天上的街市教案（初中语文天上的街市教案【三篇】）

本文目录

• 初中语文天上的街市教案【三篇】
• 天上的街市 教案
• 初三下册语文教案
• 新人教版八年级上册语文教案【三篇】
• 七年级语文上册《天上的街市》优秀教案
• 部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文原文及教案

初中语文天上的街市教案【三篇】

【 #教案# 导语】本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。 考 网我整理了初中语文天上的街市教案【三篇】，希望对你有帮助!

　　 天上的街市教案一

　　教学目标

　　1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

　　2.自然的联想、丰富的想像。

　　3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

　　教学时数:

　　两课时

　　课前准备：

　　学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。

　　教师：朗读录音磁带

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。

　　作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）

　　郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。

　　二、写作背景

　　这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，*的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

　　1．熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

　　——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　2．这种感情基调的诗歌应怎样朗读？

　　——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

　　3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

　　三、师生共同活动，分析、解读全诗。

　　(一)讨论学习第一节诗

　　1．教师范读第一节。

　　2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

　　——它表示时间是晚上，天已经黑了。

　　3．诗人面对黑夜看到了什么呢？

　　——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

　　比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

　　4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）

　　——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

　　5．节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。

　　——两处联想：街灯——明星明星——街灯

　　所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

　　（二）讨论学习第二节诗。

　　1．请学生个别朗读第二节诗。

　　2．联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？第二节诗中运用了想象吗？

　　——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的

　　础上创造出新形象的过程。

　　3是如何描绘自己的想象物的？

　　——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

　　4作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？

　　——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

　　5作者这样写流露出怎样的感情？

　　——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

　　六．再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。

　　七．布置作业

　　熟读成诵；预习三、四节诗内容

　　第二课时

　　一、体朗读全诗，回忆旧课内容

　　二、讨论、学习第三节诗

　　1．请一位同学朗读第三节。

　　2．如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？

　　——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

　　3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？

　　——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸

　　美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

　　4诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？

　　——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

　　三、讨论、学习第四节诗

　　1．请一位同学朗读第四节。

　　2．这一节写了什么内容？

　　——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。

　　3节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？

　　——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”

　　4节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

　　——“朵”

　　换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？

　　——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

　　四、总结分析全诗

　　1．这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？

　　2．——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活

　　3．这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。

　　——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。

　　4作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

　　——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

　　五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

　　六、拓展、迁移

　　你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

　　七、布置作业

　　做一些有关联想和想象的题目

　　附：板书设计

　　街灯（明星）——街市——物品——人——生活

　　联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)

　　 天上的街市教案二

　　一、教学目标：

　　1、知识与能力：

　　①了解作品内容的时代背景。

　　②了解诗歌丰富的联想和想象。

　　③提高诵读能力。

　　2、过程与方法：

　　运用多媒体教学，把学生带入意境，使读出音韵美--感受画面美--品味意境美。

　　3、情感态度与价值观：

　　体会诗人对自由、幸福生活的向往。

　　二、教学重点、难点：

　　1、理解联想和想象的作用，体会诗人的思想感情。

　　2、诵读指导。

　　三、教法学法：点拨法、朗读法；自主、合作、探究。

　　四、课前准备：多媒体。

　　五、教学流程：

　　一、导入新课

　　牛郎织女故事：

　　天河很深，七夕相会。

　　新版牛郎织女故事：

　　天河很浅，天天相会。

　　二、简介作者

　　郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川省乐山县人，我国的诗人、学者。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、《星空》，话剧《屈原》等。

　　三、整体感知

　　1、诵读指导：

　　读准字音：

　　⑴自由读；⑵个体读；⑶全班读。

　　读准节奏：三节拍；重音。

　　读出感情：美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　远远的/街灯/明了，

　　好像/闪着/无数的明星。

　　天上的/明星/现了，

　　好像/点着/无数的街灯。

　　我想/那缥缈的/空中，

　　定然有/美丽的/街市。

　　街市上/陈列的/一些物品，

　　定然是/世上没有的/珍奇。

　　你看，/那浅浅的/天河，

　　定然是/不甚/宽广。

　　那隔着河的/牛郎/织女，

　　定能够/骑着牛儿/来往。

　　我想/他们/此刻，

　　定然在/天街/闲游。

　　不信，/请看/那朵流星，

　　是他们/提着灯笼/在走。

　　2、听课文范读，说说你感受到哪些画面？

　　街灯、明星、

　　街市、天河、牛郎织女。

　　四、研读赏析

　　学习第一小节：（赏析后个体读）

　　1、诗人望见了什么？又想到了什么？

　　街灯（实）-比喻-明星（虚），

　　明星（实）-比喻-街灯（虚）。

　　2、这一节中运用了哪些动词？你最喜欢哪个动词？

　　明：没变；闪：变化。

　　现：本有；点：本无。

　　学习二、三、四小节：（赏析后男女接力读，男二，女三，合四。）

　　（运用刚才学习的方法，学习这几小节）

　　1、一个“想”字总领了这三小节，那么诗人又想到了什么？

　　美丽的街市、珍奇的物品、天河、牛郎织女、牛儿、流星等。

　　2、这三个小节中运用了好多动词，请找出来，并分析哪个动词用得好？

　　来往：来来往往。

　　闲游：闲暇时在外面随便走走。

　　提、走：悠闲地走。

　　表现牛郎织女自由自在、舒适幸福的生活。

　　联想与想象

　　联想：甲事物（存在）乙事物（存在）

　　想象：甲事物（存在）乙事物（不存在）

　　诗人笔下牛郎织女的生活是怎样的？那你知道民间流传的故事原是这样的吗？由此我们可以看出这首诗寓意了作者怎样的思想感情？

　　从来往、闲游等词可以看出牛郎织女的生活是幸福的、自由的，改变了原来故事中悲惨痛苦生活，寄托了作者的理想，表达对美好新生活的追求，人间也应出现自由幸福的生活。

　　写作背景：这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，*的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

　　五、拓展延伸

　　配乐朗读课文,再次感受。

　　1、个体读。（生生互动点评）

　　钢琴献给爱丽丝钢琴秋日的私语萨克斯风茉莉花

　　2、全班背。（三步法：读-背-补）

　　3、个体背。

　　六、总结

　　1、学生总结：学习这节课后你收获到了什么？

　　2、教师总结：

　　写作特点：节奏和谐，富有音乐性。

　　联想自由，想象丰富。

　　七、布置作业

　　周记写作：

　　充分发挥你的想象，设想一种“明天的生活”，可以写成散文和诗歌的形式。题目自拟．字数不限。

　　八、板书设计八、板书设计

　　天上的街市

　　郭沫若

　　联想想象

　　街灯明星街市、天河、牛郎织女。

　　 天上的街市教案三

　　【重点难点】

　　朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美;练习运用联想和想象;领悟诗歌表达的中心

　　【教学目标】

　　1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

　　2.自然的联想、丰富的想像。

　　3.赏析语歌的语言

　　【课型方法】新授课启发式讨论式

　　【电教手段】多媒体

　　【教学过程】

　　一、导入新课。

　　星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)

　　郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。

　　三、写作背景。

　　本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥*如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

　　四、熟悉诗歌，指导朗读

　　1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

　　——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

　　——朗读节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

　　天上的街市

　　远远的/街灯/明了，

　　好像/闪着/无数的/明星。

　　天上的/明星/现了，

　　好像/点着/无数的/街灯。

　　我想那/缥渺的/空中，

　　定然有/美丽的/街市。

　　街市上/陈列的/一些物品，

　　定然是/世上没有的/珍奇。

　　你看，那浅浅的/天河，

　　定然是/不甚/宽广。

　　那/隔着河的/牛郎织女，

　　定能够/骑着牛儿/来往。

　　我想/他们/此刻，

　　定然/在天街/闲游。

　　不信，请看/那朵流星，

　　是他们/提着灯笼/在走。

　　五、师生共同活动，分析、解读全诗。

　　(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)

　　联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。

　　想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。

　　但想象的内容总是来源于现实生活。

　　(二)、研讨与赏析：

　　1、诗人由远远的街灯联想到什么?

