短歌行ppt（如果要制作一个古诗赏析（短歌行）的ppt，就是推荐给同学们看的那种应该怎么做，从哪些方面介绍）

本文目录

• 如果要制作一个古诗赏析（短歌行）的ppt，就是推荐给同学们看的那种应该怎么做，从哪些方面介绍
• 高中语文《短歌行》ppt
• 高中高一语文下册课件：《短歌行》
• 部编版高一上册语文第七课《短歌行》课文原文、教案及知识点

如果要制作一个古诗赏析（短歌行）的ppt，就是推荐给同学们看的那种应该怎么做，从哪些方面介绍

我做过，呵呵(ノДＴ)经过多次被老师罚的经验。以下是我的总结，纯手打。第一张，诗的题目，要求字要大，大概30号字以上40左右吧第二张，作者生平简绍，不要长，要简，争取做到精细又简明第三张，诗句，32号字左右第四张，如果可以的话，做一张赏析第五张，关于这首诗的题目练习，第六张，题的答案求赞～

高中语文《短歌行》ppt

　　ppt简介：

　　阅读鉴赏是人教版高中语文教材的主题，尤其对于古诗更是这样。新课标对这部分的要求是学生能在反复诵读中不断充实精神世界，完善自我人格提升人生境界。因此应加强吟诵，在反复吟咏中体会诗中感情，让学生吸取诗歌的积极的.精神营养，丰富自己的情感世界。

高中高一语文下册课件：《短歌行》

【 #课件# 导语】现代教育学提出了计算机辅助教学，这既向广大教师提出了挑战，也给广大教育工作者提供了现代教学手段。在利用课件进行教学时，教学内容要具有直观性，要使媒体内容一目了然，在课堂上常常直接出示本节课的主题，直观性有助于提高教学效果、传承教学资源。下面是 整理的高中高一语文下册课件：《短歌行》，欢迎阅读与借鉴。

　　【教学目标】

　　1、品味诗中表现出来的求贤若渴的思想

　　2、提高学生的古诗词鉴赏能力

　　3、培养高尚的品德情操

　　【教学方法】诵读鉴赏，讨论分析

　　【教学设想】通过诵读、分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。

　　【教学课时】一课时

　　【具体教学步骤】

　　毛泽东在《沁园春•雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风*。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历****只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。

　　二、作者介绍

　　曹操（155---220）字孟德，小名阿瞒，是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。他实行“唯才是举”的政策。“挟天子以令诸侯”。“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。曹操有很高的艺术修养。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神。其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，有很高的艺术性。有《曹操集》。

　　三、写作背景

　　赤壁大战前夕，在曹军用铁锁连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为不日就可扫平四海，统一中原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大败赤壁，然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。

　　四、文题理解

　　《短歌行》是汉乐府的旧题,属《相和歌•平调曲》。乐府又有《长歌行》。长歌、短歌是指曲调长短而言。行，古代歌曲的一种体裁。这大概是用于宴会的歌辞。

　　五、同学有感情朗诵示范朗诵

　　六、整体感知、赏析全篇

　　（一）解构诗句分节鉴赏

　　分解1【对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。】

　　在里作者强调他非常发愁，那么愁的是什么呢？格调（风骨）如何？

　　“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”情调悲凉，慨叹人生短促和年华消逝；更重要的是全诗洋溢着高昂的情绪，蕴藏着及时努力的思想。而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。

　　在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。

　　分解2【青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。】

　　设疑：这里引用的哪些诗句？表达了什么内容？运用的是什么手法？

　　明确：这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经•郑风•子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人（“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动传给我音信？）曹操引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。

　　紧接着他又引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会竭诚待以“嘉宾”之礼的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法（即含蓄的表达方式）。

　　分解3【明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。】

　　设问：这组诗句与前面诗段是怎样关联并发展诗意的？

　　提示：这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。

　　第一种说法：天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

　　第二种说法：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才比喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。

　　分解4【月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。】

　　设疑：前四句的内容可作那些解读？

　　前四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发贤士，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。

　　设问：最后四句是怎样表达主旨的？

　　分析提示：最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。引用“周公吐哺”的典故突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好（山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心）。

　　（二）根据所讲分组讨论回答问题

　　1、诗作表达了什么样的主旨（主题思想）？

　　2、本诗运用了那些艺术表现手法？

　　3、诗人如何曲折表达自己求贤若渴的急切心情的？

　　七、小结

　　《短歌行》的流露了作者渴望招贤纳士、建功立业的急切心情，希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”“举士令”“求逸才令”等,而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用。有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

