名《摔镜架》)、《红月娥作梦》、《丁郎寻父》等单出头；还有《回杯记》、《锯大缸》、《寒江》、《拉马》、《二大妈探病》等拉场戏。二人转的唱腔，素有“九腔十八调七十二嗨嗨”之称，共三百多个。唢呐、板胡是二人转的主奏乐器。击节乐器，除用竹板(两块大板和五块节子板)外，还用玉子板，也叫手玉子(四块竹板，一手打二块)。二人转的表演，有“四功一绝”。四功是指“唱、说、做(或扮)、舞”，手绢、扇子、大板、玉子板等“绝技”。推荐于 2016-02-27TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部4个回答二人转唱词歌词小本传统正戏戏词唱本东北二人转唱词录100部正戏本月5341人下载￥34.9 元￥38.39 元购买拼多多广告东北二人转有什么特色专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问garlic 正在咨询一个职场问题1条评论瑶瑶麒麒麟麟赞不错，非常好，哥儿挺你— 你看完啦，以下内容更有趣 —长白山人参价格_10年参友为你揭秘_别花冤枉钱东北林下人参，真假难辨，作为吃参人，给你揭秘内幕...原来人参行业这么复杂，多亏了...广告2021-03-06东北二人转的基本特点东北二人转的基本特点： 二人转的演出形式，有"唱大车店"、"唱秧歌会"、"唱茶社"、"唱屯场"等多种，其中最常见的演出方式是"唱屯场"。每年秋后三大时节，挂锄，冬闲，都有"唱屯场"，通常按以下顺序表演： 1、"打通"：指秧歌锣鼓的头鼓，二鼓，三鼓来招引观众。 2、"三场舞"：丑角上场喊"要想卖，头朝外，船家打浆划过来"，以此引旦角上场，两人共舞"三场舞"。 3、"喊诗头"："三场舞"后，旦角下场，丑角"起霸"接"喊诗头"。"诗头"类似戏曲的"自报家门"或"定场诗"，多数"诗头"与正剧无关，只是为了静场。 4、"说口"：旦角上场，与丑角"说口"。"说口"可分为零口、定口和套口。"零口"是演员见景生情，逢场做戏，现编现说的口语；"定口"是与剧情紧密相关的念白，包括交代情节，人物对话；"套口"多为与剧情无关联的民间故事及笑话。 5、"唱小帽"：这是正文前唱的民间小调。 6、"唱正文"：演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。 扩展资料： 1、二人转音乐以九腔十八调七十嗨嗨之称，其主要腔调有“胡胡腔”、“柳子腔”、“嗨嗨腔”、“二窝子腔”、“迷子腔”、“喝喝腔”、“茉莉花调”、“铺地锦调”、“鸳鸯扣”、“小拜年”； “茨儿山”、“叫五更”、“文嗨嗨”、“武嗨嗨”、“十三嗨”、“喇叭牌子”、“句句双”、“五匹马”、“满堂红”、“柳青娘”、“红柳子”、“三节板”、“穷棒子调”、“四平调”、“大悲调”、“小悲调”等。 2、二人转的演唱形式多样，有分段轮唱、分句，化唱、一句分唱、接唱、对唱、帮唱、一人帮唱、众人帮唱等。 二人转包括“双玩意儿”（或“双调”、“对口”）、“单出头”、“拉场戏”等表演形式。 常演节目有《打鸟》、《卖线》、《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、 《西厢》 、《坝桥》、《双锁山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。 参考资料来源：百度百科——东北二人转12赞·2,685浏览2019-07-09二人转的特色有哪些二人转：史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙东部三盟一市。 　　二人转这个名字最早见于伪满康德二年（1934年）四月二十七日《泰东日报》第七版“……本城（阿城）三道街某茶馆，迩来未识由某乡邀来演二人转者，一起数人，即乡间蹦蹦，美其名曰‘莲花落’，每日装扮各种角色，表演唱曲……” 　　1953年4月，在北京举行的第一届全国民间音乐舞蹈大会上，东北代表团的二人转节目正式参加演出，从而二人转这个名字首次得到全国文艺界的承认，并叫得越来越响。 　　起源和发展 　　二人转是在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，有吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式而成的。因此，二人转的音乐唱腔极为丰富，素有“九腔十八调，七十二嗨嗨“之称。其中包括胡胡腔、喇叭牌子、红柳子、抱板、三节板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓调、大救驾、小翻车、哭糜子、大悲调、五字锦、压巴生、靠山调等。 　　其实东北二人转的起源是非常独特的，以前东北主要居住的都是一些少数民族，例如契丹族、女真族。但是随着明清的向关外大移民，山东、河北、河南和山西的很多人闯入关东，进入了东北。中原的文化和少数民族的文化就自然地产生了碰撞，因而形成了这种独特的文化形态，因此也可以说，二人转是非常纯粹的民间艺术，是东北劳动人民自己创造的。 　　二人转的传统曲目很多，计有三百多个。艺人有“四梁四柱”之说。“四梁”指的是大四套曲目，有《钢鉴》、《清律》、《洵阳楼》和《铁冠图》。