　　2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?

　　3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)

　　明确：

　　1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)

　　2、想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品(浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)

　　3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。

　　(三)、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

　　六、探究。

　　1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?

　　——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?

　　——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。

　　七、品析语言

　　语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。

　　例句：一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)

　　(如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

　　明确：写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。

　　(又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。

　　八、完成有关联想和想象的题目。

　　1、根据示例,请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词联系起来。①雪花茶②钢笔月亮③夏夜鲜花

　　示例:木头足球

　　木头---树林---田野---足球场---足球

　　2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像_________________

　　3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事.

　　海豹高原啤酒

　　九、拓展、迁移

　　你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

　　十、布置作业

　　背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。

天上的街市 教案

教材分析：想像，是指对已知的事物形象经过思维加工，而创造出新的事物形象的心理过程。奇妙的想像能给人类心灵世界以自由，让思维的触觉上天入地，涉古历今，从而求新立异，为人类创造出新形象、新思想、新启迪的翅膀。本单元主题词激发学生从现实生活中提炼材料，驰骋想像的热情，4篇名家手笔既是植根于现实生活，又视通八极，心游万仞，并且把深刻的哲理告诉给大家。《天上的街市》是一首成熟的现代格律诗。诗作写于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会的黑暗现实，诗人郭沫若感到极大愤怒。他在五四时期对祖国的憧憬归于破灭，一度的兴奋激动陷入苦闷旁徨，但他依然不倦地探索和追求，诗人在对生命的沉思中调动起丰富的审美想像力，以新的灵感的方式改变视觉感应中的秩序。不仅用眼睛眺望，而且以心灵感受星空，从地上的街灯到天上的街市，由街市上的物品到街市上的人，虚实交错，展示心目中的天国乐园，特别是牛郎织女的幸福美满、自由自在、无忧无虑的情调，更透露出诗人对未来美好生活的向往，对劳动人民命运的同情的进步思想。诗歌清朗仪隽美的立意想像及和谐悠扬的音律，使人在神异的幻景中感受到悠远的真情。《七颗钻石》是19世纪俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰写的一篇关心青少年教育问题的童话。作者观察自然界在北天排列成斗形的七颗亮星，展开了丰富的联想和想象，为我们讲述了一位姑娘和她的母亲出于爱心而让出了如生命般珍贵的水，她们的爱心升腾到空中，幻化成普照大地的钻石般夺目的星座，从而告诉读者，爱心的力量是神奇的，愿爱心像大熊星座一样普照人间。《蔚蓝的王国》是“欧洲俄罗斯的第一位小说家”屠格涅夫的一首散文诗。作者以真挚的爱心饱蘸激情地描写了“梦中”的平静、安详、美丽的大海和快乐、幸福、年轻的人们，在自由、活泼、清新的行文中赞美青春，歌颂爱情，追求美好事物和美好生活，表达岁月已逝的人生慨叹，用梦幻手段把作者充满爱的内心世界在充满神奇、美丽 、爱情的蔚蓝王国里展示出来。从而激励读者在行云流水中去感受作者在文章中寄托的美情怀，品味文章优美的语言，体会想象的魅力。《皇帝的新装》是丹麦著名童话大师安徒生的力作之一。作者从纯洁的童心出发，用大胆的夸张和想象来反映生活，用带有强烈动作的语言来展开情节，叙写了一个愚蠢的皇帝被骗子愚弄，穿上一件看不见的实际上根本不存在的新装，赤身裸体地举行游行大典的丑剧，激露了皇帝及大小官员的虚伪，奸诈，愚蠢的丑恶本质，启示人们要保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢说真话。使学生随着故事情节的展开，潜移默化中受到感染和教育。教学设计：第1学时 确定本单元的学习内容第一块：了解单元内容，制定学习目标教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 明确任务。 导入：让学生浏览目录、课文，以及发展性评价手册。 2 浏览目录、课文等。 巡视，指导。 3 讨论，交流。 讨论：本单元的课文有哪些异同之处？课文与课文之间又有哪些互相联系的地方？ 4 确定自己的学习目标。 布置任务：根据单元内容制定相应的学习目标。 第二块：制定活动方案，组建活动小组教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 谈感受（自己最感性趣的内容，印象最深的内容）。 问题情境：哪些内容给你留下的印象最深刻，哪些内容是你最感兴趣的？请同学们随便谈谈。 2 自由交流，确定自己的专题。自由组合专题研究小组。 针对这些你感兴趣的内容，确定自己的单元活动方案。同和你有相同志趣的同学组成自己的专题研究小组。 3 制定活动计划、方案。 巡视指导，给予一定的提示、帮助。 第2学时 《皇帝的新装》（一）学习目标：1．能用小标题概括童话各段的主要内容，理清文章顺序。2．能理解童话的寓意，从中受到启示，敢说真话。课前学习：1．阅读课文，了解故事情节。 2．利用网络或书籍收集有关作者安徒生的资料。课堂学习：第一块：整体感知课文教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 倾听，讲述。 导入：你喜欢童话吗？你读过哪些童话作品？ 2 仔细阅读课文，归纳概括。 布置任务：整个故事围绕皇帝的新装展开，如果课文第一段用小标题“皇帝爱新装”概括，请也用类似的小标题给课文故事拟个提纲。 3 交流，评价，补充。 组织交流评价。 第二块：精读课文内容教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 思考，讨论。 问题情境：文中所提的那种衣服真的存在吗？从多个角度分析一下，皇帝为什么会上当？ 2 全班讨论交流。 组织交流评价。 3 思考，讨论。 在根本不存在的“新装”面前，皇帝、大臣及老百姓一开始为什么都不敢说真话？作者为什么最后由一个小孩子说出了真话？ 4 各抒己见。 学了这篇童话，你受到了什么启示？ 第三块：语文活动——《皇帝的新装》课本剧教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 学生分成两大组，大家讨论，把课文改写成课本剧。推选演员和导演进行排练。 巡视，指导。 课后学习：把课文改编成课本剧，并组织排演。第3学时 《皇帝的新装》（二）学习目标：1．把童话改编成课本剧，在课堂上表演。 2．通过对演员的评价，体会文中人物的性格特征。 3．发挥想像，续写童话。课前学习：改编、排演课本剧《皇帝的新装》。课堂学习：第一块：整体感知：课本剧表演教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 表演课本剧——《皇帝的新装》。 组织、观看课本剧表演。 第二块：精读课文：揣摩人物性格教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 评价两组学生的表演，在评价中分析各人物的性格特征。 组织对学生的表演进行评价：a.剧本编写的评价；b.人物表演的评价。 第三块：迁移拓展教学步骤 学生活动 教师组织 教学反思1 思考，想像，讨论。 问题情境：骗子行骗后逃之夭夭，当皇帝去大街游行时，如果两个骗子也混在人群里偷看，他们之间将有一段怎样小声而得意的对话？ 2 全班交流。 组织交流评价。 3 思考，想像，写作。 游行大典完毕，皇帝回宫后，事情将会怎样呢？大家展开想像，续写《皇帝的新装》。 4 全班讨论交流。 组织交流评价。 课后学习：阅读安徒生的其他童话作品，如《海的女儿》、《丑小鸭》等，并讲给附近的小朋友听。第4学时 《七颗钻石》学习目标：1．能感悟到“爱”的神奇力量，从而陶冶自己的情操。 2．初步了解想像的作用，并试着在阅读和写作中运用想像。

初三下册语文教案

初三下册语文教案7篇

作为学校的一位教职工，时常要开展教案准备工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么初三下册语文教案怎么写呢？下面是我给大家整理的初三下册语文教案，希望大家喜欢！