　　八、作业熟练诵读领悟主旨

　　九、板书设计

　　一、说教材地位与内容

　　《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首。这个单元主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌。单元内容包括：《诗经两首》、《离*》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》，是高一新生继必修1第一单元学习中国现代诗歌的基础上又一关于诗歌学习的阶段。

　　而《短歌行》是魏时曹操以乐府旧题创作的一首四言诗，它虽然继承了汉代乐府的传统，但面对人生苦短却一扫两汉时期及时享乐的腐朽诗风，代之以新鲜的现实内容——政治理想的高扬，建功立业的欲 望，强烈的个性，都体现了魏晋时代文人的创作风格。学习它对中学生思想道德及人生价值取向有着正面的教育意义。

　　二、说教学目标

　　“阅读鉴赏”是人教版高中语文教材的主体。新课标对这部分的要求是学生能在鉴赏活动中，不断充实精神生活、完善自我人格，提升人生境界；并能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受,提高学生的语文素养。所以教学大纲和教材都强调高中语文诗歌鉴赏单元的教学必须以培养学生良好的阅读品质为主，教学重点必须放在如何指导学生阅读鉴赏这方面。

　　根据《课程标准》，教材的特点，结合学生的基本学情，特制定本课的教学目标为：

　　1、知识与技能：

　　(1)、能用普通话流畅地朗读诗歌；

　　（2）、理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化；

　　（3）、学习并掌握诗中运用比兴、典故等表现手法的鉴赏方法。

　　2、过程与方法：通过情境创设，反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作、方法归纳等学习能力。

　　3、情感与态度：体会并学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。

　　三、说教学重难点

　　教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

　　教学难点：1．通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。

　　2．运用典故及比兴手法表达感情的技巧。

　　四、说学情

　　我所上课的班级为K一1班，该班学生的学习情况是这样的：

　　1、知识能力方面：诗歌重朗读，而在朗读方面，相对其它文学体裁而言，我校高一学生对诗歌的朗读兴趣会大一些，如果能抓住这一点，会增加课堂的学习气氛。但学生对诗歌的认识基本还停留在初步认识上，在必修一第一单元中国现代诗歌学习的时候，我们发现：学生阅读面狭窄，生活阅历浅，没有耐心透过诗句深入探究诗人的思想情感，以致于难以把握诗歌的思想感情。本单元虽然有了前面几首诗歌的教学铺垫，但感觉学生品读诗歌的底子仍然比较薄弱，对诗歌鉴赏感悟的能力有待进一步加强。

　　2、个性方面：这些学生学习不够积极主动，喜欢沉默，不能够积极参与课堂活动、主动表达。喜欢被动接收，老师讲一点就学一点，自主性需要培养和提高。

　　学习方法方面：由于学习能力有限，高中科目增多，课外能独立自主地完成各科作业的不多，没有时间复习更不要说来预习新课了，常常是一篇课文在上课前班里找不到几个有阅读过的，很多教学任务只能依赖于课堂时间来完成。

　　三、说教学方法

　　根据教材内容及学习者特征，鼓励学生自主学习，调动学生能动性，培养学生分析问题解决问题的能力，提高语文素养，获得学会学习的能力与方法，本节课主要采用以下策略：

　　1、体验法：学生结合情境，通过诵读，深刻理解诗歌的情感和内涵。

　　2、质疑释疑法：引导学生善于发现问题，提出问题，培养个性化阅读能力。

　　3、小组合作与对话交流法：通过学生与文本对话——学生与学生对话——学生与教师对话的方式，培养学生自主、合作与探究能力。

　　4、拓展研究法：运用新旧知识进行拓展迁移，丰富诗的文化内涵。

　　五、说教学资源的准备

　　①《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段视频剪辑。

　　②自制ppt课件

　　六、说教学过程

　　(一)、复习导入情境，明确学习目标：(4分钟)

　　2、导入课题：今天我们再来学习一首当年他亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，夜宴群雄，横槊赋诗时所吟唱的《短歌行》。

　　设计意图：从说曹操开始，看学生的知识储备和阅读面如何。引导学生走进诗歌，走进曹操的内心。

　　(二)、整体感知诗歌(8分钟)