“四柱”指的是小四套曲目，有《西厢》、《当桥》、《阴魂阵》和《李翠莲盘道》。这也是二人转艺人的拿手曲目。此外，还有《双锁山》、《华容道》等。近几十年来，又有大批的新创作曲目，如《丰收桥》、《接姑娘》、《柳春桃》等，均深受欢迎。 　　二人转的逗乐成分很浓，以喜剧见长，可以通篇让你肚子笑疼。它是一种丑角艺术。在二人转里，是没有“生”的，只有“旦”和“丑”，七分唱丑，三分唱旦。虽然东北二人转的段子里也有悲剧，会让人听了流泪，但是到了最后它总归要让你笑出来。这就是二人转的目的：逗乐！在民间流传着“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法，可见“二人转”在群众中的影响之深。可以说，二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。 　　二人转自草创至今，大约有近300年的历史，艺人师承关系可上溯到清朝嘉庆末年。 　　二人转在历史曾形成东、西、南、北四个流派。 　　东路以吉林市为重点，舞彩棒，有武打成分。 　　西路以辽宁黑山县为重点，受河北莲花落影响较多，讲究板头。 　　南路以辽宁营口市为重点，受大秧歌影响较大，歌舞并重。 　　北路以黑龙江北大荒为重点，受当地民歌影响，唱腔优美。 　　曾有“南靠浪，北靠唱，西讲板头，东要棒”的谚语。后来各流派取长补短，互相融洽，形成了今天的二人转。2赞·2,144浏览2016-02-11谁知到东北二人转的特点与由来二人转是东北的民间小戏。二人转不只是两个人转。它一树多枝，一类唱腔，却有多种演出形式，大体可分“单”、“双”、“群”、“戏”四类。 　　“单”：指“单出头”，一个人一台戏，一人演多角。也有一戏一角一人演的，类似“独角戏”。 　　“双”：指“双玩艺”。这是名副其实的二人转。二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞。 　　“群”：过去把“拉场戏”也叫“群活儿”。现在是指群唱、坐唱或群舞。 　　“戏”：指“拉场戏”。这是以小旦和小丑为主的东北民间小戏。其中由两个人扮演角色的也叫“二人戏”。 　　二人转的传统剧目有三百多个。其中影响较大的有《蓝桥》、《西厢》、《包公赔情》、《杨八姐游春》等双玩艺儿；有《王二姐思夫》(又名《摔镜架》)、《红月娥作梦》、《丁郎寻父》等单出头；还有《回杯记》、《锯大缸》、《寒江》、《拉马》、《二大妈探病》等拉场戏。 　　二人转的唱腔，素有“九腔十八调七十二嗨嗨”之称，共三百多个。唢呐、板胡是二人转的主奏乐器。击节乐器，除用竹板(两块大板和五块节子板)外，还用玉子板，也叫手玉子(四块竹板，一手打二块)。二人转的表演，有“四功一绝”。四功是指“唱、说、做(或扮)、舞”，手绢、扇子、大板、玉子板等“绝技”。 　　二人转的根，扎在东北农民的心里。有的农民说“宁舍一顿饭，不舍二人转”。今天，不但在东北的广大农村和城镇中流传着，在河北、内蒙的部分地区，也有二人转的演出活动。14赞·1,019浏览东北二人转文化介绍二人转：史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙东部三盟一市（现呼伦贝尔市、兴安盟、通辽市和赤峰市）。 二人转又称作“唱蹦子”和“吉剧”，是东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一。它集中反映了东北民歌、民间舞蹈和口头文学的精华，深受广大城乡人民的喜爱。 二人转由男（“下装”）、女（“上装”）二人（“一副架”）演唱，“上装”以“手玉子”、“下装”以小木棒为道具。基本曲调有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救驾”、“四平调”、“十三咳”、“红柳子”、“胡胡腔”、“小翻车”、“大悲调”等。常演节目有《打鸟》、《卖线》、《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、《西厢》、《坝桥》、《双锁山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。 解放前，民间艺人在农闲季节，邀集成班，多数是“唱屯场”，演唱在夜间进行。三五日后，请当地乡绅当“齐头”，向各家各户“齐钱”或“齐粮”（即收钱或收粮）。少数是到城镇“串店门子”，在大车店中演唱，在演唱中向观众（多为旅客）“齐钱”。 解放后，人民政府关怀、支持二人转的繁荣发展，举办二人转老艺人训练班，新学员培训班，请老艺人向学员传艺，组织二人转艺人互相观摩，使二人转有了新的发展。在演唱内容上除优秀的传统节目外，增加了反映工农兵生活的节目，在表演形式上剔除了“浪”、“逗”等低级趣味的东西，女演员不断增多，男串女装早已绝迹。11赞·3,850浏览东北二人转为什么会红遍全国？它有哪些特色？反映哪些关东文化有本山大叔带着，有具有代表性的人物，有他们撑着476浏览千户苗寨旅游，贵州五大必去景点，网红景点，附图文值得一看的千户苗寨相关信息推荐中山市东方国际旅行..广告2021贵州千户苗寨门票_第一次去贵州旅游必看值得一看的贵州千户苗寨相关信息推荐重庆酷旅国际旅行社..广告正在加载评论