初三下册语文教案篇1

教学目标：

1、朦胧诗的特点及背景

2、理解“变奏曲”的含义

3、找出比喻句并理解含义

4、珍惜美好生活

重点难点：

1、重点是理解诗中所寄托的诗人的理想及了解朦胧诗的特点。

2、难点是“星星”的象征意义。

教学方法：

引入及讨论

教学过程：

一、题解与导入

回忆诗人郭沫若写的《天上的街市》。这首诗以丰富的想象，写了自由自在的天上街市，通过写牛郎织女的自由来往来表达作者对美好生活的向往。

今天我们来学习《星星变奏曲》这一首诗，体会作者所要表达的思想感情。

二、朦胧诗

朦胧派诗人无疑是一群对光明世界有着强烈渴求的使者，他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地，新空间。

是新时期的一个非常重要的文学流派，后期以舒婷、顾城、北岛等为先驱者的一群青年诗人，从一九七九年起了一种新风格的诗。这种诗，有三四十年没有出现在中国的文学报刊上了。最初，他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统，但很快地他们开拓了新的疆域，走得更远，自成一个王国。

这首诗体现了朦胧诗的一些典型特征。

三、读诗歌，整体感知、讨论

1、诗中的星星象征什么?诗人反复咏叹星星表达了怎样的渴望?

(象征着光明，象征着美好的事物，表达了他对光明的渴望)

2、两小节诗在结构上及语言上有什么异同点?

(都用“如果-----谁还需要---还会---”开头;从第五行看，有变化，用“谁不愿意”和“谁愿意”)

四、问题研究

1、这首诗为什么题为《星星变奏曲》?

这是借用音乐术语来说的，它提示这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境，委婉抒情。

诗的上下两节结构相称，基本手法和用语相同或相近，有同样的韵律。但上下两节的情境，意味发生了变化，如用“谁不愿意”和“谁愿意”就不同了。(句式、词语)这种情形如同音乐，两段录音曲在保持基本轮廓的基础上出现一点变化。

2、诗中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首诗都是一群颤抖的星星”

“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”

3、怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”?

“瘦小的星星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了，连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落，可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。

4、“寂寞地燃烧”是什么意思?

在寻求自由和光明的过程中，在周围都是黑暗的时候，只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独，燃烧代表了牺牲。

反复朗读“谁不愿意……”至“一团团白丁香朦朦胧胧”，体会诗中描写的情境，探究下列问题。

1、诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚，这给你怎样的感受?

“柔软得像一片湖”，把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来，给人以温柔如梦的美好感觉。

2、“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，表现了怎样的意境?

“鸟落满枝头”，点缀在繁密的树林间，周围的环境一定是无人搅扰，十分宁静的;“星星落满天空”的情景必定出现在晴朗的夜间，虽然星星视觉上令人感到密集，但并不热闹，反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处，都只有在心境宁静时才能观察体会得到，因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形，更显生机，更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，更生动地表现了“光明”的美好。

3、“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系?诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音?

“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗，分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧，将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意境，表现了“春天”之美，“光明”之美。

诗人用“闪闪烁烁”来形容声音，采用了通感的修辞手法，因为声音一会儿入耳，一会儿消失，一会儿清晰一会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这是以形容视觉的词语来表现听觉，以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。

试仿照这首诗的“如果……如果……”或“谁不愿意……谁不愿意……”的句式写几句诗，表达一种企盼。

提示：注意诗歌的语言形式与内容表达的联系，并在鉴赏的基础上仿用诗中的基本句式，使用不同的句式表达同样的情感。

五、练习：根据练习三要求写几句诗。

初三下册语文教案篇2

教学目标

知识目标

1．理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。

2．了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。

3．了解20世纪30年代京东北运河岸上农村的世态人情与精神风貌。

能力目标

1．欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。

2．体会小说中精彩的肖像、动作和语言描写，揣摩语言运用的高妙。

3．扩大阅读视野，进一步理解小说多样化的艺术风格。

德育目标

感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。

教学重点

1．诵读，体会小说高妙的语言运用。

2．把握人物性格，领会小说的艺术表现手法。

3．理解小说所具有的民族作风和民族气派。

教学过程

自主预习

一、导语设计

同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们学习刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。(板书文题、作者)

二、资料助读

刘绍棠(1936～1997)当代作家。河北通县(今北京市通州区)人。1949年读中学时开始发表短篇小说。1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。翌年发表成名作、短篇小说《青枝绿叶》，并被选入中学语文课本。1954年入北京大学中文系。1956年加入中国作家协会。1957年发表小说《田野落霞》、《西苑草》及一些论文，被错划为“右派”，1979年平反。曾任北京市作家协会副主席、中国文联委员、国际笔会中国中心会员、《中国乡土小说》丛刊主编等职。他创作的大量作品中有《青枝绿叶》、《山楂村的歌声》、《中秋节》、《蛾眉》等短篇小说集，《运河的桨声》、《蒲柳人》、《瓜棚柳巷》、《荇水荷风》、《小荷才露尖尖角》等中篇小说，《春草》、《地火》、《狼烟》、《京门脸子》、《豆棚瓜架雨如丝》等长篇小说，《我与乡土文学》、《我的创作生涯》等散文短论集，以及《刘绍棠文集——大运河乡土文学体系》12卷。他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。

三、诵读，整体感知文意

1．学生默读全文，初步感知文意读准下列字音。

擀(gǎn)剜(wān)腌赞(āzā)到气(dáo)

唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱坠地

荣膺(yīng)：光荣地获得。膺：承受，承当。

隐匿（nì）隐藏、躲起来。

如坐针毡（zhān）：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。

影影绰绰（chuò）：模模糊糊，不真切。

合作交流

⑴第一部分最能表现一丈青大娘性格的是什么事情？分析一下作者运用了哪些描写方法来表现一丈青大娘的性格的？

一丈青大娘大闹运河滩。作者运用了外貌描写（如“大高个儿，一双大脚，青铜肤色”），动作描写（“挽了挽袖口，手腕子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子”，“老大一个耳刮子抡圆了扇过去”），语言描写（“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”），神态描写（“一丈青大娘火了起来”，“一丈青大娘勃然大怒”）。除以上正面描写外，小说还运用了侧面描写，通过纤夫无力招架的狼狈形态来反衬一丈青大娘的刚直不阿、疾恶如仇、威武勇猛。

⑵在这篇课文中，何满子的奶奶为什么号称“一丈青大娘”？

奶奶一丈青大娘个高脚大，身强体健，性格豪爽，泼辣大胆、刚直不阿，爱打抱不平，这种女中豪杰的形象，与《水浒》中的著名女将一丈青扈三娘颇为神似，所以得名。

探究质疑

1、为什么爷爷号称“何大学问”？

爷爷的外号带有戏谑的性质。他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事，想像力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了个“何大学问”的外号。

2、自从爷爷被尊称为何大学问以后，他在学问上下了哪些功夫？由些说明了什么？

看书念书、不耻下问、咬文嚼字、拜祭文庙、自我反思、为孙请师。这表现出他对文明进步的追求，对美好生活的向往。也反映了那个时代渴求知识而不得的贫苦百姓的心声。

精读品析

1、小说中写到了哪些人物？他们各有什么性格特征？

一丈青大娘：泼辣大胆、刚直不阿、性格豪爽、口苦心甜、热情正直、淳厚朴实。

何大学问：侠肝义胆仗义轻财慷慨豁达好戴高帽

何满子（线索人物）：机灵顽皮、纯真稚气。

运河人民：扶危济困赤诚相见。

2、小说语言具有什么特色？

生动形象，幽默风趣，充满乡土气息。

拓展延伸

1、阅读“自从他被尊称为何大学问以后……难道孙儿到头来也要落得个赶马或是学徒的命运？”后回答。

⑴选文第1段中的第1句的作是什么？

承上启下。

⑵他被尊称为何大学问，那么他是不是真有大学问？（用原文回答）

可从没进过学堂一天，斗大的字认不得三筐，而且只会念不会写。

⑶“他也真在学问上下起功夫来了”，这里的“真”应如何理解？

他有真正的行动：看书念书、不耻下问、咬文嚼字、拜祭文庙、自我反思、为孙请师。

⑷请概括选段的语言特点。

生动形象，幽默风趣，充满乡土气息。

⑸你还在哪部作品中读到与女主人公类似的人物形象，试分析她们性格的共同之处。

如《水浒传》中的扈三娘、孙二良、顾大嫂。共同点：泼辣能干厉害，有正义感。

初三下册语文教案篇3

教学目标：

一学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。二了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。