　　1、朗读感知：组织学生自由阅读全诗，初步感知诗句。

　　2、正音。教师使用多媒体出示对此诗预设的重要字的读音。

　　3、情境感染：播放《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段视频剪辑。

　　4、请一生朗读全诗。

　　设计意图：原生态的阅读才能真实看出学生的学习情况，教师不要先入为主，尊重由浅入深的学习规律。让学生自主阅读，读顺。“横槊赋诗”的视频让学生对比别人的阅读，以此进一步感知诗歌的情感。

　　(三)、文本赏析过程(25分钟)

　　第一种方案(非指示性教学法的尝试)---自主、合作与对话

　　1.引导学生自主学习：学生再读诗歌，提出问题。

　　2.组内对话：小问题，容易的问题小组内解决。

　　3.组与组对话：小组选派代表将组内部不能解决的且有代表性的问题写到黑板上去，请求其他组帮助解答。

　　师生对话：组与组对话不能解决的问题再由老师启发点拨释疑。

　　第二种教学方案：教师预设问题，师生合作探究。

　　1.解题；

　　2.写作背景；

　　3.教学重难点的突破：

　　探究一：诗人在这首诗中流露出怎样的情绪？为什么会有这种情绪呢？

　　①思考曹操在对酒当歌之际，有着怎样的情绪，并试用一个词或一个字来概括这情绪。

　　②当读到“对酒当歌”时大家有没有联想起以前学过的一些有涉及“酒”这个字的诗词呢？

　　过渡：历****，饮酒想起诗，赋诗想起酒，酒与诗好象是孪生兄弟，结下了不解之缘。请大家说说此诗中曹操喝酒时发出的是怎样的感慨?

　　③作者忧愁的是什么呢？

　　④作者形容人生苦短的时候用了什么修辞?这种修辞的好处是什么？

　　过渡：自古以来叹时光易逝,人生易老,大有人在。如有哪些，请说说。

　　⑤曹操《短歌行》开头也发出了时光短促,人生几何的感慨。那曹操感叹人生苦短之后为什么又认为只有酒才可解难忘之“忧思”呢？

　　探究二：常说酒后吐真言，那曹操饮酒后有没有向众人吐露心中的“真言”呢？如果有，又是什么呢？请结合文本中的诗句加以说明。

　　②这些句子用了什么样的表达技巧？

　　③诗人引用典故来表达什么心理愿望，这样表达又有什么作用呢？

　　④请位同学分析一下文中其它有引用典故的句子。

　　⑤归纳引用典故的表达效果。

　　过渡：满腹经纶富有才华的曹操以委婉的语言向众人传达了自己渴求贤才、礼遇贤才的一片诚心。根据我们刚才对使用典故句子的分析，请同学们总结一下运用典故的诗句应如何理解清楚，这样用的好处是什么？

　　探究三：诗中除运用典故之外，还使用了哪些艺术手法来表达思想感情？试作分析。以小组为单位，进行探究。(注意表述格式)

　　教师小结：通过对诗人多种表现手法的理解，我们走进了作者的内心，明白曹操在诗中不仅表明了自己的求贤之心，也表明了对贤才的礼待，更表现着一种真诚感人的力量。可以说，这首诗本身就是在为求贤做着努力，打着“广告”。

　　设计意图：1.将学习的主动权真正交给学生，以小组为单位，通过组内生生对话、组与组之间生生对话、师生对话等几种互动对话方式深入理解诗歌的内涵及表现手法，学会鉴赏诗歌，掌握相应的方法与技能。让学生有一课一得的感受。这也是重难点突破的手段。

　　2.在学生对话交流的过程中适时穿插进朗读，使学生的感悟和理解与文本有效结合，以读促悟，以悟促读。

　　3.学生临时生成的问题与考验着教师的基本功与课堂驾驭能力。对教师而言，这是一种挑战。但我以为，这样的课才真实。

　　(四)、课堂巩固（8分钟）

　　背诵《短歌行》

　　设计意图：本首诗表达感情曲折多变，感情充沛，适宜朗读，且有不少的精华句子，让学生通过反复吟咏，体会诗人的情趣。用课堂时间也是为了及时落实与巩固背诵任务。

　　七、说作业设计

　　阅读曹操的《求贤令》一文，再结全《短歌行》一诗，以书面的形式谈谈曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？要求：先写在纸上，再准备发言。

　　设计意图：训练学生从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。让学生在学完课文后通过写来交流，通过写加深对本诗的理解。