二人转是深受喜爱且具有地域文化特点的表演，年轻人如何看待东北二人转

二人转是深受东北人喜爱的具有地域文化特点的表演艺术，至今有大约三百年的历史。早期民间称“蹦蹦”、“双玩意儿”，“二人转”之名最早出现在报纸上是在1934年的《泰东日报》，但在民间并没有叫开。直到1953年，在北京一次全国会演上，东北代表团把二人转作为正式名称，并确定下来。

在没有电视机、没有录音机，广泛半文盲的时期，二人转几乎是东北农户唯一的游戏娱乐和文化活动，也是传统文化、使用价值承传的主要方式。在过去的时期，二人转等同于东北乡村的百科辞典，明星是专业知识最丰富多彩，也是信息最灵瑞的人。而到了当代发展趋势变的越来越快，接纳信息可以利用互联网尤其便捷，最传统二人转又拓展出了技术专业二人转，小剧场二人转。

技术专业二人转尽管有二人转的方式，可是它内心深处归属于雅文化，而不是俗文化艺术。它依附于流行形态意识，依附于国家体制。技术专业演员并不是农户，反而是国家干部。演员与观众们的相互关系是台上台下的关联。演员与观众们在价值观念、感情上出现了分离出来。演员也不会再给自己的戏词承担。

小剧场二人转早已没有使用价值承重，有的仅仅消解，对一切现有在的事情开展消解。不仅消解虚报、喧嚣，也消解崇高、高尚、杰出、精美、温文尔雅。连她们效仿的爱豆也在许多人的消解之列。假如说，过去的艺术类是画盘子，全部的设计师都是在考虑到如何把盘子画得精美，好看，小剧场二人转则专注于摔菜盘。

做为东北年轻人，平常不太关心二人转，可是会正确对待，也期待技术专业二人转和传统二人转获得有效的承继，终究二人转或是带来大家许多的快乐的。