教学重点：

一采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。二从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。

一导入新课。

简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。

二指导预习。

1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。

2.理清全文脉络，思考以下问题：

（1）什么地方提出“移山”的问题？

（2）什么地方写“移山”斗争？

（3）什么地方写“移山”的结果？

三研习新课。

1.教师朗读全文。

正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。

2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？

3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节？

启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。（这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返”）

四布置练习、思考。

1.完成“朗读·背诵”一、二。

2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？

初三下册语文教案篇4

教学目标：1、了解孟子雄辩的文风；2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式；3、深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学重点：积累文言词句，学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学难点：了解孟子雄辩的文风，深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学过程：

（一）导入新课，检查预习情况。

（二）介绍常识：1．关于孟子的常识。2．关于《孟子》一书。

（三）检查预习读课文的情况：齐读。

（四）朗读课文，要求学生注意节奏。

1．听课文录音：（学生注意节奏、字音）2．学生齐读课文，教师随时点拨。

教师强调某些句子节奏和作用：

这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”用于叙述，列举事实，为后面的论证奠定了充分的事实基础。

试标出下边句子的节奏（用“/”表示），然后练习背诵课文。

学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。特别是像《孟子》这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤为重要。本题就是锻炼学生划分句子结构、学习诵读的能力。

如“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。

（五）借助注释和工具书，理解疏通文意。

（六）讨论交流：

《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些现当代生活中的例子，说说你的看法。

这是一道开放题。学生可根据自己的生活经验或认识，用一些实例验证本文所说的观点，也可以谈一些自己的体会。

（八）课堂小结：

（九）拓展作业：课外阅读《孟子》的其他文章，如《鱼，我所欲也》等，体会孟子的雄辩文风。

初三下册语文教案篇5

一、课前热身：

二、简介背景，导入新课：

三、学习目标：

1.体会本文运用动作描写、细节描写等刻画人物形象的方法;

2.学习武松打虎的英雄气概。

四、整体感知：

1.读准加点字的读音：

袒露踉踉跄跄诡诈迸出血泊景阳冈

2.理解一些词句的意思：

例：筛酒——斟酒

(1)这酒好生有气力——

(2)偷出右手来——

3.小说节选部分的情节可以分为、 、 、下冈四部分。

五、合作探究：

1.作者主要运用了哪几种描写方法刻画武松?以打虎这一情节为例，分析这些描写方法对于表现人物性格特征有什么作用?

2.概括武松的性格特征。

3.你认为除了武松自身的性格特征以外，还有什么是他能打死猛虎的原因?

六、拓展提高：

1.你还知道武松的哪些传奇故事?

2.我们从武松的身上学到了什么?

初三下册语文教案篇6

教学目标：

1、学会在快速阅读中准确捕捉有价值的信息。

2、学习把人物放在文化背景中展示，以小见大的写作方法，学会逐步深入地描写内容。

3、了解犹太民族重视文化教育，重视培养生存能力的情况，了解犹太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。

教学重点及难点：

1、课文较长，在短时间内快速阅读准确捕捉有价值信息要依靠课前充分预习。

2、引导学生探究犹太精神的来由及正确认识犹太精神的价值。

预习：

1、了解电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》的情节内容，了解犹太民族的苦难历史。

2、课前收集作者铁凝资料，了解其创作历程。

教学步骤：

一、创设情景导入

1、提示单元学习主题：迅速捕捉阅读信息。要求快速阅读文章，准确捕捉文中有价值的信息。

2、引入课文：板书马克思、达尔文、爱因斯坦、弗洛伊德等名字。

简单介绍：马克思（哲学，政治经济学）、达尔文（生物学）、爱因斯坦（物理学）、弗洛伊德（心理学）。

这些人的非凡的成就是在不同领域中取得的，但他们都属于同一个民族：犹太民族。犹太民族中杰出的人物远远不止上述的几位。为什么犹太民族会如此的优秀？今天，我们就跟随作家铁凝一起通过一个在语言方面有出色成就的犹太青年去揭示这个答案吧。

3、请同学查看作家铁凝的资料（新课程导学），回家后积累在《作家作品资料本》上。

二、组织学生快速阅读课文，课后练习一，读了本文后你会留有怎样的印象，在这些印象中，你感受最深的是什么？（学生自由发言）（可删除）

三、刚才很多同学都提到了戴维·费尔斯汀的杰出的语言才能，那么作者在文中写到了戴维的那些语言成就呢？（小组交流讨论发言）

明确：四件事：1、阅读中文长篇小说，2、流利的普通话，3、通过美国汉语水平高等级考试，4、还掌握了多门外语。板书：杰出的语言才能，优秀的犹太青年

四、戴维为什么能够取得这么出色的成就？（小组讨论交流发言）明确：是戴维的家庭造就了他出色的才能。戴维家是个什么样的家庭呢？从文中找到相关的描述。

明确：亲情，和谐朴素而有克制，彼此关切，能细致地欣赏对方的好意；父母都有教育背景。是这样的家庭氛围给了戴维处世的条理性和思维的独立性，向难题进攻的巨大韧性和耐力。

板书：和谐的家庭氛围，爱而不溺的教育

五、说到犹太人的家庭教育，我想起了一个小故事：

几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智能。因为智能是任何人都抢不走的，你只要活着，智能就永远跟着你。”

1、这个故事发生在几乎每一个犹太家庭中，我想，戴维的父母在小时候也一定讲过同一个或者类似的故事，一个家庭良好的氛围和教育能够造就一个杰出的人才，那么是什么造就了一个民族的众多杰出人才呢？

（民族精神）2、作者在哪里发现了犹太的民族精神？犹太会堂，费尔斯汀拉比教她用希伯来语说“生命”与“和平”的时候。

3、请同学们在文章中寻找最能概括犹太民族精神的句子。（讨论交流）

“正是对生命不衰的热爱和对和平执着的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。”

板书：热爱生命，祈祷和平生命与和平相爱，才造就了马克思、达尔文、爱因斯坦和千千万万个戴维这样杰出的人物。

六、作者在犹太会堂中找到了犹太的民族精神，找到了戴维何以如此出色的原因，为什么还有后面的几段文字呢？（小组讨论交流）

1、最后这几段，作者将探究发现的民族精神归结到个人的身上，在戴维身上来印证这个结果，抒发自己的感受。

2、作者为什么愿意相信戴维小时候的愿望与生命、和平有关？

明确：因为作者发现：犹太人经历了苦难与屈辱具备了热爱生命、祈祷和平的民族精神，这种精神使得犹太民族的智能和创造力非常突出，而如果我们都能把生命与和平紧紧结合在一起，那么，我们，人类也能具备非凡的创造力！

3、在14段中，作者连用5个因为，有什么好处？明确：展示戴维成长的人文环境，道出犹太民族文化发展的精神源泉。

小结：

从板书中我们可以看出：由于祖先的辉煌和千百年来的屈辱史的犹太人具备了热爱生命与和平的民族精神，这种精神孕育了犹太家庭和谐的气氛，而这种气氛又造就了杰出的犹太人。作者在写作时将这个探究的过程倒过来写，个人——家庭——民族。这种写作的手法叫做：以小见大。