　　八、说板书设计

　　思想情感和艺术手法是本课的学习重点与难点，将这两部分板示给学生以条理清楚，重难点突出的印象。表达格式的归纳是对知识上升为技巧方法的指导。

部编版高一上册语文第七课《短歌行》课文原文、教案及知识点

【 #教案# 导语】曹操的《短歌行》是一首政治性很强的诗，曹操把自己的政治思想完全融入到了全篇诗中整首诗运用了比兴、用典写作法，来达到抒情的目的。又以比较消极的情绪来表达进取的思想，以对酒当歌的行为来表现对人生的思考，以推杯换盏的情景表现渴望人才和一统天下的愿望，具有很强的可读性。 为大家准备了以下内容，希望对大家有帮助。

1.部编版高一上册语文第七课《短歌行》课文原文

　　曹操

　　对酒当歌，人生几何！

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。

　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇？

　　忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？

　　山不厌高，海不厌深。

2.部编版高一上册语文第七课《短歌行》教案

　　1、知识目标：鉴赏诗歌，感悟诗人的思想感情，领会全诗的主旨。

　　2、能力目标：体会本诗的艺术特点，学会鉴赏诗歌的方法。

　　3、情感目标：培养高尚的品德情操。

　　教学重难点

　　教学重点：

　　领会诗人表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

　　教学难点：

　　体会本诗的艺术特点，学会鉴赏诗歌的方法。

　　教学工具：

　　ppt课件。

　　教学过程

　　一、导入：

　　这个人大家认识吗？大家在《三国演义》电视剧中经常见到他。

　　《短歌行》大家听过吗？在《三国演义》的赤壁之战中，就有一段曹操“横槊赋诗”的场面，唱的就是这首《短歌行》。《短歌行》是汉乐府曲调名，“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言。短歌行以汉乐府旧题来写时事。

　　看过《三国演义》的人也许还记得在第四十八回有段关于曹操横槊赋诗的描写。建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并北征乌桓，统一了北方。这年冬天，曹操亲自率八十三万大军，兵临赤壁城下，想要一举扫平“孙刘联盟”，统一天下。在大战前夕，曹操在江上设酒置乐，款待文武众将，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊船头，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。

　　二、作者简介：

　　曹操（155—220），字孟德，东汉人。东汉末年政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动 乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。

　　三、听范读，齐读，自由朗读，整体感知诗歌

　　（要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。）

　　四、合作探究，诗句解析：

　　你认为全诗的感情基调是怎样的？——慷慨悲壮。

　　本诗的情感着眼点在哪一个字？——忧。

　　他忧的是什么，下面我们就来结合诗歌具体分析。

　　第一层：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

　　①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。

　　作者在此感叹什么？明确：光阴易逝、人生短暂。人生的短暂就像早上的露水一样，太阳一出来就没了。

　　②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。朝露：这一意象在古诗词中有特定意义，即生命短促易逝。

　　③杜康——借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。

　　讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？

　　不是的。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。所以这个“忧”是一种积极向上的情感。实际上在这里作者有意无意也是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士你们也应该珍惜时间，及时施展才华。

　　第二层：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　运用典故。诗人在此借古人之语，抒发的是自己的何种情怀呢？

　　“青青子衿，悠悠我心”一句出自《诗经·子衿》，原句为“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，由思慕情人变为思慕贤才，向人才发出了深情的呼唤，我就像思慕情人一样思慕你们贤才啊。

　　呦呦四句出自《小雅—鹿鸣》本是周代朝廷与民间宴请宾客的诗句，主要表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽相处的温情。诗人运用这四句诗表明只要贤才来投奔我，我曹操一定会待以嘉宾之礼的。

　　表达了诗人求贤若渴，尊重贤才的思想感情。诗人将这几句诗，信手拈来，宛如己出，恰到好处地表达自己的心愿，与全诗融为一体，显得巧妙和谐。

　　第三层：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

　　运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。

　　存，看望，问候。相，偏指一方，这里指曹操。契阔：久别重逢。旧恩：老交情，老朋友。

　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。这四句仍是作者想象大家在一起畅快交谈的情景。

　　第三层写出了诗人对贤才难得的忧思和既得人才的欣喜。

　　第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

　　“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？

　　①以“乌鹊”无枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。

　　②后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。（“周公吐哺，天下归心。”诗人巧用这一典故，在于说明，自己会像周公那样，有宽广的胸襟，殷勤地接待贤才，希望天下贤士都来归顺自己。同时，在这里，诗人也是以周公来勉励自己，只要得到人才，我就可以实现统一天下的大业了。）