初三下册语文教案篇7

一、教学目的：

1、通过朗读、感悟，把握作品的意旨，在整体感悟基础上推敲品味诗歌的语言，领会诗歌的韵律美和意境美。

2、培养古代诗词的阅读、鉴赏能力，在诵读中陶冶情操，受到启迪。

3、背诵积累诗词名句，体会诗词的精妙之处。

二、重点、难点：

1、领会诗歌的韵律美和意境美。

2、背诵积累诗词名句，体会诗词的精妙之处。

三、教学过程：

一、导入新课

二、反复朗读，整体感知

(1)教师示范朗读或放录音，学生初步感知。

(2)学生自由朗读，然后教师指名朗读，大家评议其优点、不足。

从读音、停顿、音调以及感情上评议，是否朗读到位?如果不合适，应该怎么读比较符合诗的内容?(对有争议之处，教师不做结论，引导学生往下学习，让学生学习课文后再做结论。)

3、学生自主朗读，疏通、理解全诗

学生以个人朗读、小组内互读等形式尽量有感情地朗读本诗。并参考注释，疏通诗意。对不理解的词句可在小组内交流解决，或请教老师，老师对有代表性的问题予以解答，或交由全班讨论解决。

4、学生自主探究，分析解答以下问题，把握诗作内容以及作者感情。

教师将学生在探究中反映的问题集中展示，师生共同探究。

教师集中点拨学生疑而未决的主要问题。

(1)这首诗是怎样抒发诗人感情的?

(2)《咏煤炭》这首诗表面上是咏煤炭，实际上是明志向。试结合诗句，说说诗人的志向。

要点如下：

(1)前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。

(2)这首诗是诗人托物言志之作。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。

5、学生齐读全诗

三、归纳小结

这节课我们学习了于谦的《咏煤炭》首诗,了解了诗人的心志,和人生情怀，领略了古代诗词的艺术魅力，学会了阅读把握诗词的一般方法，体会了诗歌的韵律美和意境美。

新人教版八年级上册语文教案【三篇】

　　 【篇一】西部地平线上的落日

　　教学目标：

　　1、情感态度与价值观：

　　①充分利用自然中的审美元素，激发学生潜在的审美意识，激发学生对自然的感悟。

　　②对悲剧式美丽的感性体验；英雄情感的体验与认同。

　　2、知识与技能：

　　①掌握文中景物描写的手法，学会虚实相生的表现手法，能做到恰当地安排线索与结构。

　　②培养学生的文本整体感知和概括能力，鉴赏评价能力

　　3、内化与迁移：

　　萃取、体验文本中历史典故所体现的人文思想，在审美中思考自然，思考历史，并能形诸文字。做到既能进行审美体验，又能进行审美表达。

　　教学重点：

　　1、培养学生欣赏和表达自然之美的能力。

　　2、体验几次日落内容的不同所反映的精神内涵。

　　教学难点：

　　1、品味和评价文本由自然之美的表述转向人文思想表现的语言艺术。

　　2、分析文中对罗曼罗兰塑造约翰•克利斯朵夫这一典故的使用所表现出来的思想。

　　教具准备：课件、音乐歌曲、录音机。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、导入新课。

　　1、播放音乐《我心永恒》

　　2、学生回顾刘亮程散文《今生今世的证据》里关于村庄外景的描写内容；教师点出几个带“大”字的词语，引出西部旷远广博的特点。

　　3、教师抒情性导入：用课件播放大西北的旷远、辽阔、苍凉、岑寂、广漠、蛮荒……无不体现一个“大”字。大西北有长河落日、大漠孤烟，有秦汉明月、千年关阙，有搅云长幡，有羌笛之怨。久远的丝绸之路、伟大的敦煌壁窟……深厚的历史文化沉淀，形成了她特有的神秘，对人充满了诱惑。大多数人去到大西北，都会油然而生一种朝圣的庄严。我们今天来学习高建群的《西地平线上的落日》，来体验大西北的日落，体验世间的“大美”。

　　4、用录音机播放课文录音。

　　二、学生浏览课文，教师用课件展示课题。

　　三、学生谈课文主要写作内容，找出写日落的主体部分，完成段落划分（本文结构很清楚，学生不用教师指导，应该能轻松完成。如果有学生将第二部分分成三段，教师予以肯定）。

　　用课件展示段落划分

　　1、第一部分（第1节）总写落日印象。

　　2、第二部分（2—23节）分写三次落日。

　　3、第三部分（第24节）结束全篇，照应开头。

　　四、学生谈第一部分写作的必要性。

　　1、提出“世间有大美”，引出写作的主体，引起阅读的兴趣并备于与结尾照应。

　　2、师生讨论“我每年去一趟x疆”一句的作用。

　　①写去的次数多，使得观察落日机会多、欣赏三次落日的体验才显得真实可信。

　　②去的次数多，对大西北的体验才够深刻。这样落日与其它景物相比才有可能，与其它地区相比才有可能，“世间有大美”才有所依附。

　　五、研读第二部分师生互动过程：

　　1、师：写景最重要要注意什么？

　　生：抓住特征。

　　师：本文写日落抓住了哪几个方面的特征？

　　生：颜色、形态。

　　2、师：请同学们在文中划出三次日落在颜色和形态上的变化，比较有什么区别，完成后由两位同学分别就这两个方面发言（教师板书相应内容）。

　　生1：（颜色上）第一次春联的红

　　第二次灰白→血红

　　第三次烧红了→热烈的红→炫目的红

　　生2：（形态上）第一次勒勒车

　　第二次硬币→一轮

　　第三次躲在背后挥舞魔杖

　　3、请学生体会用“春联”来写红的效果。

　　生：体现出一种净化心灵的“静”（年冬的效果）；更体现一种历史文化氛围。

　　4、体会“勒勒车”写形的表达效果。

　　生：体现出一种民族特色。

　　5、学生体会“硬币”的修辞效果。

　　生1：圆（教师适当评价）。

　　生2：写出一种苍白的感觉。与气氛相对应。

　　6、学生讨论“躲在背后挥舞魔杖”的修辞效果。

　　生1：变化多端。

　　生2：热烈、神奇。

　　生3：不可思议。

　　7、学生发言三次日落颜色形态的变化表现出来的特点。教师总结。

　　三次对日落颜色形态的描写，体现出一个由静到动的过程。日落过程中有动与静的分别描写，也有以静写动，以动写静的体现（学生在文中划出相应内容）。

　　8、师：除了对日落的直接描写外，作者还写了什么内容来表现的？

　　生：侧面烘托；历史典故的渲染。

　　9、师：请一位学生读出文中侧面烘托的句子并简要分析作用（教师板书相应内容）。

　　生：第一次惊呆了

　　第二次遗忘脸上的红光

　　第三次惊骇向红光走去自己的卑微

　　10、师小结：三次落日，都有侧面的烘托，但我们并没有感到一丝的枯燥，原因是每次都有变化，而且体现出了一种由“旁观”到“向红光走去”的变化，这是落日对人的感染。三次落日，一次比一次热烈，一次比一次壮阔，由静态美到动态美，由“恍若梦境”的一瞬到“挥舞魔杖”让人倍感平庸的“惊世骇俗”，作者在我们面前展示了一幅又一幅奇幻的画面。

　　11、学生体会“向红光走去”的表达效果。

　　生：双关。既是事实上行走的方向的陈述，也是心灵上依附的表现。

　　12、师：“这个世界不是缺少美，只是缺少发现的眼睛”面对三次落日，我们都被打动了，陶醉了。实际上，这样的落日，我们身边也有，天天都有。但是不是也像作者所写的这样，让人感觉到一种无与伦比的美丽呢？

　　学生讨论能否写出同样的落日，能写，如何写；不能写，为什么？

　　师：美之为美，不只是因为我们的感官感觉到了它，更主要是因为我们在心灵上理解了它，接受了它。课文三次写日落，在我们的视觉当中融进了其它一些东西，虚拟出一个现实与虚幻并存的世界，让你纵览古今，神游中外。积蓄在我们身心深处的情结一旦被激发出来，我们便感觉到美了。

　　13、师：实际上，真正让我们感觉西地平线上这三次落日伟大动人之处的原因，在于作者对历史、文化典故的回顾上。请学生回答文中三次落日引出的相关文化内容。

　　生：第一次：左公柳（左宗棠征西）

　　第二次：萨克斯曲《我心永恒》罗曼罗兰对约翰•克利斯朵夫的塑造

　　第三次：匈奴的外迁成吉思汗（元朝的外扩）

　　14、点名读课文第5段提及“左公柳”的内容。体会抒情性的描写所带来的审美享受。

　　（结合古人“折柳”典故进行开放性的分析，答案不一，可集中在思乡、为民造福、文人的雅行等点上。）

　　15、师：大家一定看过电影《泰坦尼克号》并为其主题曲《我心永恒》所打动。哪位同学说说这首曲子给你的感受？

　　生1：悲伤的感觉。

　　生2：死亡的气息。

　　生3：悲壮而又令人感伤。

　　师：也可以调过来说，“令人感伤又觉非常悲壮！”

　　六、课堂反馈：生字词的书写与解释。

　　七、小结：

　　八：布置作业：

　　1、生字词的理解。

　　2、描写一种自然景物。

　　 【篇二】天上的街市

　　一、说教材

　　1、教材简析

　　《天上的街市》是新编九年义务教育语文第三册第四单元的一篇讲读课文,这是一个新诗单元，教材编者称之为“诗海徜徉”。单独设立一个“新诗单元”，这在初中语文教材我还是第一次。这反映了人们对诗歌，尤其是对新诗在观念上的一些变化。

　　本单元编选中外九位现代诗人的十首诗歌，可以说都是精品佳作，具有一定的代表性。《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时中国现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若语）。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。（1）《天上的街市》诗内有丰富的想象，在现实生活的基础上，描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句，有想象的诗句，而想象的正代表着诗人的向往和追求。（2）《天上的街市》由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了，而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像点着无数的街灯”。两个比喻，两层联想，把我们引进了想象中的天上的街市。（3）《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人的理想和追求。

　　《天上的街市》编入本单元的第一篇，因为它很好体现新诗的特点，它能让学生很快进入学习新诗的领域。

　　2、教学目标

　　根据教学大纲、教材编排意图及本课特点，我制定了如下教学目标：（1）培养联想和想象能力。（2）尝试联想和想象的写作方法。（3）引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。（4）领略这首诗所表现的意境美和情感美。

　　3、教学的重点和难点

　　新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。

　　二、说教法

　　教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了培养学生养成独立思考的良好习惯，在教学实践中，我采用了以下教学方法。（1）适当介绍诗人在创作《天上的街市》（1921年）前后的生活经历和思想情绪，以帮助对诗歌内容的理解。（2）围绕朗读来设计教学，在朗读中感受诗歌的韵律美，在朗读中想象诗歌的图画美，在朗读中品析诗歌的情感美。（指导诵读）。（3）启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想，因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含。（4）比较——把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较，从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。在教学手段上，采用配乐朗读磁带。

　　三、说学法

　　叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”（1）诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。（2）想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。（3）比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。

　　四、说教学程序

　　好的教学设想必须通过教学实践来体现。为此，我是这样安排教学程序的。

　　（一）、激发兴趣导入新课

　　为了激发学生的求知欲，我是这样导入新课的：用民间故事导入。教师或学生讲故事均可。故事中的牛郎织女过着被禁锢，被束缚，难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我们将会见到与此完全不同的牛郎织女……。然后板书课题。

　　（二）、出示目标，整体感知

　　在学生积极性已被调动，课堂气氛比较活跃的情况下，我因势利导，出示教学目标。让学生对作者、时代背景做一些介绍。通过朗读，理解领悟全诗，立意在通过天街美好生活的描绘，表现其对黑暗社会的痛恨对理想生活的向往。

　　（三）、理解内容，抓住重点、突破难点

　　诗歌的学习不是被动的而是有目的，通过读来领会内容、探索问题。为了能抓住实质问题，我不按照逐段来分析，而依照：学读——想读——析读来分析课文。

　　1、学读

　　（1）、学生听朗读带或老师的范读，然后自己试读，在书上标记节奏和重音。

　　（2）、指名读，教师评点、指导，要求读准字音，读出节奏和重音。

　　（3）、配钢琴曲《星空》，全班小声读，享受诗歌的音乐美。

　　2、想读

　　（1）、在四人小组内交流课外收集的关于星空的想象的传说、故事、诗文。

　　（2）、教师示范（出示牛郎织女行空图）：我看见牛郎骑着牛儿，脸上写满了幸福温暖，他在想什么呢？在想织女昨天的新花样织出来了没有？织女是个巧手的女子，也是个倔强的女子，什么事情不做到决不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《中国织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的，眨眼功夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女……

　　（3）、学生交流自己“看到”的画面。

　　（4）、配乐，沉醉在想象中默读。

　　3、析读

　　（1）、夜幕降临，刹那间，远远的街灯全亮了；而这时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

　　①老师示范读，指导朗读技巧：怀着惊喜的心情去读，重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。②学生练习读。③学生演读。

　　（2）、①请学生读自己写的表现天街美丽富足的文字，其他同学闭目听。②作者在想象这一切的时候，有着怎样的心思呢？试一试，把你的心思读出来。③指名说出朗读时的体会，教师点拨：有一点向往、有一点赞叹、有一点想飞的感觉。④女生齐读。

　　（3）、①诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的故事有什么不同，请用你的朗读表现出来。②学生轻声读。③指名学生读，在点评中引导学生总结：牛郎织女生活的幸福温馨是通过重读“浅浅的”“不甚”“来往”“闲游”“提着灯笼在走”表现出来。④在注意重音的同时，尝试用语音语速来表现牛郎织女生活的幸福美好。⑤指名朗读好的同学读。⑥师生交流听读时的感受。点拨引导学生明确读三、四节的要领：要读得轻柔舒缓，仿佛是坐着小船在微波荡漾的湖面上摇曳，有一种沉醉其中的感觉。

　　（4）、背诵。

　　（四）、总结扩展，领会内涵

　　本诗的重点是学习联想和想象的写法，培养联想和想象的能力。

　　1、介绍联想和想象这两个概念。

　　所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想另一件事物，都是联想。如诗中由“街灯”想到“星星”是联想。

　　所谓想象，就是在原有情感形象的基础上创作出新形象的心理过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而形成的。如诗中由“天上的街市”想到“牛郎织女的自由生活”是想象。

　　2、仿照示例写句。

　　发挥你的联想和想象，续写下边的句子。

　　例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

　　（1）、牵牛花开放了……

　　（2）、笼中的小鹦鹉……

　　（3）、月光照在地上……

　　（4）、我不在父母身边的时候……

　　五、说板书设计

　　好的板书，能培养学生思维的灵活性，深刻性，它是教学内容的简缩，通过板书学生能直观抓住要点摒弃繁琐。我的板书就力求显示这点，进以达到事半功倍的效果。

　　 【篇三】列宁格勒的树

　　一、教学目标

　　1、知识目标：掌握本文的生字词，理解课文内容，把握文章的主旨。

　　2、能力目标：学习本文的表达方式及其产生的表达效果。

　　3、情感目标：领悟列宁格勒的人们在坚苦卓绝的环境中所具有的宁死不屈、百折不挠、坚强高贵的精神。

　　二、教学重点

　　学习本文在叙述中采用对比的手法来表现群体的崇高品质。

　　三、教学难点

　　体会列宁格勒人民的人性光芒与人格的高贵。

　　四、教学时数

　　1课时。

　　五、教学步骤

　　（一）导入新课：

　　同学们，我们生活在一个和平年代，过着幸福宁静的生活。我们远离战争、饥饿和寒冷，战争的残酷、恐怖是我们这些生活在和平年代里的人们难以想象的。你们知道生活在巨大的战争阴影下的人们是如何生活的吗？今天我们走进《列宁格勒的树》，去看看被围困了九百天的列宁格勒城的人们在生命面临威胁的时刻，宁愿冻死也不砍伐一棵树的壮举，让我们的灵魂接受一次洗礼，去感受一下人性的光辉吧。