　　总结：作者忧的是什么？一忧人生短暂；二忧贤才难求；三忧功业未就。

　　五、小结：

　　此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。

　　六、作业：

　　背诵并默写本文。

　　总结：

3.部编版高一上册语文第七课《短歌行》知识点

　　生平：曹操（155～220），即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操是三国时代魏国的奠基人和主要，封为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为尽快统一全国，他在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，诗风慷慨悲凉。

　　作品：《蒿里行》《观沧海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龟虽寿》等。后人辑有《曹操集》。此外，他还精于兵法，著有《孙子略解》《兵书接要》《孟德新书》等书。

　　评价：三国时期政治家、军事家、诗人。

　　二、创作背景

　　曹操巩固了北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权牢牢地掌握在自己手中。而此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。曹操深感今后的对手更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。

　　三、常识

　　1．古体诗

　　文学史习惯上把唐以前出现的所有诗歌体裁称为“古体诗”。最古远的，当属创作于西周初年到春秋中叶、后经孔子编修成集的《诗经》；然后是战国末年屈原等楚地诗人创作的带“兮”字的“骚体诗”（又名“楚辞”），屈原的《离骚》是其代表；汉代出现了朝廷官署采集整理的“乐府民歌”，如《孔雀东南飞》，以及诗人仿乐府民歌而创作的“乐府诗”（分为“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小类），如《短歌行》（曹操）；汉、魏、晋、南北朝诗人们还创作有大量的四言、五言、七言及杂言等诗，如《古诗十九首》，《归园田居》（陶渊明）等。

　　2．建安风骨

　　建安（汉献帝年号）时期，文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式创作诗歌，以风骨遒劲而著称，反映了社会的动 乱和民生的疾苦，同时又表现了统一天下的理想和壮志，具有鲜明的时代特色和“慷慨悲凉”的独特风格，这种杰出成就被称为“建安风骨”，也叫“魏晋风骨”，被后人尊为典范。魏国统治者曹氏父子都爱好文学，招揽文士，在他们周围聚集了众多作家。他们直接继承汉乐府民歌的现实主义传统，掀起了一个诗歌创作的高 潮。

　　3．何以解忧，唯有杜康

　　杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世以“杜康”借指酒。

　　4．青青子衿，悠悠我心

　　出自《诗经·郑风·子衿》。青衿，青色交领的长衫，古代学子和明清秀才的常服，即学子之服，后因称读书人为“青衿”；也用来借指青少年，本诗中指代有学识的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。

　　5．周公吐哺，天下归心

　　吐哺，吐出嘴里含着的食物。归心，人心归服。出自《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公担心天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王处理政务，主持国家大权，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要多次握起头发，吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物，就是为了起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉（握）发，一饭三吐哺”形容在位者渴求贤才，热切殷勤地礼待贤才，为延揽贤才而忙碌。

　　6．越陌度阡，枉用相存

　　阡陌：指在广袤的田野上南北走向和东西走向并且相互交错的田间小路。其中，“阡”指南北走向的田间小路，“陌”指东西走向的田间小路。

　　四、重点字词

　　当：对着的意思

　　几何：意思是“多少”

　　朝露：意为早晨的露水。文中是指人的一生很短，就和早晨的露水一样，见到太阳就干了。

　　去日苦多：指一生中逝去的日子已经很多了，感叹人的一生很短暂。去日，已经逝去的岁月。苦多，苦于太多。

　　慨当以慷：指宴会中的歌声慷慨激昂。整句的意思为应该用慷慨的方式来唱歌。“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法。

　　杜康：传说是最早造酒的人，文中的意思“酒”。

　　但：只是

　　沉吟：释义1、沉思低吟，低声吟诵。2、间断地低声自语，迟疑不决。文中的意思是指对有才干的人的思念和倾慕之情。

　　呦呦：鹿叫的声音。出自《诗经·小雅·鹿鸣》，文章中用来表达欢迎有才干的人。

　　苹：艾蒿

　　鼓：弹

　　掇（duō）：拾取，摘取。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？

　　陌：东西方向的田间小路

　　阡：南北方向的田间小路

　　枉用：这里是“枉驾”的意思。

　　相：指代性副词，可译为“我”。

　　存：问候，怀念。

　　契阔：久别重逢

　　讌（yàn）：通假字，通“宴”（原文中讌为“䜩”）。

　　乌鹊：乌鸦

　　三匝（zā）：三周。匝，周，圈。

　　依：栖。

　　水不厌深：意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，嫌。