　　（二）时代背景：

　　60多年前，德国法西斯出动70万大军、1200架飞机、1500辆坦克和12000门火炮妄图一举拿下这座城市，却受到苏联军民英勇顽强的抵抗，德军迅速占领列宁格勒的企图化为泡影。于是，*下令严密封锁该城，企图以断水、断粮等手段征服列宁格勒，从而开始了长达900天的围困期。面对险恶的处境，300多万英雄的列宁格勒军民没有屈服，他们顽强抵抗，依靠在拉多加湖上开辟的“生命之路”，传奇般地战胜了饥饿的威胁，挫败了德军的罪恶计划。

　　列宁格勒保卫战紧紧拖住并消灭了德军大量有生力量，为苏军取得莫斯科保卫战、斯大林格勒保卫战等战役的辉煌胜利做出了不可磨灭的贡献。然而，残酷的战争也使列宁格勒人民付出了巨大代价。据材料记载，列宁格勒在围困期因饥寒交迫致死的人多达64万人，死于德军炮火空袭的有2.1万余人。

　　（三）初读课文，积累字词。

　　请同学们用自己喜爱的方式读课文，用线画出你不认识的字，用……线画出需要积累的词语。用画出你喜爱的句子。

　　1、学生读完以后，老师提醒学生注意：

　　踉跄（liàngqiàng）冻馁（něi）

　　2、需要积累的词语：

　　不堪回首战云密布阴云惨淡魔剑高悬座无虚席

　　（四）探究课文。

　　1.请学生有感情地朗读课文，并说说最使你感动的语句有哪些，找出来细细读一读，品一品，讨论交流：哪些细节、哪些语句最让你感动？

　　2．重点讨论分析课文的第四自然段。请一位学生朗读一遍。

　　本段写了悲惨的一幕，但作者没有对这一情节进行过多地描写、渲染，只是用平静的笔触进行了简洁地叙述，只交代了三个必要的细节，是哪三个细节呢？

　　明确：小棺材、冻馁而死的孩子、旧铺板。

　　作者只交代了三个必要的细节，既没有女士脸上的表情，也没有寒冷对她脸色和躯体的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以叙述来说明问题，我们同样被打动了。看来，打动人心不光靠描写、渲染的手法，叙述同样能产生感动的效果，这真是“殊途同归”啊！

　　3．请学生展开丰富的想象，具体地描绘一下当时的场景。

　　学生思考并回答。

　　4．作者一边进行冷静地叙述，一边又在叙述中进行对比，请同学们说说对比表现在哪些方面？

　　学生回答后，教师明确：一方面是如此严酷的饥寒，“人们卖房屋，变卖首饰，变卖家具，卖一切可卖之物，只为换取一点可怜的口粮和棉毯”；另一方面却是：“在最艰苦的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树”，“没有谁去砍树生火取暖。”

　　5．光有这样的对比似乎还不太充分，因而作者在此基础上，又采用了议论、抒情的手法加以补充，请同学们找出这样的句子。

　　学生回答后，教师明确：

　　把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们。那是一群精神强健人格高贵的人。

　　——这句话在文章中起什么作用？

　　学生回答后，教师明确：起了画龙点睛，点明主旨，深化主题的作用。

　　6．为了进一步印证这一点，作者又例举了生活在巨大的战争阴影笼罩下的列宁格勒的人们的一些生活状况：剧照贴满大街小巷，剧院天天夜里开演，观众座无虚席；学校准时开学，上课铃声从未间断……

　　多么坚强高贵的人们啊，在厄运、苦难面前，他们仍从容地、有尊严地活着。这是一群宁死不屈、百折不挠、精神强健的人，正因为他们具有树一样的坚韧挺拔的精神，才有了不让侵略者前进一步的辉煌。

　　7．能用《日历》里的语言来描述一下他们是如何度过每一天的吗？

　　学生回答后，教师明确：他们用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。

　　8．900多个日日夜夜啊，人们生活在饥寒交迫中，即使一个又一个离家失所的人冻死在街头，人们也没有砍伐一棵树来取暖，人们何以把树看得比人的生命更重要呢？

　　学生讨论、交流，教师明确：生命是是无价的，但并不代表它是最宝贵的，正如裴多菲在诗中写道：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”树的绿色是被围困的人们心中的希望，的精神寄托。正是这一片绿支撑着他们熬过900个苦难的日子。

　　9．请同学们结合《每天诞生一次》的内容，想象一下，列宁格勒的人们从烟雾里透出的曙光中醒来时，看到这片绿，他们会想些什么？

　　学生讨论、交流，教师小结：

　　他们在醒来的一刹那可能有一种陌生感，也有一丝庆幸的心理———“我又活过来了？”我还活在自己国家的领土上，明天还能扑向崭新的太阳，还有见到下一个黎明的希望。对他们来说，生命即绿，假使有一天见不着绿了，那么，死亡也就来临了。

　　10．同学们知道老山兰的故事吗？在对越自卫反击战中，我们的钢铁战士血洒南疆，誓守国土，在炮火硝烟中，日夜陪伴我们战士的，就是绿色的兰花，战士们取名“老山兰”，他们把从阵地上采撷来的兰花栽在废弃的空罐头盆里或栽在阵地前沿的土里，甚至栽在了钢盔里。战士们精心呵护着它们，那墨绿色的叶片给炮火硝烟中的战士们带来丝丝生活的慰藉，绿是生命，是和平，是希望，多少人为了心中的那片绿而挺身而出。

　　和平年代，我们应珍惜这份来之不易的绿，人类与绿色应和谐相处。想想战争年代的那些人们吧！我们有什么理由去摧残眼前的这片绿呢？请爱护眼前的一草一木吧，我们将会从他们身上汲取精神和力量。

　　五．阅读比较、探究

　　如果以《列宁格勒的树》为材料，你会如何接着写《每天诞生一次》或《日历》呢？试动笔写写看。

　　〔参考答案：在《列宁格勒的树》的故事里，可以找到上述两篇文章的种种影子，包括共同的、不同的方面。如果与《日历》接，可以放在保存岁月的方式是把岁月变成永久的诗篇之后，或者放在书写每一天的日历那段之后。如果与《每天诞生一次》接，可以接到扑向崭新的太阳那句之后，也可以接到篇末。当然还可以有其他的接写方式，比如也放到《日历》的篇末。〕

　　此项练习的主要目的是互相解读这几篇课文，并不在一定要写成完全融为一体的一篇文章。还有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片断，还可以打乱顺序，比如从剧院天天开演说起。还要指导学生在叙述故事时不是原文照抄，内容要适度，文字要与主篇接近。

七年级语文上册《天上的街市》优秀教案

　　 【教学分析】

　　本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。本班的学生积极性很高，非常乐意举手回答问题，具有很强的探索能力。学生很喜欢读书，对诗人有所了解。

　　 【重点难点】

　　朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美;练习运用联想和想象;领悟诗歌表达的中心

　　 【教学目标】

　　1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

　　2.自然的联想、丰富的想像。

　　3.赏析语歌的语言

　　 【课型方法】 新授课 启发式 讨论式

　　 【电教手段】 多媒体

　　 【教学过程】

　　一、导入新课。

　　星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)

　　郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》;戏剧《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。

　　三、写作背景。

　　本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

　　四、熟悉诗歌，指导朗读

　　1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

　　——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

　　2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

　　——朗读节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

　　天上的街市

　　远远的/ 街灯/ 明了，

　　好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。

　　天上的/ 明星/ 现了，

　　好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。

　　我想那/ 缥渺的/ 空中，

　　定然有/ 美丽的/ 街市。

　　街市上/ 陈列的 / 一些物品，

　　定然是/ 世上没有的/ 珍奇。

　　你看，那浅浅的/ 天河，

　　定然是/ 不甚/ 宽广。

　　那/ 隔着河的/ 牛郎织女，

　　定能够/ 骑着牛儿/ 来往。

　　我想/ 他们/ 此刻，

　　定然/ 在天街/ 闲游。

　　不信，请看/ 那朵流星，

　　是他们/ 提着灯笼/ 在走。

　　五、师生共同活动，分析、解读全诗。

　　(一)、先出示联想、想象的`定义。(透影)

　　联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。

　　想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。

　　但想象的内容总是来源于现实生活。

　　(二)、研讨与赏析：

　　1、诗人由远远的街灯联想到什么?

　　2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?

　　3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)

　　明确：

　　1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)

　　2、想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品 (浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)

　　3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。

　　(三)、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

　　六、探究。

　　1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?

　　——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?

　　——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。

　　七、品析语言

　　语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。

　　例句：一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)

　　(如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

　　明确：写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。

　　(又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。

　　八、完成有关联想和想象的题目。

　　1、根据示例, 请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词联系起来。 ①雪花 茶 ②钢笔 月亮 ③夏夜 鲜花

　　示例: 木头 足球

　　木头---树林---田野---足球场---足球

　　2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像 _________________

　　3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事.

　　海豹 高原 啤酒

　　九、拓展、迁移

　　你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

　　十、布置作业

　　背诵全诗;比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。

部编版七年级上册语文第20课《天上的街市》课文原文及教案

【 #教案# 导语】《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期，流露出较浓重的失望和悲愁情绪。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界，虽然取材于我国古代有关牛郎织女的传说，却又借助丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，对此传说进行了全新的反传统的诠释，诗内想象的内容正代表着诗人的向往和追求。 准备了以下内容，希望对你有帮助!

课文

　　远远的街灯明了，

　　好像闪着无数的明星。

　　天上的明星现了，

　　好像点着无数的街灯。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有美丽的街市。

　　街市上陈列的一些物品，

　　定然是世上没有的珍奇。

　　你看，

　　那浅浅的天河，

　　定然是不甚宽广。

　　那隔河的牛郎织女，

　　定能够骑着牛儿来往。

　　我想他们此刻，

　　定然在天街闲游。

　　不信，

　　请看那朵流星，

　　那怕是他们提着灯笼在走。

教案

　　一、 教学目标：

　　1、 能够流利、有感情地朗读诗歌，感知课文内容，把握作者的感情。

　　2、 体会诗歌蕴含的思想感情。

　　3、 领会诗歌优美的语言和意境。

　　4、 理解联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。

　　二、 重点：

　　品味诗歌语言。

　　三、 难点：

　　对诗歌主题的探讨。

　　四、课时：

　　一课时。

　　四、 教学过程：

　　(一) 情境导入：

　　同学们，在你们每天晚自修回家的路上，那淡淡的月色，隐约闪着几颗星星的夜空，是否吸引了你的目光?我请大家一起来看图片，领略星空的美景。Powerpoint(下面简称PP)：星空图片。

　　这是画家和摄影师向我们展现的星空色彩图，那在诗人眼里星空又是怎样的?请大家打开课文《天上的街市》，走近郭沫若，走进他的星空世界。

　　(二) 简介作者：

　　问：大家以前有无接触过郭沫若和他的文章?

　　出示投影：郭沫若先生简介。

　　原名郭开贞，四川乐山人，诗人学者，代表诗集有《女神》、《星空》等。

　　(三) 整体感知

　　1、请大家打开课文，自由大声地读一读，完成两件事：

　　① 圈出不熟悉的字词，借助工具书或询问老师解决。

　　② 要求读准字音、节奏，读得流利。

　　2、个别学生读，要求其他同学认真听，读后纠正字音、节奏。

　　3、老师配乐范读，学生思考：从诗中你看到了怎样的星空?请用简洁的语言概括。

　　小结：跟着郭沫若，我们领略了别样的星空风光图，那美丽的天上的街市，珍奇的物品、骑着牛儿的牛郎织女、似流星的灯笼，是否吸引了你的目光，给你留下了深刻的印象?

　　(四) 读出自己。

　　PP：找出你最喜爱或感触最深的画面，大声读一读，并说说理由。

　　预设：

　　1、 第一幅画：

　　朗读方式：对读。

　　关键词：明、无数、点、亮、现。

　　知识点：联想的特点。

　　2、 第二幅画：

　　朗读方式：齐读。

　　关键词：缥缈、美丽、没有、珍奇。

　　知识点：想象的特点。

　　3、 第三幅画：

　　朗读方式：想象读。(语气：亲切;情感：对幸福的向往之情。)

　　关键词：浅浅、不甚、来往。

　　知识点：想象的特点。

　　4、 第四幅画：

　　朗读方式：再创造读。

　　原句：是他们提着灯笼在走

　　再创造：是他们提着灯笼在走——在走——在走——(渐轻，体现悠闲游走之感)

　　关键词：闲游、朵。

　　知识点：想象的特点。

　　(五)主题探讨。

　　1、作者为什么要在诗中选用并改编了牛郎织女这一民间故事?

　　提供写诗的时代背景：处于半殖民地半封建社会的中国，正被帝国主义列强瓜分和各派军阀的高压统治，处处黑暗，民不聊生，老百姓处在极其悲惨的境况之下。

　　2、作者当时的心态：他极度憎恶黑暗现实，但浪漫气息浓郁的诗人对社会现实并不绝望，也不因此而哀怨、伤怀，而是对未来充满了希望。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来;

　　3、郭沫若先生的性格特点，即奔放、热情、浪漫气息浓郁等。

文学赏析

　　在这首诗中，诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛，追求美好的未来。这种幻美的追求与人生的思索曾激起过同时代人的深切共鸣。

　　巧妙的联想，奇特的想象，优美的意境，是这首诗的特色，也是它能成为脍炙人口的名篇的原因。

　　题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩，一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。第一节“明星”与“街灯”的视角相同，为全诗奠定了想象的基调由现实生活中的街市，联想到天上的街市，“街灯”与“明星互喻，天上地下的美景相映生辉。第二节写想象中的街市，与人间街市一样有店有物，但又比人间的“珍奇”，且富足无比。以“美丽”、“陈列”二词略加点染，衬托出天上仙境繁华迷蒙的背景，并用“缥缈”的似有若无，时隐时现来进一步唤起人们的想象。三、四节写牛郎织女的幸福生活。如此“美丽的街市”、“珍奇”的“物品”，如果成为一系列静物陈设在那里，而没有人物在其间活动，则其妙不足。此二节中，诗人由静景转入动景的描绘，由“天河”引出“牛郎织女”的故事。民间神话传说中的牛郎织女，受王母怒责，每年仅有可怜的一次“七夕”之会，但在《天上的街市》中，诗人借助大胆的艺术想象来改造神话题材，以神话传说中的主人公作为抒发理想的对象，表达了对美好未来的向往；有情人终成眷属，在天上享受着美好的生活，骑着牛儿，提着灯笼，涉过银河，在美丽的天街闲游，“浅浅的天河”成了牛郎织女生活中的一道风景，永远“胜却人间无数”，永远令人心驰神往。诗人摒弃了牛郎织女的一切悲剧因素，把造成不幸的障碍化成美好生活的陪衬，给诗中的幻景罩上一层迷人的色彩。结尾“是他们提着灯笼在走”，更是烛照全诗的点睛之笔，显得意味无穷。

　　王国维说，意境有“写境”与“造境”之别，即“写实”与“虚构”之别。此诗首节为写境，后三节为造境。优美的意境与主观抒情相结合，充分表达了人们对美好生活的共同愿望。美丽的天国与丑恶的现实相对照，特别是四个“定然”的运用，让人们更加向往诗人所讴歌的光明未来。此诗四节，每节三、四行押韵，每节都换韵，但读来自然流畅，故而多年来一直是诗歌朗诵的保留节目。